《古都》:孤独是不被人理解的自我,爱是彼此心灵的慰藉

作者&投稿:邰殷 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 当我们学会了更饱满,更丰富的共情能力,去理解他人的痛苦和悲伤,便也离【爱】这个字,更近了一步。

《古都》电影

就故事而言,《古都》并不是川端康成最优秀的作品,甚至于说这个故事还有些老套;但是浸润书中的孤独感和人间温情,却总能撩动每个人内心中最敏感的那根神经,让读者宛如闯入了一场盛大的幻梦,沉浸其中,难以自控的被感动。

我沉迷于安眠药,在浑浑噩噩的状态下写作。难道安眠药是使人写作的东西吗?所以我将古都称作“我特别的所得”。

据川端康成所说,由于在创作《古都》时大量服用安眠药,在写作《古都》时整个人都处于浑浑噩噩的状态,以至于完成后就住进了医院,而在医院醒过来之后创作的记忆大半都消失了。

这种奇妙的创作经历更是为《古都》披上了一点奇幻的色彩,至于川端康成是真的忘记了还是跟众人开了一个玩笑就不得而知了。 而在我看来《古都》的确是一场文字的“幻梦”,书中的古都宛如月光下的林海,神秘而充满孤寂。

《古都》电影

《古都》的故事很简单,被商人太吉郎夫妇收留长大的弃女千重子,因为自己的身世而耿耿于怀,养成了多愁善感的性格。后一日忽然遇见了孪生姊妹苗子,苗子在林场长大,因为环境不同而养成了与千重子截然不同的性格,十分果断,勇敢。两个失散多年的姊妹在经历了一段时间相处后,苗子为了不打扰千重子的生活而选择毅然离去。

这样的故事没有太多的波澜,最大的冲突也不过是一场短暂的争吵。但《古都》中有古老而静谧的京都、有善良而敏感的千重子和苗子、有盛大的传统节日——祇园祭、葵祭、时代祭、鞍马火祭、有渐渐破败的手工纺织和人与人之间纯粹的情感,这一切在川端康成笔下都显得那么安静而美好。

这本书它太安静了,安静到读完后来你甚至都难找到它的高潮在哪里,只记得一个个鲜活的人和他们之间给予彼此的慰藉。 静谧而破败的古都里满是孤独的味道,这里的每个人都有着各自的孤独,但他们又总是竭力给予身边的人情感的慰藉,把美好的事物留给对方。

《古都》电影

《古都》中最大的角色不是千重子,而是古都。书中对古都的描写极为细致,除了著名景点和节庆活动,甚至一些小吃店、商铺、寺庙都被信手写进了书里。川端康成通过细腻的手法将城市的各种细节都写了出来,而透过这些细节我们会发现有一种氛围始终萦绕在这座城市中,那就是——孤独。

作为过去的千年京都,这里遗留着众多属于日本的古老记忆,但它在时代的面前却又显得那么的弱小和无助。古都中有很多暗含城市破败而人们却恋恋不舍的段落,例如那辆明治时期的电车,作为日本最古老的一辆电车,他已经远远落后于时代了。 乘坐的体验或许并不舒适,但作为明治“文明开化”的痕迹之一,被拆除时又让人们有些留恋。

古都被时代抛弃,而千重子也被自己的亲生父母所抛弃,在某种程度上城与人达成了统一。 千重子对四季变换的嗟叹,又何尝不是古都借她之口抒发着自己的情绪呢。

《古都》电影

千重子是太吉郎和妻子阿繁在公园里捡来的弃婴,一直以来千重子都对自己的身份耿耿于怀;性格也变得敏感起来,身边任何景物都可以触动她感伤的心弦。哪怕是庭院中寄生于树干的两朵“紫花地丁”也能引起她的感伤。

上边那株与下边那株相距约莫一尺。妙龄的千重子不免想道:“上边和下边的紫花地丁彼此会不会相见,会不会相识呢?”

千重子时而在廊道上眺望,时而在树根旁仰视,不时被树上那株紫花地丁的“生命”所打动,或者勾起“孤单”的伤感情绪。

太吉郎夫妇虽然对千重子百般宠爱,但是却依旧无法解答千重子对于自己诞生的问题。 不知自己从何而来的千重子自然也就不知该去往何处,在人生的路上显得有些浑浑噩噩。

千重子没有底气去考虑将来,只想听从太吉郎夫妇的安排,可是太吉郎夫妇又不愿意逼迫千重子做不愿意做的事情。兜兜转转中的千重子就像她自己所养的“金钟儿”一般,被困在一个“古丹波”壶里。

壶中的世界也是一方天地,但困于其中的虫儿却不知道自己从何而来,也不知去往何处。天地或许喧闹,但她内心中却始终是独自一个人。

《古都》电影

千重子心中始终放不下弃婴的怀疑 ,纵然养父母一直对她视如己出也无法消除她内心中的感伤。她的心中时常在想那未曾见过的父母到底是什么样的人,那个“家”又是个什么样子。 每当想到此处便会愈发觉得自己在现在的这个家里始终是一个“外人” ,养父母对她越好,她的内心便越发的难以承受。

千重子内心并不是害怕失去父母之爱,而是深感自己的到来让家中变得更加困顿;对于养父太吉郎和养母阿繁,她其实是充满了感激和愧疚,但这种情绪却不为养父母所理解。所以养父母对千重子付出的越多,给予她的越多;她的内心便是越发的煎熬。

不仅是父母,她的朋友也无法理解她内心中的情感。真一是千重子青梅竹马的伴侣,也是她内心中喜欢的人。在清水寺舞台之上,她想要自己所爱之人了解她“弃儿”的身份,在千重子心中这是一种表白爱意的方式,但在真一心里,这却是一种为了拒绝自己爱意而编造的谎言,是一种拒绝。

无疑,千重子隐隐约约察觉到真一在爱她。她的告白,也许是为了让自己爱着的人了解自己的身世。可是真一却听不出来。相反的,使他感到她的话音里包含着拒绝他的爱的含意。纵然“弃儿”这话出自千重子的编造也罢……

《古都》电影

千重子表白心意的清水寺舞台是一个很有隐喻的地方, “清水の舞台から飞び下りる” ,在日语中 有破釜沉舟之意 ,象征着坚定地决心。

也许千重子选在这里约见真一也是对着真一抱有很大的期待的,但是希望越大,失望越大,真一的不理解让千重子内心中的孤独感更加深沉了。以至于这场见面的最后,千重子对着寺庙说出了 “真可怕” 的话来。

可怕的是降临的夜晚吗?不是的,可怕的是想要找一个理解自己的人太难。

这种不被人理解的孤独,难以言说,却如影随形,这才是最可怕的。 情感上的被理解比任何语言都有用,所有的人都需要被共情,但共情又总是那么难得,所以孤独才会变得习以为常。

如果说孤独是如影随形的幽灵,那么爱便是慰藉心灵的良药。 苗子便是治疗千重子孤独的药。

当千重子刚知道自己还有姊妹时,内心是有些惊讶、慌张,和困惑的。

太吉郎夫妻对她的好让她早已将这里当做了自己的家,虽然之前也曾想过自己是个“弃儿”却一直没有被证实。陡然间出现的真相让她措手不及,可是这种对突发变故的恐惧依然无法阻止她内心中对出生之地的向往。 即使是喧闹的典礼,也无法阻止她想象自己出生之地的召唤。

比起典礼的伴奏和节日的喧嚣来,还是重山叠峦那悠扬的音乐和森林的歌声更能渗进千重子的心坎。她仿佛穿过北山浓重的彩虹,倾听那音乐和歌声……

千重子心中最深的执念便是自己的亲生父母到底是谁,这种执念并不是说她对自己亲生父母的感情如何, 而是人类对自己诞生的本源追问——我来自于哪里? 这个问题没有得到答案之前,千重子不论做什么内心里都萦绕着一种空虚感, 她始终无法为自己灵魂找到一个落脚点 ,而苗子的出现为她解答了这个问题。

《古都》电影

苗子与千重子的相遇时她正在向神明祈祷找到姊妹, 千重子的出现对苗子而言带有一种命中注定的意味。

苗子十分感激能再次遇到姊妹,可她深知自己与千重子地位环境相差太大;她不愿打扰千重子的生活,与千重子相认之后便保证绝不把她们相见的事情告诉别人。

但是千重子却始终牵挂着苗子,不仅请秀男为苗子织腰带,自己还亲自为苗子挑选和服。最后还试图说服养父母把苗子接到家里来一起生活。姐妹的情感让千重子战胜了自我的恐惧,选择直面自己的身份。

在姐妹再次相见的雷雨天里,苗子紧紧的把千重子护在身下。那一刻, 姐妹的亲情彻底冲洗掉了千重子内心中的忧愁和孤独感,她们拥抱着彼此,感受着着不可名状的温暖和亲情。

千重子从头到脚都被苗子覆盖住,苗子的体温在千重子的身上扩散开去,而且深深地渗透到了她的心底。这是一种不可名状的至亲的温暖。千重子感到幸福,安详的闭上了眼睛。

虽然姐妹相认了,千重子也说通了养父母,但苗子依旧不愿意打扰千重子的幸福。 于她而言,找到自己的孪生姐妹便是莫大的幸运,但他们终究还是有着不同的人生。 所以当千重子邀请苗子来她们家后,苗子含着眼泪说道:

“我只要上你店去一次,只要一次也就行了。……我不愿意妨碍小姐的幸福,哪怕一星半点。我想我索性隐姓埋名算了。”

正如苗子所说 “幸运是短暂的,而孤单的却是长久的。” 她内心中明白孤单是人生的常态,但是有千重子的存在她便不是一个人,而还有一个血脉相连的姊妹与她同在。 她们彼此之间的爱,便是战胜孤独,慰藉心灵的最好药剂。

《古都》电影

川端康成笔下很少有波澜壮阔的情感表达 ,他更擅长的是细水深流的娓娓道来。 在看似平淡的生活之下,通过细节一点点描绘出人与人之间的真情所在。 看似满是哀愁的情节中,又有对高尚情操的赞扬。

《古都》中姐妹俩在杉树林会面时,突遭雷暴雨的袭击,苗子用自己的身体覆盖住千重子的身体;苗子不愿被当做是千重子的“幻影”,毅然拒绝了织工秀男的求婚,并且打算隐姓埋名地远遁深山以保全千重子的生活。还有龙助为爱情而放弃继承权,真一对千重子纯粹而美好的恋慕之情,这些都给读者带来了极高的情感审美体验。

小说的最后,千重子目送着苗子远去,苗子始终没有回头,天上飘洒着如梦似幻的细雪,而整个街市都还在沉睡着。 一切的故事都在含蓄而隽永的情感中结束了,一切都没有定论,一切都还蕴含着可能,而明天又是新的一天。


《古都》:孤独是不被人理解的自我,爱是彼此心灵的慰藉
就故事而言,《古都》并不是川端康成最优秀的作品,甚至于说这个故事还有些老套;但是浸润书中的孤独感和人间温情,却总能撩动每个人内心中最敏感的那根神经,让读者宛如闯入了一场盛大的幻梦,沉浸其中,难以自控的被感动。 我沉迷于安眠药,在浑浑噩噩的状态下写作。难道安眠药是使人写作的东西吗?所以我将古都称作...

《古都》| 古都,孤独 古都,不孤独
第一次看到川端康成的《古都》,是被封面吸引的,买回来就放在了一边(因为拆封的书都还没有看完)。再一次看到《古都》,依然是被封面吸引,唯美,印入脑中的是这两个字,带着好奇与期待拆开了这本书。于是,便有了如此唯美的《古都》 。从开篇时春天的紫花地丁,到终篇时冬天的雪花,展现着京...

绝望成就的经典之作,《古都》背后的孤独
当我在阅读《古都》中意识到这些时,我刻意放慢了读速并追加了许多思考。时间跨越两年多。 离上次合上书又过去一月有余,如今再翻开《古都》浏览。也许是心态够放松,灵感被激活,想说的话就自然流淌出来了。 《古都》中有描写北山杉村的景色,这不由让我想到日本画家东山魁夷的画作,他在表现植物话题时,总能通过明...

对川端康成的《古都>的评析
同时,小说里还流露了些许厌世的情绪和宿命的思想,不遗余力地宣扬“幸运是短暂的,而孤单却是永久的”。对川端康成的小说创作来说,《古都》所表现的自然美与人情美,以及保持着传统的气息,都具有特异的色彩。

《古都》| 明日隔山岳,世事两茫茫
《古都》以春日开篇,以雪天作结。自始至终叙述都是淡淡的,却能感受到千重子和其他人,在短暂的幸福过后,挥之不去的孤独与疏离感。花车巡游、禅庭佛寺、和服衣带、时代祭、伐竹祭、鞍马火祭等日式风物穿插其中,极富个人色彩的文字与京都韵味融为一体。格调是川端先生一贯的抒情、孤独与寂寥。一部...

《古都》电视剧中都呈现了哪些情感?
1.友情 千重子介怀自己的弃儿身份,虽然生活富裕,但是不安和孤独的始终笼罩着她。她认为自己如同生长在树干小洞里的紫地丁,不知不觉就凋谢了。祇园祭偶遇虔诚地做着七次参拜的苗子时,她脸色苍白,强忍激动询问自己的亲生父母的状况,并为妹妹苗子的境遇而心酸。妹妹苗子虽然十分欣喜,高兴得眼泪直流,...

川端康成获得诺贝尔文学奖的作品是什么?
川端康成获得诺贝尔文学奖的作品是《雪国》《古都》《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖。《古都》为日本作家川端康成创作的中篇小说。书名古都指的是日本京都。该作在1961年10月至1962年1月《朝日新闻》连载,1962年1月出版。该作是川端康成1968年荣获诺贝尔文学奖的三部作品之一。古都创作背景 孤...

《古都》读后感
所以《古都》上空的天气是清新的却总有挥之不去的阴霾感,看不见惊喜的太阳。所以他才会在文中隐隐地透露出过“不食人间烟火”的感觉,不觉得道出“幸福是短暂的,而孤独却是永久的”的念头。 因此,《古都》从一开始就渲染着淡淡的感伤,枫树上的紫花地丁是一开场出现的景物。“上边和下边的紫花地丁彼此会不会...

古都的作品赏析
《古都》是一部充斥着浓郁的日本传统文化气息的作品,作品通过对古都的名胜古迹、传统节日风俗等的描写再现了京都的古风名胜,表现了作者对日本传统文化之美的欣赏和深入骨髓的眷恋。但是面对强大的西方文化的入侵,日本传统文化在逐渐走向衰落,作者为此感到惋惜和孤独。川端康成积极的对日本正逐渐衰败的传统文化和传统精神...

求川端康成〈古都〉 之人情赏析
不论川端康成写作《古都》的本意如何,就其艺术效果而论,确是表现了京都的自然美和传统美。作者让读者跟着千重子去寻访京都的名胜古迹,欣赏平安神宫的樱花,嵯峨的竹林,北山的园杉,青莲院的楠木,领略一年一度盛大的只园会,时代祭,伐竹祭,鞍马山的大字篝火...小说好似京都的风俗画卷,使人能...

汕头市17025708729: 川端康成的《古都》的内涵是什么? -
闾龙米诺: 《古都》作于1969年,时年作者63岁,正是其创作的成熟时期,也正是二战后,日本经济走向复苏、腾飞的时期.《古都》以日本京都的风俗画面为背景,讲述了两位孪生姐妹的一场悲欢离合的故事.小说中故事发生的地点,是日本关西的京...

汕头市17025708729: 对川端康成的《古都>的评析 -
闾龙米诺: 作品主题 《古都》是一部充斥着浓郁的日本传统文化气息的作品,作品通过对古都的名胜古迹、传统节日风俗等的描写再现了京都的古风名胜,表现了作者对日本传统文化之美的欣赏和深入骨髓的眷恋. 但是面对强大的西方文化的入侵,日本...

汕头市17025708729: 对川端康成的《古都>的评析
闾龙米诺: 川端出于对传统的切实的追求,写了《古都》(1961—1962),在京都的风俗画面上,展开千重子和苗子这对孪生姐妹的悲欢离合的故事.川端康成为了贯穿他创作《古都》的主导思想,借助了生活片断的景象,去抚触古都的自然美、传统美...

汕头市17025708729: 川端康成的古都主要情节 -
闾龙米诺: 淡淡哀愁诉姐妹悲欢离合,悠悠深情写古都昔阳晚照.川端康成作品中的幽玄理念、虚无思想和审美情趣在他的中篇小说《古都》体现的再明显不过了. 中篇小说《古都》发表于1962年,在这部近十五万字的作品中,川端康成通过千重子和苗...

汕头市17025708729: 川端康成《古都》的人物评析.. -
闾龙米诺: 佐田千重子是佐田太吉郎与佐野阿繁夫妇的女儿,这对夫妇在京都开了一间店经营和服批发生意.千重子现在20岁了,好多年来都已经知道她是太吉郎与阿繁所认养的弃婴.在八坂神社的一次偶然遭逢,使千重子知道她有一位双胞胎姐妹苗子,...

汕头市17025708729: 求川端康成〈古都〉 之人情赏析 -
闾龙米诺: 〈古都〉“两株紫花地丁的叶子和花朵,都在枫树树干新长的青苔上,投下了隐隐的影子.“当千重子发现紫地丁花时,在院子里低低飞舞的成群小白蝴蝶,从枫树干飞到紫花地丁附近.枫树正抽出微红的小嫩芽,蝶群在那上面翩翩飘舞,...

汕头市17025708729: 请问川端康成的《古都》好看吗? -
闾龙米诺: 《古都》的故事其实并不像《雪国》《千只鹤》那么凄美,它的独到之处是将京都古老的文化融入了文章之中,不过我倒是没读懂川端是在纪念这种历史还是在批判这段腐朽. 其实在我的理解里,川端的东西没什么好不好看的,因为剧情都一般,主要还是看他的风格和体会他淡淡的凄婉……

汕头市17025708729: 有什么古诗是表达自己孤独不被理解的? -
闾龙米诺: 唐·陈子昂《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.” 【赏 释】:这是一首盛时不遇的名篇.幽州台:即蓟北楼,在今北京市.登上这古老的幽州台,因而想起了古代的事.当年燕昭王求士,筑金台,招...

汕头市17025708729: 郁达夫的《古都的秋》是指哪里?这篇文章从哪些方面渲染了秋天的“清”、“静”、和“悲哀”?
闾龙米诺: 题目错了,是故都的秋,1934年7月,他从杭州经青岛去北平,写下此文章. 文章从秋花图,秋槐图,秋蝉图,秋雨图,秋果图5个画面写了故都的秋,这5个画面渲染了秋天的“清”、“静”、和“悲哀”. 如秋花图:作者主要写了牵牛花的花色...

汕头市17025708729: 以“ 畅游文化古都 朗诵千古风韵”的朗诵稿 -
闾龙米诺: 您好! 她,背靠黄河,像一位雍容显赫的贵族,眉宇间仍然器宇轩昂.细细地品读余秋雨先生的《五城记》,细细地体会其中悠悠的深意.家乡开封,就像是一本充满了神秘色彩的历史奇书,传承了千年,记录了这座古都沧桑而又辉煌荣耀的...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网