为什么古代的帝王称“九五之尊”？
中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。
九五就是指帝位或帝王。
《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。
在《周易·乾》中：“九五，飞龙在天，利见大人。 ”《周易》六十四卦的第一卦是乾卦，乾就代表这天，因此就是帝王的卦象。乾卦是由六条阳爻组成的，是极阴和极阳之相。
从下往上数，第五爻是九五，“九”代表阳爻，“五”代表的是第五爻的意思。第五爻原本就是君位，所以乾卦的阳气在这就可以达到顶峰，代表的是广施德行的帝王之德。
接成汤之胤，位九五至尊，承帝王之统。 ◎明·许仲琳《封神演义》第六十三回。
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这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。
《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。
《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。
《周易》之所以是六经之首，因为里面所记载的都比较详细，而且历来皇帝也把“九五至尊”看的比较重要，所以对《周易》记载也比较慎重，所以这方面的原因也是它为什么独具一格的原因。
参考资料：百度百科-九五至尊
北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊“的说法，故宫的建筑的确与“九“和“五“两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九“、“五“两个数做一个简要的介绍。
“九“、“五“两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？
一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九“和“五“象征帝王的权威，称之为“九五之尊“。
另一种说法认为“九五“一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九“本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九“和“五“作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五“之爻；再者，“九“和“五“两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞“。太和殿名字的由来据说就源于此。
《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五“一词来源于《周易》之说应比较可信。
既然“九“和“五“是封建帝王的象征，为何太和殿面宽为十一间呢？有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿，面阔九间，进深五间，李自成进京后被毁，清康熙八年（公元1669年）重建时改为十一间。为何改为十一间，据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木，建成九间的话木材的跨度不够，只好改成了十一间，以缩短跨度。
不管这种说法是否属实，太和殿作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出、鹤立鸡群的效果，突显出至高无上的尊贵地位。九开间的形式在故宫中被多次运用，在九之上增加一个数字单位只能是十一。因为要保持建筑物正中开门的特征，其开间数必须是奇数。在美学效果上，十一开间还是可以被接受的，十三开间以上除非是长廊，对屋宇建筑来说是太多了点。
紫禁城建筑中的数字现象还有很多，往往又有着不尽相同的解读。但我们有理由相信，不管我们现在是否真正理解它们的原本涵义，其创造者———我们的先人，决不是心血来潮，率性而为的。而所有的一切都有着一个统一的目的———礼制、秩序和美的完美结合。
注：九是指阳爻，五是第五爻，这没错。九五也固然是乾卦中最好的一爻，但九五代表至尊倒也不全是因为它最好。事关每个爻位都有特定的代表意义，第五爻本来就是君位，这个位置代表的就是帝王，在乾卦中阳气在这个位置达到最盛，代表的是广施德行，慢慢积累，从初九到达这里，恰恰是最中正刚健的好位置，这个位置就是帝王之德的象征，不可能别的身份能配上这一爻。到了九六，还要超过九五，就过犹不及了，就成了“九六，亢龙有悔”。
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
。古人认为，九在阳数（奇数）中最大，有最尊贵之意，而五在阳数中处于居中的位置，有调和之意。这两个数字组合在一起，既尊贵又调和，无比吉祥，实在是帝王最恰当的象征。
1. 中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。
《易经·乾》九五，飞龙在天，利见大人。这是出处。以龙附会君德以天附会君位，“九五之尊”就被作为帝王之称。还有种说法，中国分数字为阳数阴数，奇数为阳偶数为阴。阳数中九最高，五正中，所以“九五”象征帝王
出于易：九五，飞龙在天，利见大人。于是便以龙附会君德，以天附会君位，从而将九五之尊作为帝王之称，九五也就御用了。古人认为，九在阳数（奇数）中最大，有最尊贵之意，而五在阳数中处于居中的位置，有调和之意。
古代皇帝自称是什么样的 皇帝都自称朕吗
古代皇帝自称是什么样的 皇帝都自称朕吗? 古代皇帝自称朕吗,这是很多读者都比较关心的问题,古时候,皇帝自称是真龙天子,受命于天,因此凡事都要享有与众不同的至尊待遇,如上朝要坐龙椅,出行要坐龙辇,连对自己的称呼也要全天下独一份,自称为朕,在许多的历史题材影视剧中,我们可以看到,“朕”即是皇帝的代名词,上...
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古代帝王的称谓
帝王是古代国家的最高统治者，有一些专用的名号与称谓，别人不得冒充。商：王；周王：天子；秦王：始皇帝；皇帝自称：联、寡人、孤、予一人等。臣下对皇帝的称呼：陛下，上，今上，皇上，人主，万岁，万岁爷，县官，大家，天家，官家等。对于刚刚故世的还未有谥号的皇帝，通常称为“大行”。
请问古代的帝王的自称“孤王”、“孤”、“寡人”、“朕”有什么区别...
孤王指中国古代帝王的自称。早在秦始皇统一中国前，中国处于群雄割掉的状态，大小有七个国家，称为战国七雄。而这此时，各个国家的领导都没有皇帝这一概念，他们都是一国的国王，国王就是最高的统治者，拥有至高无上的权利。而作为一个国家的国王，由于地位超人一等，且权利最大，等级制度很强，一般人...
国君、王、皇帝、天子是哪个朝代出现的称呼?
1、“国君”出现在春秋时期。2、“王”出现较早，最早见于商代甲骨文。“王”便是以斧钺象征王权。本意是古代的最高统治者。王是至尊的意思，代表上天统治人民。3、“皇帝”一词，是由秦始皇统一六国后，出于集“三皇五帝”功绩于一身的考虑，确定下来的。4、一般认为，将封建社会最高统治者称为“...
皇帝的别称都有哪些
精气就是灵魂，也就是说，皇帝的祖先，都是得到了某位天神赋予的灵魂而降生的，所以他是天之子。起源于董仲舒的天人感应学说，为历代统治者推崇。六、官家 臣下对皇帝的尊称，指朝廷、官府、公家。尊称作官的人。七、圣上 圣，古代皇帝的专有名词。上，至高无上。指封建时代臣民对在位的皇帝的尊称...
中国的皇帝有几种自称﹖
自己成为第一个皇帝，称“始皇帝”。自此，中国开始了长达两千多年的专制制度。皇帝是中国中央政权的突出代表，是政府和社会的核心，享有最高的权力和荣誉。皇帝自称“朕”，其他人当面直接称皇帝为“陛下”、“圣上”、“万岁”等，私下敬称皇帝为“圣人”、“大家”、“官家”、“至尊”等。
中国古代的皇帝自称是什么
朕（最经常见到的自称，在古代朕是大范围人的自称，但是秦始皇之后朕就变成了皇帝的专用自称）、寡人（皇帝上了年纪之后的自称，也可以是皇帝已经成熟稳重之后的自称）、孤（一般只有老皇帝会自称）、本皇（比较少见的自称）
古代皇帝自称朕,王爷自称孤,那太子的自称什么?
寡人也是古代诸侯君王的另一种谦称，寡人在汉语解释里的主要意思：寡德之人，指道德不够、不足，德不配位。历史上用寡人自称的也不在少数，在秦末汉初项羽、刘邦所分封的诸王，以及后来的汉朝诸侯，大都自称寡人。北魏、北周、隋朝的帝王及诸侯王、称王的军阀首领，也多自称寡人，很少称孤。而说道朕...
皇帝称呼从什么时候开始的?
皇帝的称呼是从秦始皇开始的。皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国后，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，因此创造“皇帝”一...
叔翠正柴： 1. 一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴.阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊...
龙岗区13461208440： 皇帝位九五之尊,请问:为何叫九五?之尊又是什么? - ？
叔翠正柴： 楼主你好,中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴.阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,至尊:最尊贵,最崇高.2. 至高无上的地位.多指君、后之位,用为皇帝的代称,称之为“九五之尊”. 谢谢采纳!
龙岗区13461208440： 皇帝为什么被叫做“九五之尊”?？
叔翠正柴： 来源于《周易》.周易中64卦,以乾卦为首,而乾卦也是帝王的代表.乾卦六爻皆为阳,乃极阳、极盛之相,第五爻称为九五,九代表此爻为阳爻,五为第五爻的意思....
龙岗区13461208440： 九五至尊的由来是怎样的? ？
叔翠正柴： 人们将古代帝王称为“真龙天子,九五至尊”. 视皇帝为“龙”,因为图腾的缘故我们可以理解, 那为什么又称之为九五至尊呢? 有说法称“九五”一词来源于《周易》...
龙岗区13461208440： 中国古代的皇帝为什么叫作 九五之尊 - ？
叔翠正柴： 《易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人.”以龙附会君德,以天附会君位,从而将“九五之尊”作为帝王之称,九五也就“御用”了,九在阳数(奇数)中最大,有最尊贵之意,而五在阳数中处于居中的位置,有调和之意.这两个数字组合在一起,既尊贵又调和,无比吉祥,实在是帝王最恰当的象征,按照“周易”的占卜法,第一爻的数必然是“九”“五”,后面爻的数则都是“四“”八”
龙岗区13461208440： 古代皇帝为何被称为“九五之尊”?？
叔翠正柴： 中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳,偶数为阴.阳数中九为最高,五居正中,因而以“九”和“五”象征帝王的权威,称之为“九五之尊”.
龙岗区13461208440： 为什么皇帝叫九五至尊 - ？
叔翠正柴： 古代把数字分为阳数以及阴数,奇数为阳,偶数为阴.阳数中九任达华为最高,五居正当中,因而以＂九＂以及＂五＂象征帝王的权威,称之为九五至尊.
龙岗区13461208440： 皇帝为什么又称“九五之尊”?？
叔翠正柴： 古人认为,九在阳数(奇数)中最大,有最尊贵之意,而五在阳数中处于居中的位置,有调和之意.这两个数字组合在一起,既尊贵又调和,无比吉祥,实在是帝王最恰当的象征. 于是便以龙附会君德,以天附会君位,从而将“九五之尊”作为帝王之称,九五也就“御用”了.
龙岗区13461208440： 为什么说皇帝是九五之尊? - ？
叔翠正柴： “九五之尊”出于《易经·乾卦第一》“飞龙在天,利见大人……飞龙在天,上治也……飞龙在天,乃位乎天德.”于是便以龙附会君德,以天附会君位,从而将“九五之尊”作为帝王之称,九五也就...
龙岗区13461208440： 中国的皇帝被称为九五之尊,“九五”是什么意思呢? - ？
叔翠正柴： 中国古代把数字分为阳数和阴数,我们现在说的奇数就是阳数,偶数就是阴数.“九五”中,九为阳数最高,五为阳数正中,所以以“九五”来象征皇权的至尊地位.
