我国古代的玉器有几种?分别有什么作用?

古代玉器都有哪些？~

简单就玉的分类给你介绍几种吧，希望对你有用。

和氏壁 玉璧
玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔径小于边宽的玉。它的作用有四，一为礼器，二为佩玉，三为礼仪馈赠品，四为葬玉。

玉琮之王 玉琮
琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要的礼器之一，是巫师通神的法器。玉琮也是权势和财富的象征，常用为葬玉。

商代玉圭 玉圭
玉铲及方首长条形玉器为圭。玉圭起初为朝廷祭祀的一种礼器，后来成为一种权利的象征。大臣在朝觐天子时持于手中，作为他们身份地位的象征。

二里头文化玉牙璋 玉璋
璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。根据实际用处可分为赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋5种。第一类“赤璋”是礼南方之神的礼器；第二类“大璋、中璋、边璋”是天子巡守用的；第三类“中璋、牙璋”是作符节器用的。

兽面纹玉璜 玉璜
玉璜的形体可分两种，一种是半圆形片状，圆心处略缺形似半璧；另一种是较窄的弧形。它是一种礼仪性的挂饰，用于宗教礼仪活动。后逐渐形成具有礼器和佩饰的两种作用。

圆雕西周玉琥 玉琥
虎形玉器，有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹，多作为佩饰之用。其作用有用于发兵的虎符和用于装饰的瑞玉。

西汉金缕玉衣 玉衣
“玉衣”是指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩，其外观与真人的体形相同，专为罩尸之用。

崧泽文化鸡心形玉琀 玉琀
玉琀又称“饭含”，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石质坚色美的特性来保护尸体不化。

汉八刀玉握猪 玉握
玉握为死者手中握着的器物，玉葬器之一。古人认为死时不能空手而去，要握着财富和权力。

红山文化玉猪龙 玉玦
玦是指一种环形而有缺口的玉器，是最古老的玉制装饰品之一。在古代主要是被用作耳饰和佩饰。

大汶口文化玉镯 玉镯
玉镯最早是戴在臂上的环状饰物，可能是武器，后来改为戴在手腕上，主要用作装饰。

玉的种类有很多，其它还有玉动物、玉人、玉剑饰、玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等，不一一介绍了。名玉器也有很多，只是能够流传下来相关历史和文化的就少之又少了

叫玉玦

玦是我国最古老的玉制装饰品，为环形形状，有一缺口。在古代主要是被用作耳饰和佩饰。小玉玦常成双成对地出土于死者耳部，类似今日的耳环，较大体积的块则是佩戴的装饰品和符节器。新石器时代玉玦制作朴素，造型多作椭圆形和圆形断面的带缺环形体，除红山文化猪龙形块外，均光素无纹。红山文化猪龙块(又称兽形块)形制特殊，形体普遍较大，有的块上有细穿孔，当是佩玉。考古发掘已经证实，该文化的大型块多出土于死者胸前，可以确定它不是耳饰。商代玉玦呈片状，尺寸一般在5至10厘米，分两种类型。一种是光素的，环窄；另一种为龙形玦，作卷曲龙形，龙张口露齿，背饰扉棱，龙身饰勾撤云雷纹，俗称 “假阳文”，线条转角方硬，图案化风格强烈。周代玉玦仍作片状，肉部明显宽于商代，中孔较小，并出现椭圆形块。玦身多为光素，部分饰弦纹、云雷纹，纹饰与商代相比有简化趋势。龙形玦很少，且多无脊齿。 春秋、战国玉玦数量最多，此期玉玦形体较小，一般直径在3至5厘米。玦体作扁片状，普遍饰有纹饰，素面的很少。纹饰主要是当时流行的细密风格的蟠螭纹、蟠虺纹。用双钩阴线或宽阴线隐起加发丝线方式饰纹。动物形块简化成阴线刻交尾双龙、双兽纹玦，少数精品在两端透雕兽首形象。汉代玉玦不多，风格沿袭战国，小玦不及战国时精致。此时出现了一些较大的玦，直径在10厘米以上，应是佩玉或符节器。 宋以后出现仿古玉玦，主要仿春秋战国造型。宋仿纹饰多不合古制，块体比战国厚重。明、清两代伪古玉玦，纹饰处理和雕刻刀法很难达到战国时自然流畅、锋利健劲的效果，往往徒具古形，缺乏古意。

见http://baike.baidu.com/view/54510.html，有图片

两汉400余年间，玉器经历了一个发展变化的过程。这个过程表现为不同时期玉器种类组合的变化及其器型的演变。因此，对汉代玉器进行分期研究是揭示这个变化的重要方法。分期首先是以可靠的墓葬年代为依据。一般看来，出土玉器较多的墓内往往有许多其他器物共存，对这些器物进行对比分析研究，能够大致判断墓葬的相对年代，特别是有铭文的器物，提供了准确判明墓葬年代的依据，有的还可作为辨明诸侯王国别的参考资料。利用这些条件，再参考墓葬出土的玉器种类及其造型、纹饰上的变化特征，大体可将汉代玉器的发展分为四个阶段(四期)，即西汉前期(西汉初年至文景时期)、西汉中期(武帝前后)、西汉后期(武帝以后至王莽)和东汉时期。下文依据上述分期，分别论述各期中常见的、具有代表性的玉器组合以及部分器物器型的发展序列。

1. 分期

①西汉前期玉器：

种类主要有璧、璜、环、觿、韘、心形玉佩、玉人、玉蝉、玉猪、玉衣、带钩和剑饰等，其中不少玉器种类的型式比较繁杂。
璧有I型各式、I型a式，其中常见的是I型b式、c式、d式和e式。璜常见的是I型b式、Ⅱ型a式和Ⅲ型。环以Ⅱ型为多，Ⅲ型和Ⅳ型环中的a式偶有发现。 Ⅰ型a式觿、I型韘、Ⅱ型a式蝉和I型猪出土不多。心形佩有I型各式。玉人常见I型a式和Ⅲ型。玉衣为I型，数量很少。带钩包括I型各式。剑饰的数量较多，几乎包括了各种型式，除了I型玉璏和I型玉珌发现较少且制作粗糙外，I型a式、b式剑首、Ⅱ型、Ⅲ型a式剑格、Ⅱ型a式和Ⅲ型玉璏、Ⅱ型a式、b式玉珌数量较多且雕琢精美。

②西汉中期玉器：

除继承前期的种类，新增加了I型、Ⅱ型圭和I型蝉，一些玉器的型式也有所简化。

I型e式璧中不见双周兽带纹的式样，新出现Ⅱ型b式璧。璜以Ⅱ型a式较为常见，而不见I型b式璜。环中Ⅳ型a式少见，与Ⅱ型环流行的同时I型环大量出现。觿的数量较多，器型有I型b式和Ⅱ型。Ⅱ型韘是本期特有的式样，I型韘还偶有发现。Ⅱ型a式猪开始出现，Ⅰ型猪消失。心形玉佩流行I型b式，I型a式消失。玉人不见I型a式，以I型b式和Ⅱ型玉人最为常见，Ⅲ型玉人偶有发现。

Ⅱ型玉衣出现，缕别主要为金缕，广州南越王墓中出土有丝缕编缀的玉衣。带钩仍流行I型a式，但不见I型b式、c式，新出现了Ⅱ型a式、b式。剑饰的式样减少，除Ⅱ型剑首，Ⅲ型a式、b式剑格，I型、Ⅱ型a式玉璏及Ⅲ型a式、b式玉珌数量较多外，前期存在的其他各型式骤减或消失。新出现的Ⅲ型剑首仅见于巨野红土山西汉墓中。

③西汉后期玉器：

种类主要有璧、圭、璜、环、觿、心形玉佩、玉人、蝉、猪、玉衣、带钩和剑饰。器类组合与上期基本相同，惟不见玉韘。除璧、圭、觿、猪、玉衣等仍保存原有的型式外，具他玉器的型式变化较大。

璜以I型a式和Ⅱ型c式为多见，I型a式璜是I型b式的简化形式。环以I型为多见，Ⅱ型和Ⅲ型a式稀少，新出现的Ⅲ型b式简化来的。Ⅳ型b式环仅见北京大葆台汉墓中。心形玉佩常见的是Ⅲ型a式和b式，I型b式逐渐减少。玉人流行Ⅰ型b式和Ⅱ型，这些式样在本期较具特色。玉蝉发现较普遍，以Ⅱ型b式为主，Ⅱ 型a式消失。带钩仅流行I型a式。玉衣仍为Ⅱ型，以金缕为主，银缕和铜缕发现较少。刻镂花纹的玉衣片为本期所特有。剑饰的式样进一步简化，有I型b式剑首、Ⅲ型玉璏、I型、Ⅱ型b式和Ⅲ型a式、b式玉珌，数量都不多。

④东汉时期玉器：

种类主要有璧、璜、环、觿、心形玉佩、玉人、蝉、猪、玉衣、带钩及剑饰。不见上期的玉圭，新增加较有特色的刚卯。与上期相同的种类大多在器型上改变了，器物的式样大为简化。

璧除了I型各式仍较流行外，新出现了I型c式，而Ⅱ型a式、b式消失。I型c式觿、I型c式蝉和Ⅱ型b式玉猪都是在原来旧型式上演变出的新型式。Ⅳ型心形玉佩是本期富有特色的器型。玉人只流行I型b式，Ⅲ型玉人发现极少，仅见于小墓中。玉衣仅见Ⅱ型，目前只发现银缕和铜缕，不见金缕。带钩基本消失，只是I 型c式偶尔可以见到。剑饰除I型b式剑首和Ⅲ型玉璏不多见外，常见的是Ⅱ型玉剑格、Ⅱ型b式玉璏和Ⅱ型b式剑珌。

综上所述，汉代玉器种类的组合经历了一个由多变到稳定，器物的型式由繁到简的过程。西汉前期的玉器较为繁杂，器型甚多，且型式变化较大，如璜、环、带钩、剑饰等，但从中期开始出现简化的趋势，—些具有特色的玉器(如I型b式玉人、Ⅱ型玉猪和Ⅱ型玉衣等)开始出现。西汉后期的玉器组合与中期基本相同，变化不大，反映出玉器组合趋于稳定，但这一期有个显著特点，就是一方面一些玉器的型式同上期相比趋于简化，如 I型c式璜、Ⅲ型b式环等；另一方面在原来的器型上又派生出—些新式样，如Ⅱ型c式璜、Ⅱ型玉人等。东汉时期玉器的型式进一步简化，主要器类的组合基本稳定。这一时期墓葬出土的玉器在种类和数量上虽多寡不一，但基本组合及型式没有大的变化。这一时期玉器的另一个特点是大型玉器增多，如座屏、案、Ⅱ型玉枕等．这也反映了治玉水平的提高。

汉代玉器的纹饰主要以涡纹、蒲纹、卷云纹和各种动物纹(包括各种龙纹、凤鸟和兽首等)为主。这些纹饰在两汉各个时期基本没有变化，如果仅就这些纹饰式样来判断具体时代是很困难的。当然，也有一些纹饰具有时代特征。西汉前期尚能见到较多的勾连纹，到西汉中期以后这种纹饰逐渐减少以至绝迹。东汉时期的一些玉器上(如Ⅱ型c式璧和刚卯)刻出吉祥语及辟邪词句。在玉座屏上还出现东王公、西王母这样的神话人物形象，不过，这类题材 的纹饰少见。从整个汉代玉器的发展过程来看，纹饰变化不大。


汉代玉器的种类，按其造型和纹饰可大致分为玉璧，玉圭、玉璜、玉环、玉玦，玉觿、玉韘、心形玉佩、牌形玉饰、玉人、玉龙、玉衣、玉窍塞、玉枕、玉案、玉座屏、玉铺首、玉带钩、玉印、玉刚卯、玉剑饰、动物形玉雕、玉串饰和玉制容器等。其中许多种玉器还包括繁多的式样。以下分类叙述。

1. 璧类：平圆形，中央有孔。按璧面纹饰分作三型。

I型：璧面阴刻纹饰。分五式。

a式：素面无纹。

b式：阴刻或浅浮雕涡纹。

c式：阴刻蒲纹。

d式：在蒲纹上加刻涡纹，

e式：阴刻纹饰。纹饰分内外圈，内圈为蒲纹或涡纹，外圈为勾连纹、兽首或凤鸟，还有的涡纹带内侧加刻一圈兽首纹。

Ⅱ型：璧外缘或内孔有透雕纹饰。分三式。

a式：璧体较小。透雕附饰位于璧的两侧，纹饰为对称的凤鸟或柿蒂图案；璧内孔往往透雕出龙的形象，作曲身舞爪状。

b式：透雕附饰位于璧外缘上方，为双螭相背，顶端有卷云纹。

c式：透雕附饰位于璧外缘上方，为双螭相对，作曲身舞爪相斗姿态。有的双螭首间置一环；有的雕出“宜子孙”等吉祥语。

Ⅲ型：璧面透雕出凤鸟纹或卷云纹。

2. 圭类：长方体，上锐下方。分两型。

I型：体型较小，下端无孔。

Ⅱ型：体型较大，下端有孔。

3. 璜类：半圆形或弧形扁平体，脊部多有穿孔。分三型。

I型：璜体两端平齐。分两式，

a式：素面无纹。

b式：璜面阴刻涡纹或勾连纹。满城一号汉墓出土一对璜形玉，无孔，纹饰与I型e式壁相同，系用该璧玉段改制而成。

Ⅱ型：璜体两端雕成龙首形。分三式。

a式：龙首略呈方形，璜面阴刻涡纹；有的璜体上部和下部外缘上透雕卷云纹或螭纹。

b式：龙首较圆，作回顾状，口微张，璜体中段下部附有卷云纹。

c式：龙首细长，作回顾状，张口露齿，璜体中段上部和下部外缘上透雕卷云纹和凤鸟纹。雕凿精细，阴刻线条流畅。

Ⅲ型：璜体为透雕的卷云纹或龙纹。

4. 环类；体窄而内孔大。分四型。

I型：环体截而呈扁平长方形，环面为素面或饰涡纹。

Ⅱ型：环体作绞丝状，截面略呈圆形。

Ⅲ型：环体为透雕纹饰。分两式。

a式：透雕出对称的龙凤及卷云纹饰。图案较复杂，雕琢精细。

b式：环体为龙体，透雕出一龙首，张口咬尾，阴刻其细部。

Ⅳ型：环体细窄，内孔及外缘透雕纹饰。分两式：

a式：呈套环状，双环间及内孔为透雕的龙凤，造型极为生动。

b式：环体内孔透雕一螭虎，外缘上方为透雕卷云纹。

5. 玦：形体小，有一窄缺口。另外，两广和云南地区汉墓中还出土有一种方形玦。

6. 觿类；一端尖锐，另一端雕刻兽纹。分两型。

I型：分三式。

a式：觿体作卷曲龙体，龙首作回顾状。

b式：觿体细长，呈锐爪状，觿首雕刻龙首或风首，亦有作回顾状。

c式：觿首透雕螭纹和卷云纹。

Ⅱ型：觿首作龙首，觿身饰勾连纹，觿脊上有透雕的螭虎和龙凤附饰。

7. 韘：椭圆形，上部有圆孔，一侧有钩钮。分两型。

I型：韘体素面。

Ⅱ型：韘体饰勾连纹及卷云纹，与钩钮相对一侧雕有龙首和凤首。

8.心形玉佩：扁平心形，中央有圆孔。分四型。

I型：心形体作椭圆形，中孔较大。分三式。

a式：心形体两侧雕有翼形耳。

b式：心形体为素面或阴刻卷云纹，两侧透雕凤鸟、螭虎或卷云纹。

c式：心形体上方透雕变形鸟纹。

Ⅱ型：心形体细长，中孔较小。分两式。

a式：心形体呈窄长圭形，两侧透雕卷云纹

b式：心形体略呈弧状，两侧透雕有宽大的龙凤及卷云纹。Ⅲ型：心形体嵌刻于圆环中。


Ⅳ型：心形体呈弧状，浮雕的双螭环绕其周围，中孔呈扇形。

9. 牌形玉饰：图案主体为一长方形框。广州南越王墓出土一件牌形玉饰，框内布一变形鸟纹，框内四周有透雕的悬垂璎珞、卷云纹和凤鸟、勾连纹璧等。长沙曹·墓出土的牌形玉饰方框内透雕兽纹。

10. 玉人：作舞蹈或跽坐状。分三型。

I型：作扁平透雕舞人状。分两式。

a式：双人对舞，各举一袖于头顶之上相连，雕刻简炼。

b式；单人舞，舞人甩长袖于头顶之上，另一袖置于腰间。阴刻线条流畅，舞姿生动。

Ⅱ型：作方牌形，舞人形象均用阴线刻出。

Ⅲ型：圆雕作品，共见两件。广州南越王墓出土一件圆雕舞人，作扭腰并膝跪姿，双臂舞长袖。满城一号汉墓出土一件凭几而坐的圆雕玉人。

11. 玉龙：由龙首和卷曲的龙体组成，龙体上有穿孔。分三型。

I型：连体双龙首，龙首相对，张口露齿，有爪，龙首间有透雕云纹，龙体饰勾连纹。

Ⅱ型：龙体较细，卷曲，无爪，龙首较小。

Ⅲ型：龙体较宽，爪呈羽状，龙首作回顾状。

12. 玉衣类：按其造型分两型。

I型：由面罩或脸盖、头罩、左右手套和左右鞋构成，以金缕穿缀。

Ⅱ型：由脸盖、头罩、上衣前后片、左右袖筒、左右手套、左右裤筒和左右鞋组成。

构成玉衣的玉片上均有穿孔，玉片形状有方形、长条形、梯形、三角形、璧形、弧形、舌形、圭形等。有的玉片上刻镂柿蒂纹或几何云纹。徐州北洞山汉墓出土有—种比较特殊的凸字形玉衣片。另外，徐州子房山西汉墓出土一件玉面罩，由眼罩、鼻罩及面饰组成，缝缀于织物上。

13. 玉窍塞类：包括眼盖、耳塞、鼻塞、口塞、肛门塞、生殖器罩盒和生殖器盖。

满城汉墓出土了两套完整的玉窍塞。眼盖作椭圆形或杏仁形，多有穿孔。耳塞、鼻塞和肛门塞作圆柱或八棱柱体。口塞呈月牙形，侧面有塞状突起。生殖器罩盒作圆筒形；生殖器盖作圭形。

14. 玉枕：按其结构分作两型。

I型：枕体长方形，由长方形素面玉板组成。分两式。

a式：横截面呈方形，枕面平坦。

b式：横截面呈六边形，枕面为弧形。

Ⅱ型：枕体为长方形玉块，遍饰变体云纹，枕面下凹。

15. 玉案：略呈方形，底下有四足。

16. 玉座屏：由两侧长方形支架和上下两块玉屏拼合而成。上层屏板透雕东王公及鸟兽等，下层屏板透雕西王母及龟蛇等，均以阴线刻其细部。

17. 玉铺首：均作兽形。分两型。

I型：兽首衔一只套连的玉璧，兽首右侧为一螭。

Ⅱ型：兽首长鼻露齿，两侧环绕青龙、白虎、朱雀、玄武。

18. 玉带钩：分两型。

a式：钩体浮雕兽纹。广州南越王墓出土一件全兽形玉带钩，钩体较宽，全钩由七节玉段组成，以铁条串接。


c式：钩体为龙虎合体，阴刻简化勾连纹，龙首回顾，衔一只勾连纹璧。

a式：无翅，钩体或为素面，或饰卷云纹。

b式：有翅，钩体短粗。

19. 玉印：按印座和钮的结构分两型。

a式：钮作浮雕兽形，多作螭虎形。

b式：钮作覆斗形，有横孔。

20. 玉刚卯：长方四方体，由上至下竖穿一孔，四面刻辟邪文句。

21. 玉剑饰：包括玉剑首、玉剑格、玉璏和玉珌。

剑首：平面呈圆形，正面雕纹饰，背面有孔。按纹饰分三型。

a式：正面略呈喇叭口形，外围纹饰为勾连纹，内圈为柿蒂纹。

Ⅱ型：扁圆柱体，浮雕两条缠绕的螭。

Ⅲ型：异型剑首。斜梯形扁平体，截面为椭圆形，两面浮雕出五只螭虎及云纹。

I型：格体两面为素面。

Ⅱ型；格体两面阴刻简化的兽首及云纹。广州南越王墓出土的一件玉剑格，在阴刻兽首两侧各透雕一只凤鸟。

a式：格体两面浮雕螭虎。

b式：格体一面为浮雕的螭虎，另一面为阴刻云纹。

I型：素面无纹。

a式：阴刻勾连纹或涡纹。

Ⅲ型：璏面浮雕螭虎纹。

I型：素面无纹。

a式：中部刻涡纹，四周饰变体云纹。

b式：刻饰简化的兽首或云纹。

a式：珌体两面均浮雕数只螭虎。广州南越王墓出土的一件玉珌上，还浮雕出熊等兽类。徐州北洞山汉墓出土的—件玉珌，下部为透雕，上部为浮雕，纹饰为螭虎和凤鸟。

b式：一面浮雕螭虎纹，另一面为阴刻兽首和云纹。

22. 动物形玉雕：分平雕和圆雕两种。

平雕动物包括玉蝉、玉猪、玉犀牛、玉猴、玉鱼、玉龟等。

I型：体内自口至尾竖穿一孔，阴刻羽翼。

a式：蝉体较宽，头、翼雕刻不清晰。

c式：蝉体呈长方形，眼突出，头、翼雕刻逼真。

I型：仅具猪形，未刻细部，猪体中有一孔，附有饰件。

a式：呈卧式，雕出猪体轮廓，阴刻头、耳及四肢。

Ⅲ型：猪呈立式。头、尾有孔。

玉犀牛：呈卧式，有双角，张口。犀身饰涡纹。

玉猴：上部刻作猴头，昂首上视，身方形，胸部突出，两足直立，身部有穿孔。

玉鱼：体扁平，圆边，两面阴刻眼、嘴、鳍和鳞片。

玉龟：仅见残片，刻龟背纹。

圆雕动物有马、熊、鹰和辟邪等。

a式：立姿，润泽光滑。

b式：作奔腾状，昂首挺胸，身饰羽翼，上骑一仙人。全器雕琢精美，生动逼真。

熊、鹰雕刻精炼，小巧圆润。辟邪均作张口露齿状，身体饰有羽翼。分二式。

a式：作爬行状。

另外，汉墓中还出土有微雕的狮、鸽等。

小巧的玉器。

玉珠均贯穿一孔，多为素面圆形，也有作鼓形，饰涡纹。玉贝正面凸，背面凹，中有—道贝齿痕，两端各有—孔。瓶形玉颈部有穿孔。花蕊形玉作细长花蕊形，有短柄，柄中有穿。联珠形玉作平底联珠形，上珠横穿一孔，平底纵穿一孔。

24. 玉制容器：有杯、盒等。

Ⅱ型：高足杯。杯身筒形，饰勾连纹，近口部饰一周卷云纹，也有的杯身为素面。

盒由盒身和盖组成。盒身深圆圜底，附小圈足。盒身饰勾连纹，近口部有一周变体云纹，口沿处有子母口与盖扣合，盒盖漫圆，顶端有桥形钮，贯穿绞丝形圆环，盖面饰勾连雷纹，近口沿处有变体云纹一周，

汉代玉器，器形除玉璧、玉环、鸡心佩、剑佩、带钩外，各种用于殉葬的明器和各式容器、玩赏品大量出现。

1、玉制工具 ； 2、礼仪玉器（礼乐器和仪仗器）； 3、佩饰玉器（饰玉）； 4、丧葬玉器（葬玉）； 5、实用和玩赏玉器。 在几千年的历史进程中，某种玉器的用途并非一成不变，如璧，即作为礼玉又作为饰玉，有的先作为某类玉器，后又作它类玉器；玉器的品种和形制也只有少数较为稳定，大多数随时代变化而演变。

『礼玉』
礼玉是古代用于宗教祭祀及国家大典上的玉器。按《周礼》记载，礼玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六种。
① 玉璧
玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。古人在祭祀时，认为这种器物能同祖先神灵相通。除用作祭祀外，还可用作装饰、祥瑞、敛葬等。玉璧出现在新石器时代，以良渚文化为代表。春秋战国时代已相当精美。汉代玉璧雕工愈加精细，汉墓中常出土有玉器陪葬品。
② 玉琮
玉琮为一种外方内圆的柱状管形玉器。琮的方圆表示地和天，是出于天园地方的上古宇宙观，做成方琮来祭祀地神，是礼地之器。此外，亦被用于祥瑞、敛葬等。玉琮出现于新石器时代，以良渚文化最为发达，其中有的还刻有兽棉纹饰，是玉琮的辉煌时期。汉朝以后，玉琮均为内圆外方的短柱形，不加纹饰，用途已变为装饰和丧葬用具。宋至明清，仿古玉琮大量出现，成为一种装饰或陈设玉器。
③ 玉圭
玉圭是一种上端为三角形或直平，身为长方形的玉器。古代玉圭用以祭方位神，还用以区别等级和作符节等职能。战国时玉圭和玉璋最为盛行，其后由宋直至明清，历代均有制作。
④ 玉璋
玉璋是一种扁平长方器物，一端斜刃，形状半边圭。玉璋始见于龙山文化，盛行于商周。璋与圭一样曾为礼朝区分等级的器物，春秋以后趋于少见。
⑤ 玉璜
玉璜是一种弧形的玉器。汉制称“半壁玉璜”，但常见出土的玉璜仅有三分之一璧大小，弯弧两端有小孔，往往出于墓主领下，可能用于佩带，故有“佩璜”之称。
⑥ 玉琥
玉琥是刻有虎纹或形似虎纹的玉器，殷商至汉代常见。

『葬玉』
葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为以玉敛葬，能够保护尸体。葬玉是指这类专门为保护尸体而制造的随葬玉器，主要有玉衣、玉琀、玉握、九窍玉塞等。
① 玉衣
玉衣又称“玉匣”、“玉押”，即用金属丝线将玉片穿掇而成的尸罩，相传可保存尸身不腐，可分为金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣。
② 玉琀
玉琀又称“含玉”，是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一，商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等，大约任何较小的玉件多可充当口含。汉代以后大量使用玉蝉做琀，明初墓葬中还见有以小璧充作玉琀的。
③ 玉握
又称“握玉”，是握于死者手中的葬玉。汉代常见的玉握是猪形即“玉豚”，其他如璜形玉器有时亦作玉握使用。
④ 九窍玉塞
是指填塞死者的九窍玉塞，包括双耳、双眼、双鼻孔、一口、前阴、后阴等，目的是为了保护尸体，以防精气外逸。

『佩玉』
佩玉是指佩戴于人身的各种玉器，其特点是个体较小，大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多，如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带，有的单独悬挂。
① 玉玦
是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦不再流行。
② 玉镯
玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。
③ 玉龙
玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。 　　　　　　　　　　　　
玉动物
玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。
玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。
④ 玉剑饰
玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。

璧瑗环 肉倍好，谓之璧 好倍肉，谓之环 肉好若一，谓之瑗。 苍璧礼天，黄琮礼地，璧琮以敛尸。总之，都与祭祀有关

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崇文区19178323910： 我国古代的玉器有几种?分别有什么作用? - ？
定耿乳宁：[答案] 1、玉制工具 ; 2、礼仪玉器(礼乐器和仪仗器); 3、佩饰玉器(饰玉); 4、丧葬玉器(葬玉); 5、实用和玩赏玉器. 在几千年的历史进程中,某种玉器的用途并非一成不变,如璧,即作为礼玉又作为饰玉,有的先作为某类玉器,后又作它类玉...

崇文区19178323910： 古代的佩饰玉包括哪些种类? - ？
定耿乳宁： 佩玉是指佩戴于人身的各种玉器,其特点是个体较小,大多有可穿线的孔洞.佩玉的种类较多,如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等.有的成组佩带,有的单独悬挂.●玉玦 是人的耳饰,形似小玉璧,但有一缺口.新石器时代玉玦多光素...

崇文区19178323910： 中国古代著名玉器有哪些？
定耿乳宁： 1、商俏色玉鳖经. 2、青玉高足灯. 3、西汉玉奔马. 4、渎山大玉海. 5、“一捧雪”玉杯 6、西汉金镂玉衣 7、明“寿字执壶” 8、和氏璧 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?满意请采纳哦,谢谢!!!

崇文区19178323910： 我国古代玉器按用途如何分类? ？
定耿乳宁： 我国古代玉器按用途不同可分为六类:即礼仪玉器、佩饰玉器、玉兵器、陈设玉器、玉器皿和随葬玉器. 其中,除礼仪玉器几千年来品种变化不大外,其他几类随时代不同在品种上都有不同程度的变化.

崇文区19178323910： 你所知道的著名的玉器有什么? - ？
定耿乳宁： 简单就玉的分类给你介绍几种吧,希望对你有用.和氏壁 玉璧 玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器.需要注意的是壁一定是中心孔径小于边宽的玉.它的作用有四,一为礼器,二为佩玉,三为礼仪馈赠品,四为葬玉.玉琮之王 玉琮 琮是一种内...

崇文区19178323910： 上古的美玉都有哪些?种类,名称 ？
定耿乳宁： 玉圭古玉器名.古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器.为瑞信之物.长条形,上尖下方,也作“珪”.形制大小,因爵位及用途不同而异.《周礼·春官·...

崇文区19178323910： 古玉分为哪些,分别是什么 - ？
定耿乳宁： 玉圭 古玉器名.古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器.为瑞信之物.长条形.上尖下方,也作“圭”.形制大小,因爵位及用途不同而异.《周礼·春官·典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别...

崇文区19178323910： 中国古代玉器有哪些功能? ？
定耿乳宁： 1、辟邪护身,人们认为玉石是有灵性的,古时从商代到汉代,无论佩戴还是赏玩或馈赠玉器都有着消除不详心理的作用.我们所知道的古人拿玉器进行祭坛、拜天等也是为了祈求祖先神灵的庇护和保佑,人们一直视玉器为通灵之物,将玉器作伪摆件作为镇宅的吉祥之物,例如:玉观音,玉屏风、玉佛、五兽、玉瓶等. 2、强身保健,起于春秋战国时期到明清两个朝代,一直流传着玉器可以保健强身的说法,这种说法也有些被流传至今,比如玉可以活血、养颜、预防中风等功效.我们知道的慈禧太后,据说就一直坚持每天用玉进行脸部的皮肤按摩,日久下来皮肤光滑细腻、面色红润.其实,这主要出于玉使人修身养性,自然会让人健康长寿的.

崇文区19178323910： 中国有哪几种玉? - ？
定耿乳宁： 中国“四大名玉”,是指新疆产出的“和田玉”、辽宁岫岩县产出的“岫玉”、河南南阳产出的“独山玉”、湖北郧县等地产出的“绿松石”. (一)和田玉主要分布于新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡...

崇文区19178323910： 古代玉器中礼器主要有哪些 - ？
定耿乳宁： 古代,玉器中,礼器主要有:玉璜、玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等.这些玉器被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器.六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四种玉器,历史最悠久,早在新石器时代就已出现.《周礼》“以玉作六瑞,以等邦国;王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”.《周礼》还载: “以玉作六器以礼天地四方,以苍壁礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”.六瑞、六器是周王朝正式建立的国家典章制度.六瑞标志官职高低;六器祭祀天、地、四方之神.在玉种、色彩和器形上,规定得十分明确和严格.