人之贱则无敌，？为什么，出自那里？

水至清则无鱼，人至贱则无敌！出自什么地方、有什么用意~

原句应该是水至清则无鱼，人至察则无徒。出自《汉书.东方朔传》

出自班固的《汉书》。
水至清则无鱼：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
人至贱则无敌应该是某些人总结出来的，就是人太贱了，别人拿他没任何办法，是贬义，讽刺，与上句对得挺工整的。
原文是：水至清则无鱼，人至察则无徒。
水过于清澈，鱼难以生存，这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人。徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友。

扩展资料
在叙事上，《汉书》的特点是注重史事的系统、完备，凡事力求有始有终，记述明白。这为我们了解、研究西汉历史，提供了很大的方便。至今，凡是研究西汉历史，无不以《汉书》作为基本史料。
在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是，《史记》起于传说“三皇五帝”，止于汉武帝时代，是一部通史；而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁，是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。

原句是:“水至清则无鱼，人至察则无徒，人至贱则无敌 ”。出自《大戴礼记·子张问入宫篇》
大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。人至贱则无敌：人如果都不自重,世人拿他也没办法。
内容“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句俗话，源于《大戴礼记·子张问入官》，《汉书．东方朔传》也有同样的用法，后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。但是，时下总有一些人喜欢背离这句俗话的本义，以此劝人凡事不必认真，得饶人处且饶人，甚至见了危害人民利益的人或事，也睁一只眼、闭一只眼，不当宽也宽。这就有必要议一议了。
应该承认，这句俗语之所以能够流传至今，恐怕主要还是因为它具有劝告人们待人少苛求、多宽容的积极意义。时下有些同志尤其是有的领导干部没有正确理解这句俗话的积极意义，而是把它当作“慈悲”为怀的处世哲学，在当“察” 的时候也一味宽容迁就，尤其是面对一些问题和矛盾时，漠然视之，放任自流，当“老好人”。殊不知，这种“慈悲”非但不能赢得多数人的好感，换来所谓的 “人缘”，反倒容易让大家反感。

人至贱则无敌，我想说法不同，意思也不难理解。这里的贱不是我们日常所说的贱，就是对人热情，过于热情现实生活就叫他贱，其实就是说他如果对所有人都热情的要死，对人好，无微不至，那么就办事容易。民心所向嘛。没有人愿意和这样的人作对。

水至清则无鱼,人至察则无徒。我只听过这个啊！这句话的意思是水过于清澈，鱼难以生存，这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人。
徒，就是同类或伙伴的意思，译为现在的话就是“朋友”。人太精明了就没有伙伴没有朋友，因为精明者往往容不得他人有小小的过错或性格上的小小差异，他过分要求与一己的同一或者要求所有人一举一动均符合或者满足一己的标准，但人总是有着各种不同的性格和待人处事的方式，除非是克隆体，否则永远无法达到每事的一致的，因此出现摩擦以至矛盾、冲突就是必然的结果，此时如果不能以一种宽容的精神调和于其间，事势就将无法收拾，结局便是人心不附，众叛亲离。)

原文是人至察则无徒，是说古代封建社会人过于聪明会没有朋友。后来被一些人改成人至贱则无敌。意思就是自己道德的心不要了（归零了），无底线得去害别人，那么他就是无敌的。道德层面也就是0。0本身就代表无限小，看不见的存在。如果是负数，还好说，那只是正数的另一个方向，连复杂坐标也是有指向性。可以说，0是比黑洞更无限小更无限可怕的存在。用它来表达某些人的内心非常合适。唯一克制它的就是1，1是没有任何内涵的，是有限的基础，也是原则的底线。对付玩0的人，只需1击必杀。他本人隐藏在无数0的后面，数字上，叫小数，而他本人，就是小人。人是积极的，在做乘法。远离小人，也是为了不让自己创造的东西被无限缩小。
现实事件是多维的，人若宽容，就会明白0的意义。古代说的道，就是一种0.

源自水至清则无鱼……

原句是:“水至清则无鱼，人至察则无徒，人至贱则无敌 ”。出自《大戴礼记·子张问入宫篇》
大意：水太清了就不会有鱼，人过分苛求就没有同伴了。这句话说明，与人相处，要有宽容的态度。过于苛求，就难以发现别人的优点，不能与别人合作，最终导致自我孤立。人至贱则无敌：人如果都不自重,世人拿他也没办法。
内容“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句俗话，源于《大戴礼记·子张问入官》，《汉书．东方朔传》也有同样的用法，后人多用此告诫人们指责人不要太苛刻、看问题不要过于严厉，否则，就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。但是，时下总有一些人喜欢背离这句俗话的本义，以此劝人凡事不必认真，得饶人处且饶人，甚至见了危害人民利益的人或事，也睁一只眼、闭一只眼，不当宽也宽。这就有必要议一议了。
应该承认，这句俗语之所以能够流传至今，恐怕主要还是因为它具有劝告人们待人少苛求、多宽容的积极意义。时下有些同志尤其是有的领导干部没有正确理解这句俗话的积极意义，而是把它当作“慈悲”为怀的处世哲学，在当“察” 的时候也一味宽容迁就，尤其是面对一些问题和矛盾时，漠然视之，放任自流，当“老好人”。殊不知，这种“慈悲”非但不能赢得多数人的好感，换来所谓的 “人缘”，反倒容易让大家反感。

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岫岩满族自治县13327938126： 人至贱则无敌是什么意思? - ？
烛毕奥络： 人至贱则无敌是现在调侃的说法,意思是:只要贱到家了,不要脸了,那他也就无敌了.源于《大戴礼记·子张问入官》“水至清则无鱼,人至查则无徒”,可不知几时传入耳中已变做了“水至清做无鱼,人至贱则无敌”了.拓展资料 水至...

岫岩满族自治县13327938126： 水至清则无鱼人至贱则无敌什么意思,出自哪 - ？
烛毕奥络： 原文是 水至清则无鱼,人至察则无徒. 这句话的意思是水过于清澈,鱼难以生存,这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人 人之贱则无敌 可以理解为＂ 我是流氓,我怕谁＂

岫岩满族自治县13327938126： “人至贱介无敌”原文是什么???最早出自那里???？
烛毕奥络： 水至清则无鱼 ,人至察则无徒.

岫岩满族自治县13327938126： “水至清则无鱼,人至贱则无敌.”出自何处? - ？
烛毕奥络： 【出处】班固《汉书》卷六十五 东方朔传第三十五 “虽然,安可以不务修身乎哉!《诗》云:'鼓钟于宫,声闻于外.''鹤鸣于九皋,声闻于天.'苟能修身,何患不荣!太公体行仁义,七十有二乃设用于文、武,得信厥说,封于齐,七百...

岫岩满族自治县13327938126： 水至清则无鱼 人至贱则无敌 什么意思 - ？
烛毕奥络： 这里的“至”有“极其,非常”的意思,这两句话是说“水太清就没有鱼,人太贱就天下无敌了”,前半句是告诉我们不要过于苛刻,后半句是说做人不能太贱,而后半句是现代人的搞笑之作

岫岩满族自治县13327938126： “人至贱则无敌”的来由? - ？
烛毕奥络： 由“水至清则无鱼,人至查而无朋”这句话而来~

岫岩满族自治县13327938126： 到底哪一句是正确的啊?水至清则无鱼,人至察则无徒水至清则无鱼,人之贱则无敌水至清则无鱼,人至急则无智. - ？
烛毕奥络：[答案] 第一句是正确的.出自《大戴礼记·子张问入官篇》:“水至清则无鱼,人至察则无徒.” 第二句是出自《爱情公寓》. 第三局在《增广贤文》中有出现,是我国古代的儿童启蒙读物.

岫岩满族自治县13327938126： 为什么水清无鱼,人贱无敌?？
烛毕奥络： 应该是:水至清则无鱼,人至察则无徒.出自《大戴礼记·子张问入官》.》. “水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理.原因无非是水过于清澈,鱼难以生存, “人至察则无徒”,察,就是苛察.徒,即同类或伙伴的意思,现在就是指 “朋友”. 这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人,就没有伙伴没有朋友.因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异. 后来有网友调侃地更改了后半句,说是“人至贱则无敌”;意思我想无非是说当今社会为人处事得脸皮厚些、心胸宽广些才能行得通、混得开,并不是真的要人变贱的吧?!这也包含了对当今处世法则的不满吧!?毕竟,中国是讲究礼和谦的啊!

岫岩满族自治县13327938126： “水至清则无鱼,人至贱则无敌”的出处是? - ？
烛毕奥络： 是“水至清则无鱼,人至察则无徒”吗?哈哈,我只听过这个啊!这句话的意思是水过于清澈,鱼难以生存,这引喻现实社会里,人太精明而过分苛察,就不能容人.楼楼提的好像是...

岫岩满族自治县13327938126： “人至贱则无敌”这句话有道理吗?？
烛毕奥络： 人至贱则无敌,我想说法不同,意思也不难理解. 这里的贱不是我们日常所说的贱,就是对人热情,过于热情现实生活就叫他贱,其实就是说他如果对所有人都热情的要死...