"麟之所以为麟者,以德不以形"解释一下
麒麟之所以成为麒麟（被人崇敬），凭借的是德行而不是（强悍的）形状
译文：
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。
但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。
有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。
又听说:麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
《获麟解》是唐代文学家韩愈的作品。韩愈在文中以麒麟自喻，他认为麒麟之所以称为仁兽，是由于出现在圣人在位的时候;如果不等待圣人在位的时候而出现，就会称为不祥之兽了。他借此抒发自己怀才不遇，生不逢时的感慨。文章曲折反复，富于变化，姑显得波澜起伏而寓意深远。
原文：
《获麟解》
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
又曰:"麟之所以为麟者，以德不以形。"若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
韩愈(公元768年~公元824年)字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河南河阳(今河南省孟州市)人，汉族，郡望河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。是唐代古文运动的倡导者。谥号"文"，又称韩文公。后人尊称他为"唐宋八大家"之首，与柳宗元并称"韩柳"，有"文章巨公"和"百代文宗"之名。曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。思想上，韩愈崇奉儒学，力排佛老。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。
麟伤于泽 典故
指的是“孔子获麟绝笔”的事。“西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》：战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》，也都记载了这方面的内容。与孔子同代人左丘明的《左传·卷十二》载：哀公十四年春...
麒麟的麒和麟分别是什麽意思?
麒麟，中国古代神话传说中的神兽。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞。现在普遍认为麒麟就是长颈鹿。中国的麒麟崇拜比龙、凤崇拜要晚，肇始于春秋时代。作为传说中的罕见神兽，麒麟形状象麇鹿，但比鹿大，马蹄牛尾，头上有独角。雄者为麟，雌者...
"谓之"是什么意思?
谓之：称这是。谓：意义；意思。称为。 之：代词，这。谓之：韩愈《获麟解》 “不可知，则其谓之不祥也亦宜。如《中庸》：自诚明谓之性，自明诚谓之教。此非为性、教言之，以性、教区别自诚明、自明诚二者耳。《易》：形而上者谓之道，形而下者谓之器，亦非为道器言之，以道器区别...
"昤麟"名字的含义
纯粹为了装帅而乱取的，没有任何含义
麒磷是什么?
3、麒麟对老百姓而言，乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的说法，据传孔子即为麒麟所送；4、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多；5、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有...
谁能告诉我幻想三国志2里的 应龙和女魃 的神话故事的全部详细内容???跪...
塙麟的使令中有狙如。 地狼:《尸子》:地中有犬,名曰地狼。地狼,生活在土中的一种怪物,外形像...泉先水族泉先一族不能使用强大的法术,他们之所以能和其他妖怪和平共处,完全是因为他们具有一种特殊的能力
字典:"麒"什么意思?
麒 qí 〔麒麟〕见“麟”。麟 lín 〔麒麟〕古代传说中的一种动物，像鹿，全身有鳞甲，有尾。古代以其象征祥瑞，亦用来喻杰出的人物。简称“麟”，如“凤毛麟角”，“麟凤龟龙”。详细解释 麒 qí 【名】(形声。从鹿,其声。《说文》:“仁兽也。”本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,...
篮球火大结局局情简介
迎接与澄麟友谊赛而大鹰学会运球后也开始练习投篮但却屡屡投出空心球最后惨遭李赢用球海k但被k到火大大鹰突然回以一球而那一球映李赢视线中却一团火球-篮球火连东方翔都目睹了这个画面原本以为对澄麟一战会四打五现又多了几分战力与澄麟一战开始果然澄麟实力非同小可让刚成军霹雳队处于挨打地位特别澄麟故意暗...
"麒麟"是怎么来的?
麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多；5、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；麒麟是由龙演变而来的地位次于龙 中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王 ...
麒麟的意思
麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中记载的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒，雌性称麟，明代郑和下西洋带来了长颈鹿后，又用来代指长颈鹿（在日本依然如此）。常用来比喻杰出的人。麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。民间有麒麟送子之说...
樊松蒲参： 麒麟之所以是麒麟, 是因为它注重的是德行而不是外表
赣县15296138704： 麒至所以为麒者以德不以形是什么意思 - ？
樊松蒲参： 麒麟之所以成为麒麟(被人崇敬),凭借的是德行而不是(强悍的)形状
赣县15296138704： 马说和获麟解做对比文言文答案 - ？
樊松蒲参： 麒麟,是传统文化中的祥瑞之兽.《获麟解》,是作者韩愈通过以麒麟自喻来抒发怀才不遇之情的一篇文章.原文麟之为灵,昭昭也.咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也.然麟之为物,不畜于家,...
赣县15296138704： 古文观止 名句 - ？
樊松蒲参： 001 崇山峻岭,茂林修竹 002 夫人之相与,俯仰一世 003 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 004 取之尽锱铢,用之如泥沙 005 灭六国者,六国也,非秦也 006 后人哀之,而不鉴之 007 文起八代之衰,道济天下之溺 008 不以物喜,不以己悲 009...
赣县15296138704： 《礼记.礼运》原文文章 - ？
樊松蒲参：[答案] 昔者仲尼与于蜡宾.事毕.出游于观之上.喟然而叹.仲尼之叹.盖叹鲁也.言偃在侧.曰.君子何叹.孔子曰.大道之行也.与三代之英.... 国之肥也.天子以德为车.以乐为御.诸侯以礼相与.大夫以法相序.士以信相考.百姓以睦相守.天下之肥也.是谓大顺.大顺者.所以养生...
赣县15296138704： 传说中的神兽麒麟有什么特点? - ？
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樊松蒲参： 这篇文章正式名称是《获麟解》,是古文大家韩愈的名作.韩愈在文中以麒麟自喻,他认为麒麟之所以称为仁兽,是由于出现在圣人在位的时候;如果不等待圣人在位的时候而出现,就会称为不祥之兽了.他...
赣县15296138704： 麒麟的外貌怎么描述 - ？
樊松蒲参： 外貌描绘:麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿.汉族民间有麒麟送子之说,另一种麒麟形象是龙头,马身,龙鳞,尾毛似龙尾状舒展.从其外部形状上看,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞,牛尾就于一体;尾巴毛状像龙尾,有一角带肉.但据说...
赣县15296138704： 为什么称麒麟为麒麟?？
樊松蒲参： 汉许慎《说文解字》十:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也.”段玉裁注云:“状如麕,一角,戴肉,设武备而不为害,所以为仁也.”……按何法《徵祥记》:“麒麟者,牡曰麒,牝曰麟.……许云仁兽,用公羊说,以其不履生虫,不折生草也.”古麒麟或简曰麟,咸以为祥瑞之物.《礼记》礼运:“出土器车,河出马图,凤凰麒麟,皆在郊棷.”又:“麟凤龟龙,谓之四灵.”
赣县15296138704： 麒麟分为几种,每种有什么特点？
樊松蒲参： 麒麟,亦作“骐麟”,汉许慎《说文》十:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也.”段玉裁注云:“状如麕,一角,戴肉,设武备而不为害,所以为仁也.……按何法《徵祥记》:'麒麟者,牡曰麒,牝曰麟.'……许云仁兽,用...
