于谦的古诗
1、石灰吟
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
2、除夜太原寒甚
明代：于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。
3、观书
明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春
4、咏煤炭
明代：于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
5、立春日感怀
明代：于谦
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。关河底事空留客？岁月无情不贷人。一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
(于谦)
[注释]
若等闲：好像很平常。
[简析]
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
孤云 于谦
孤云出岫本无心，顷刻翻成万里隂。
大地苍生被甘泽，成功依旧入山林。
《忠肃集》卷十一
【暮春客途即景】
雨中红绽桃千树，
风外青摇柳万条。
借问春光谁管领？
一双蝴蝶过溪桥。
这首诗描绘是暖风芳草、红桃青柳、清新秀丽之景，吐露的是个人感伤，体现的是诗人风致。
【咏煤炭】
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
【石灰吟】
千锤万击出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
【荒村】
村落甚荒凉，年年苦旱蝗。
老翁佣纳债，稚子卖输粮。
壁破风生屋，梁颓月堕床。
那知牧民者，不肯报灾伤。
【除夜宿太原寒甚】
寄语天涯客，
轻寒底用愁。
春风来不远，
只在屋东头。
【暮春遇雨】
暖风吹雨浥轻尘，
满地飞花断送春。
莫上高楼凝望眼。
天涯芳草正愁人。
咏煤炭
凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
咏石灰
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲；
粉骨碎身全不惜，要留清白在人间
石灰吟
明-于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，
要留清白在人间。
石灰吟
于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲；
粉骨碎身全不惜，要留清白在人间。
北风吹
于谦
北风吹，
吹我庭前柏树枝。
树坚不怕风吹动，
节操棱棱还自持，
冰霜历尽心不移。
况复阳和景渐宜，
闲花野草尚葳蕤，
风吹柏枝将何为？
北风吹，能几时！
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