保安刀的传说
历史上有名的刀有很多,在中国历史中,历朝历代几乎都有名刀诞生的记载。日本的铸刀工艺也深受中国影响。这里将列举一些中国举世闻名的刀。 中国少数民族三大名刀,历史悠久,久负盛名,中国少数民族三大名刀分别为:新疆维吾尔族的英吉沙小刀,保安族的保安腰刀,云南阿昌族的户撒刀。唐帝国通过开明的政治和强大的军事力量,成为当时世界的中心,从唐初的统一之战到盛唐时期所有的对内对外战争,都出现在冷兵器历史上对后世影响巨大的武器——唐刀。 在当时的世界上是与阿拉伯大马士革刀著称于世的两种名刀,无论是技术上还是在艺术上均达到了极高的成就,可以说是我国刀剑史上的巅峰。
在很久以前,保安人生活在一个美丽富饶的地方,人畜兴旺,五谷丰登,家家户户过着美满幸福的生活。安宁的生活遭到了魔鬼的嫉妒,他时常出来残害保安族姑娘,吓的庄子里的女孩子白天不敢出门。全庄子的人谈魔变色,牲畜没人喂,土地荒芜了,原来生机勃勃的庄子变得死气沉沉,没有了生机。
庄子东头住着一个名叫哈克木的铁匠,是个血气方刚的青年,看到乡亲们时常被魔鬼残害,决心要除掉魔鬼。一天深夜,哈克木手持钢刀藏在魔鬼出入的洞穴边,当魔鬼从洞里钻出来时,小伙子大声吼道:“害人的恶魔,今天让你尝尝我哈克木的厉害。”只见一道寒光,钢刀刺向魔鬼的头部。但是任凭哈克木怎样拼搏,魔鬼却毛发未伤。
哈克木没能制服魔鬼,吃不香,睡不着。一天夜里,他迷迷糊糊梦见一位白胡子阿爷。阿爷对他说:“尕娃,你的钢刀虽然锋利,但是无法杀死魔鬼,在你庄子对面的大山里,有个天池,天池的旁边有一棵名叫‘波日季’的千年大树,你按照树上叶子的形状打造一把腰刀,这把刀可以帮你除掉魔鬼。”
天亮后,哈克木遵照阿爷的嘱咐,上山采来“波日季”的叶子,按照叶子的形状打造出“波日季”腰刀。当天晚上哈克木就迫不及待地手握腰刀等候在魔鬼的洞口。凌晨,魔鬼从洞里出来,只见哈克木手起刀落,魔鬼身首分离死在哈克木脚下。
魔鬼被哈克木杀死了,庄子里的人们又恢复了往日的生活。从此,保安族人民为了铭记哈克木,一直保留着“波日季”腰刀的原型,流传至今。 在马步芳统治西北时期,大河家的保安族人民生活在饥寒交迫之中。腰刀工匠为了生存流浪到青海、西藏、四川等地为当地百姓制刀。有一位工匠打造的腰刀精巧锋利名扬西北,尤其在藏区享有极高的声誉。地方官吏为了讨好马步芳,限令这位工匠在一个月内赶制出一百把质量优良的腰刀,不然就砍掉他的一只手。这位工匠对地方官吏欺压百姓的行为恨之入骨坚决不从。地方官吏将这位工匠绑走,逼迫他在官吏的庄园里制作腰刀。工匠宁死不屈,恼羞成怒的官吏残忍地砍掉了工匠的右手。从此,这位工匠再也无法为百姓打制腰刀了。
保安族工匠们为了怀念这位刚直不阿的匠人,就在最精美的腰刀上凿刻上五指并拢的“一把手”图案。解放以后,“一把手”图案被确定为保安腰刀的出口统一标识。 在很早很早的时候,当地有三个庄子,名叫保安庄、上庄、下庄。三个庄上居住着汉、藏、保安、土四个民族。因为保安族来这里最早,人口也较多,这三个庄就统称保安三庄,各族兄弟喝的一道河里流来的水,吃的是一块土地上长出的粮,和睦共处,就像一家人一样。
俗话常说:“奶子里掺了血喝不得,地方上有了坏人安宁不得。”保安城里有一家姓田的大财主,是个狼心狗肺的坏蛋。有一年春天,正是青黄不接的时候,下庄的一位叫开吉尔的保安族兄弟,因为家里生活困难,就将自己祖传的一把“什样锦”腰刀拿到保安城里先当上点青稞糊口,打算等麦收后再赎回来。当开吉尔拿着“什样锦”到城里大街上时,没想到恰好遇到了田财主,田财主一见这把刀顿起歹心,就皮笑肉不笑地说:“开吉尔,你手里的这把小刀,是我家前些年丢失的那一把。当年为这把刀差点把我想疯了,没想到今天在你的手里看到了。快把刀还给我,不然我给你传出去,名声不好啊 ! ”
开吉尔听了大吃一惊,说:“田财主,我这刀是祖先从西域带回来的,你怎么信口胡言呢 ? ”田财主说:“这是我家的宝刀,确凿无疑。刀柄上有十二种宝石,七种颜色,刀柄不长不短,三寸三分,刀口不宽不窄,一寸七分。刀光分白、青、黄三种,早上太阳升起时闪白光,中午日照当头闪青光,晚上夕阳下闪金光。不信,由众人作证,我来舞刀,若差分厘,我认输;若不差分厘,你把刀乖乖还给我,免得吃官司。”
田财主说的是真是假,开吉尔莫名其妙,但他坚信刀是自己的,不管怎么,事实是赖不掉的,就说:“好吧,有众位乡亲在场,我不怕你赖账。”这时,蓦地从人群里钻出一个人来,一把夺过刀,说:“这刀是财主爷的,和财主爷说的分厘不差,刀柄上不多不少正好有十二种宝石,七种颜色,把刀还给财主吧。”他把刀交到田财主手里。开吉尔急了,上前拦住说:“你们这是明着抢人哩 ! 快把刀给我。”田财主说:“不信,我再叫人公断一下,我刚才说我的宝刀有三种光,现在叫你看。”他把刀在众人眼前“刷刷”挥舞,果然一道道青光从众人眼前掠过,大家一看日照中午,正好闪青光,和田财主说的实在分厘不差,田财主见众人都被他欺哄住了,就收起腰刀在几个狗腿子的护卫下扬长而去了。
这事立即传遍了保安三庄,各族穷人都气愤难平,三庄上有位年纪最大的保安族老人叫索南尔,他对众乡亲说:“田财主的心就是坏,但是,只要我们众人心齐,就能斗过他。我是庄上的长者,为这事我就拿个主意吧,让他把刀乖乖还回来。”
第二天天刚亮,田财主打开他的大铁门时,只见门上插满了保安刀,和昨天抢来开吉尔的完全一样,他又惊又喜,便双手抱住刀柄要拔下来,可是这一把把长刀,插进铁门里,就像生了根一样。他又觉得这一把把大刀插在门上,就像插进他的心窝里一样,吓得他“嗷嗷”直叫:“快来人,把这些刀拔下来,扔到山沟里去。”几个狗腿子拚命往下拔,累得死去活来,连动一下都不能。田财主吓得六神无主,只要一闭上眼,就看见有几十把大刀直向他的两肋里插来。后来,只好将开吉尔的刀乖乖送回原主。说来也巧,就在他把开吉尔的刀送还后的当天晚上,铁门上的刀也无影无踪了。
俗话常说:“恶人先告状。”不久,田财主把这事偷偷报告了隆务的大头人。头人早就听说保安腰刀,四海扬名,但总是弄不到手,就对田财主说:“请传话,限三天叫保安人把所有的刀都交来,过期不交我自有办法。”田财主说:“他们拿我的话当耳边风,还是你自己走一趟。”于是大头人亲自带了狗腿子到保安庄来抢刀。
索南尔老人料事如神,他和大家早有准备。当大头人和田财主进庄时,所有的乡亲们都藏起来了。大头人找不到保安人,更得不到宝刀,就命令狗腿子放火烧庄。当第一把火点起的时候,索南尔老人突然出现在大头人的面前说:“你要的刀,我们早已准备好了,你要耍野蛮,这刀就得不到手了。”大头人为了得到宝刀就下令灭了火。索南尔老人又高声喊道:“为了我们保安人的尊严,为了三庄的乡亲,起飞吧,保安祖先留传给我们的宝刀 ! ”
一听到索南尔老人的号令,保安人把自己身上的腰刀和挂刀,有“什样锦”,有“一道线”,有“波日季”,有“飞龙”、“丹风”,一起掷向空中,只见三庄的上空,宝刀飞舞,刀柄上的各种宝石,放出各样光彩,像是早晨的彩霞。大头人和田财主看见那么多宝刀在天空飞舞,喊道:“心爱的宝刀快下来,不然的话,我要把你们的主人杀死。”宝刀在天空飞来飞去就是不下来。大头人和田财主气急败坏,就抓住开吉尔和几个保安兄弟要杀头。这时,索南尔老人出来了,他对天空招招手说:“下来吧,我们的宝贝,你们分清善恶,明判是非吧 ! ”。
听了老人的话,一把把长刀慢慢降落下来,刀尖直对着大头人和田财主的头顶刺来,把他们吓得抱头鼠窜。宝刀把这群坏蛋赶走后,各自回到了主人的手里。
俗话说:“狼吃不到人心越狠。”大头人和田财主又施出一条毒计。他们切断了三庄的水,不让三庄的老百姓活命。索南尔老人说:“我们保安人不向恶势力折腰,正像青松不在风雪中低头一样,为了不连累各族群众乡亲,我们把三庄和草滩留给大家,把我们保安人祖传宝刀赠送给汉族、藏族、土族兄弟们作护身的武器,我们走吧,只要团结一心,走尽天下也有活路。出路就在远走高飞。”保安族兄弟们都同意老人的话,在一个明月当头的夜晚,在索南尔老人的带领下,保安族兄弟上路了。
有人传说他们翻越大山,到甘肃那边定居了,过上了自由的生活。又有人传说索南尔老人为自己民族的生存,费尽了心血,在路上化成了神。
下冰雹事为什么要扔把刀
这个风俗与山东、黑龙江、河北等地的民间传说大黑龙【秃尾巴老李】有关,相传大黑龙的尾巴是被他父亲用菜刀砍下来的,所以秃尾巴老李对菜刀就特别忌惮害怕。相传行云布雨和下冰雹等是由秃尾巴老李大黑龙监管,所以人民认为扔菜刀秃尾巴老李就不敢再下冰雹了。这个也是一种民间的信仰思想。
龙九子的各个名字和传说~ ?
1.老大囚牛,囚牛喜欢音乐,所以一般在雕刻琴头的就是囚牛。2.老二睚眦(yá zì),是龙和狼结合的产物,他继承了母亲狼的性格,非常凶狠,一般在兵器上边可以见到。3.老三嘲风,是龙和一只大鸟结合的产物,后来这个大鸟就是我们所熟知的凤凰。朝风这个家伙喜欢探险旅行,一直向往远方,所以它经常被人们...
有谁知道开封府那三把铡刀的真正来历
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刀刺在背传说社会分化
战争爆发初期,确实暂时弥合了德国社会的分化现象。天主教徒、犹太人、新教徒、社会主义者、右翼和自由主义者在共同的战争目标下团结一致。然而,随着战事进展,这种团结开始瓦解。天主教徒、社会民主党人和犹太人在战争热情上的消退,引发了对国家忠诚度的质疑。那些因战争而大发横财的人,以及参与罢工的...
广西各个地方都有什么神话、传说,,,
广西民间传说具有极其广泛的社会内容, 大致分为人物传说、史事传说,地方风物传说三类。 人物传说,以...县官正在峒尾头人盘翁家赴宴,听说县里兵来,便想开溜,盘翁识破其花招,一刀斩了他性命。瑶民终因
五台山的传说故事以及简介
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求流传的古代的中国、日本、欧美的武器文化和传说
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独山县17315958718: 请问我国西北地区有哪些少数民族??
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