有谁知道开封府那三把铡刀的真正来历

开封府三铡刀名称及由来？~

在中国历史中并没有三口铜铡，这是后来的百姓为了神话包拯而杜撰出来的。传说中是包拯在开封府任职期间，仁宗皇帝赐给他的。

相传宋仁宗年间，陈州大旱，皇帝派四国舅到陈州放粮。四国舅见利忘义在发放的粮食里掺了石沙，坑害百姓。包拯知道此事后就上书朝廷。皇帝派包拯前往陈州调查四国舅放粮一案，当时包拯假意推辞对仁宗皇帝说：四国舅乃皇亲国戚，我一三品官员怎敢去调查他？于是皇帝赐包拯三道御扎，让他带往陈州。包拯玩了一把文字游戏，把三道御扎改成了三口御铡。命大相国寺的师傅连夜赶出。第二天带往陈州，查明事实之后将四国舅用龙头铡处决为陈州百姓出了一口气！

《三侠五义》第九回　断奇冤奏参封学士　造御刑查赈赴陈州 节选 包公退了堂，来至书房，即打了招底，叫公孙策誊清。公孙策刚然写完，包兴进来，手中另持一纸，向公孙策道：“老爷说咧，叫把这个誊清夹在招内，明早随着摺子一同具奏。”先生接过一看，不觉目瞪神痴，半晌方说道：“就照此样写么？”包兴道：“老爷亲自写的。叫先生誊清，焉有不照样写的理呢？”公孙策点头，说：“放下，我写就是了。”心中好不自在。原来这个夹片是为陈州放粮，不该中用椒房宠信之人，直说圣上用人不当，一味顶撞言语。公孙策焉有不担惊之理呢？写只管写了，明日若递上去，恐怕是辞官表一道。总是我公孙策时运不顺，偏偏遇的都是这些事，只好明日听信儿再为打算罢。至次日五鼓，包公上朝。此日正是老公公陈伴伴接招于，递上多时，就召见包公。原来圣上见了包公招于，初时龙心甚为不悦。后来转又一想，此乃直言敢陈，正是忠心为国，故尔转怒为喜，立刻召见包公。奏对之下，明系陈州放赈恐有情弊，因此圣上加封包公为龙图阁大学士，仍兼开封府事务，前往陈州稽察放赈之事，并统理民情。包公并不谢恩，跪奏道：“臣无权柄，不能服众，难以奉诏。”圣上因此又赏了御札三道。包公谢恩，领旨出朝。且说公孙策自包公入朝后，他便提心吊胆，坐立不安，满心要打点行李起身，又恐谣言惑众，只得忍耐。忽听一片声喊，以为事体不妥。正在惊惶之际，只见包兴先自进来告诉：“老爷圣上加封龙图阁大学士，派往陈州查赈。”公孙策闻听，这一乐真是喜出望外。包兴道：“特派我前来与先生商议，打发报喜人等，不准他们在此嘈杂。”公孙策欢欢喜喜，与包兴斟酌妥协，赏了报喜的去后，不多时包公下朝。大家叩喜己毕。便对公孙策道：“圣上赐我御札三道，先生不可大意。你须替我仔细参详，莫要辜负圣恩。说罢，包公进内去了。这句话把个公孙策打了个闷葫芦，回至自己屋内，千思万想，猛然省悟，说：“是了！这是逐客之法，欲要不用我，又赖不过了然的情面，故用这样难题目。我何不如此如此鬼混一番，一来显显我胸中的抱负，二来也看看包公胆量。左右是散伙罢咧！”于是研墨蘸笔，先度量了尺寸，注写明白。后又写了做法，并分上、中、下三品，龙、虎、狗的式样。他用笔画成三把铡刀，故意的以“札”字做“铡”字，看包公有何话说。画毕，来至书房。包兴回明了包公，请进。公孙策将画单呈上，以为包公必然大怒，彼此一拱手就完了。谁知包公不但不怒，将单一一看明，不由春风满面，口中急急称赞：“先生真天才也！”立刻叫包兴传唤木匠。“就烦先生指点，务必连夜荡出样子来，明早还要恭呈御览。”公孙策听了此话，愣柯柯的连话也说不出来。此时就要说这是我画着玩的，也改不过口来了。又见包公连催外班快传匠役。公孙策见真要办理此事，只得退出，从新将单于细细的搜求，又添上如何包铜叶于，如何钉金钉子，如何安鬼王头，又添上许多样色。不多时，匠役人等来到。公孙策先叫看了样子，然后教他做法。众人不知有何用处，只得按着吩咐的样子荡起，一个个手忙脚乱，整整闹了一夜，方才荡得。包公临上朝时，俱各看了，吩咐用黄箱盛上，抬至朝中，预备御览。包公坐轿来至朝中，三呼已毕，出班奏道：“臣包拯昨蒙圣恩赐臣御札三道，臣谨遵旨，拟得式样，不敢擅用，谨呈御览。”说着话，黄箱已然抬到，摆在丹墀。圣上闪目观瞧，原来是三口铡刀的样子，分龙、虎、狗三品。包公又奏：“如有犯法者，各按品级行法。”圣上早已明白包公用意，是借“札”字之音改作“铡”字，做成三口铡刀，以为镇吓外官之用，不觉龙颜大喜，称羡包公奇才巧思，立刻准了所奏：“不必定日请训，俟御刑造成，急速起身。”包公谢恩，出朝上轿，刚到街市之上，见有父老十名一齐跪倒，手持呈词。包公在轿内看得分明，将脚一跺轿底（这是暗号），登时轿夫止步打柞。包兴连忙将轿帘微掀，将呈子递进。不多时，包公吩咐掀起轿帘。包兴连忙将轿帘掀起，只见包公嗤、嗤将呈子撕了个粉碎，掷于地下，口中说道：“这些刁民！焉有此事？叫地方将他们押去城外，惟恐在城内滋生是非。”说罢，起轿竟自去了。这些父老哭哭啼啼，抱抱怨怨，说道：“我们不辞辛苦奔至京师，指望伸冤报恨。谁知这位老爷也是怕权势的，真是闻名不如见面。我等冤枉再也无处诉了。”说罢，又大哭起来。旁边地方催促，道：“走罢，别叫我们受热。大小是个差使，哭也无益，何处没有屈死的呢？”众人闻听，只得跟随地方出城。刚到城外，只见一骑马飞奔前来，告诉地方道：“送他们出城，你就不必管了，回去罢！”地方连忙答应，抽身便回去了。来人却是包兴，跟定父老，到无人处，方告诉他们道：“老爷不是不准呈子，因市街上耳目过多，走漏风声，反为不美。老爷吩咐，叫你们俱不可散去；且找幽僻之处藏身，暗暗打听老爷多攒起身时，叫你们一同随去。如今先叫两个有年纪的，悄悄跟我进城，到衙门有话问呢。”众人闻听，俱各欢喜。其中单叫两个父老，远远跟定包兴，到了开封府。包兴进去回明，方将两个父老带至书房。包公又细细问了一遍。原来是十三家，其中有收监的，有不能来的。包公吩咐：“你们在外不可声张，俟我起身时一同随行便了。”二老者叩头谢了，仍然出城而去。且说包公自奏明御刑之后，便吩咐公孙策督工监造，务要威严赫耀，更要纯厚结实。便派王、马、张、赵四勇士服侍御刑：王朝掌刀，马汉卷席捆人，张龙、赵虎抬人入铡。公孙策每日除监造之外，便与四勇士服侍御刑，操演规矩，定了章程礼法，不可紊乱。不数日光景，御刑打造已成，包公具摺请训，便有无数官员前来饯行。包公将御刑供奉堂上，只等众官员到齐，同至公堂之上，验看御刑。众人以为新奇，正要看看是何制度。不多时，俱到公堂，只见三口御铡上面俱有黄龙袱套，四位勇士雄赳赳，气昂昂，上前抖出黄套，露出刑外之刑，法外之法。真是“光闪闪，令人毛发皆竖；冷飓飓，使人心胆俱寒”。正大君子看了尚可支持，好邪小人见了魂魄应飞，真算从古至今未有之刑也！众人看毕，回归后面。所有内外执事人等忙忙乱乱，打点起身。包公又暗暗吩咐，叫田忠跟随公孙策同行。”到了起行之日，有许多同僚在十里长亭送别，也不细表。沿途上叫告状的父老也暗暗跟随[1]。

相传，北宋开封府内有“龙头、虎头、狗头”铡刀三口。“龙头铡”用来处死违法的皇亲国戚，“虎头铡”用来处死违法的贪官污吏，“狗头铡”用来处死违法的民间无赖之徒。

“龙头铡”、“虎头铡”、“狗头铡”是民间广为流传的开封府特制刑具的称呼。但是，一般人却不知，三口铡刀的真正出处是自上古时期的龙牙、虎翼、犬神“三大邪刀”传承而来。

古人认为，剑刀为古之圣品，至尊至贵，人神咸崇。短兵之祖、近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。剑与刀创始自轩辕黄帝时代。据汉代司马迁《史记·黄帝本纪》记载：“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之。”又据战国时期《管子·地数篇》记载：“昔葛天卢之山发而出金，蚩尤受而制之，以为剑铠。”从以上两项记载可知，铸制剑刀产生于上古的黄帝、蚩尤时期。

这说明，剑与刀的历史极为久远。所以，后人称剑与刀为“短兵之祖”，确实是当之无愧的。

开封为华夏文化发源的核心地区，是上古时期剑刀最早产生的地方，自古就有“轩辕黄金剑”、“大梁剑”和“鸣鸿刀”、“苗刀”、“龙牙刀”、“虎翼刀”、“犬神刀”的人文历史流传。下面主要介绍上古时期的龙牙、虎翼、犬神“三大邪刀”传承到宋代以后的情况。

上古时期的“三大邪刀”

“三大邪刀”是指上古时期华夏先民铸造的“龙牙刀”、“虎翼刀”、“犬神刀”，其铸造的时间和造刀者至今已无法考证。

相传，上古时期在锻造“三大邪刀”的原料中，使用了许多恶毒之物品，并有多种诅咒缠缚。

到了夏朝末期，“三大邪刀”为居住在开封昆仑山，即青丘山“倾宫”的夏王桀拥有，被供奉于夏朝太庙之中，是夏桀实施暴政的凶器和见证物。据山东《科技信息·探索与发现》2010年第11期《龙牙、虎翼、犬神》一文中说：“据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云遮天、鬼哭狼嚎，龙牙、虎翼、犬神‘三大邪刀’化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，‘三大邪刀’被击成碎片封印于地下。”

到了东汉末年，世道大乱，“三大邪刀”曾经现世。有“三国群雄之一”称号的军阀、权臣李，曾担任东汉大司马。据西晋陈寿纪传体国别史《三国志》记载：“李带三刀，手复与鞭合持一刃（带三刀，执一刀）。侍中、侍郎见带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。”其中，“三刀”就是由传说中被封印于夏朝太庙地下的“三大邪刀”再造而成。

公元198年，曹操派谒者仆射裴茂召集关中诸将段煨等人征讨李，灭其三族。李死后，又将毁坏的“三大邪刀”碎片封埋于商朝太庙之中。

“三大邪刀”在北宋开封重现

斗转星移、时光变迁，到了北宋时期，著名铁匠韩蕲在开封一带发现了商朝太庙遗址，并开启封印，得到了龙牙、虎翼、犬神“三大邪刀”的碎片。据说，当时“三大邪刀”碎片中隐隐有黑气，触之即发。韩蕲将碎片带回开封城里后，与宫廷铸剑师合力打造，耗时一年零八天，铸成“降龙”、“伏虎”、“斩犬”三口铡刀，并经北宋天子御批，存放在开封府内。时任开封府尹的包拯成为第一个掌管“降龙”、“伏虎”、“斩犬”三口铡刀的人。

数千年前的“三大邪刀”龙牙、虎翼、犬神被“轩辕黄金剑”击碎之后，经过长年封印，居然在北宋时期铸造成为代表天下正气的“青天三铡刀”降龙、伏虎、斩犬，真可谓是“物极必反”的一个例证。

我们认为，“三大邪刀”龙牙、虎翼、犬神，在不同历史时期出现和重新被铸造，或许是一个事实，只是由于人们赋予它们以邪恶的人文色彩，才留下了“邪器”的恶名。而这些恶名往往与上古时期的“蚩尤”、“夏桀”等族人的名声存在着因果关系。说白了，就是将无生命的物品加以“人文”化后，导致其声名狼藉、可恶可憎。

开封关于“青天三铡刀”的传说

相传宋仁宗年间，陈州大旱，皇帝派四国舅到陈州放粮。四国舅见利忘义，在发放的粮食里掺了石沙，坑害百姓。开封府尹包拯知道此事后，马上上书朝廷查处。宋仁宗加封包拯为龙图阁大学士，派其前往陈州稽查四国舅放粮赈灾一案，并统理民情。

包拯跪奏道：“臣无权柄，不能服众，难以奉诏。”宋仁宗心里明白，道：“再赏卿御札三道，看谁敢不服？”包拯谢恩，领旨出朝。

包拯的得力助手、师爷为公孙策。他深知包拯秉性耿直，担心其因举报皇亲国戚被皇上治罪，自包拯入朝后，便提心吊胆、坐立不安，忽听府外一片喊声，以为大事不好。正在惊惶之际，只见包拯之侄包兴进来说：“老爷被圣上加封为龙图阁大学士，派往陈州查赈。”公孙策真是喜出望外。不多时包拯下朝，对公孙策道：“圣上赐我御札三道，先生不可大意。你须替我仔细参详，莫要辜负圣恩。”

公孙策千思万想，猛然省悟，于是研墨蘸笔，先度量、设计铡的尺寸，注写明白，后又写了铡的制作方法，并分上、中、下“三品”和“降龙”、“伏虎”、“斩犬”（俗称“龙头铡”、“虎头铡”、“狗头铡”）三种铡刀款式，并用笔画出。公孙策故意将“札”字写作“铡”字，将“三道”写作“三刀”，当面呈给了包拯。包拯将呈文一一看明，不由春风满面，口中称赞：“先生真天才也！”然后叫包兴传唤工匠，连夜打造出样式，待明日恭呈皇上御览。

第二天，包拯临上朝时，吩咐将刚做好的“御札（铡）三道（刀）”样式用黄箱盛上，抬至朝中，预备御览。来至朝中，包拯出班奏道：“臣包拯昨蒙圣恩，赐御铡三刀，臣谨遵旨，拟得式样，不敢擅用，谨呈御览。”说着，便将黄箱抬到殿上，请皇上观看。包拯接着奏道：“如有犯法者，各按品级行法。”宋仁宗早已看得明白：包拯用意无非是借“札”字之音改作“铡”字，做成三口铡刀，以作镇吓外官之用。仁宗不觉龙颜大喜，称羡包拯奇才巧思，立刻准奏，说：“不必定日请训，俟御刑造成，急速起身。”包拯谢恩，第二天便前往陈州，查明事实之后，将四国舅用龙头铡处决，为陈州百姓出了一口气。

在现在上演的包公戏里，最重要的道具就是开封府的那三口大铡刀。这是包公戏的符号，如京剧《花蝴蝶》（《盗御马》）一开场，包公自白道：“铜锣开道人呐喊，谁人不知包青天。我身边随带着张龙、赵虎、王朝和马汉，三口铜铡神鬼寒。”其他的包公戏也总有以“开铡”的一声怒吼将剧情带入高潮的一幕出现。

于是，后来很多戏曲便直接将包公戏目总结为“大铡”。如河南豫剧有“四大铡”，即《铡赵王》、《铡美案》、《铡郭嵩》、《铡郭槐》等经典剧目。在戏曲的影响下，包公和铡刀结下了不解之缘。比如开封的开封府景点内，不仅陈列有三口大铡刀，还作为旅游节目，天天有演员扮演包公和他的手下在开封府里“开铡”，颇有公断的氛围。而安徽合肥包公祠祭祀之地也陈列着三口大铡刀，却显得有些不伦不类了。

北宋开封府铡刀刑具的

有与无

铡刀本是饲养牛马、制作饲料的工具，在中国古代法律里从来没有以铡刀作为刑具的历史。自先秦到宋代，也从来没有见到铡刀行刑的记载。秦汉时期的死刑种类“腰斩”，是罪人裸体趴在“砧”上，用斧子，也称“斧钺”，砍断罪人身躯。因此，古代有“斧砧”、“斧钺”代表死刑和刑具的说法。据汉代司马迁《史记·周本纪·第四》记载：“遂入，至纣死所。武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，县大白之旗。”意思是说，周武王攻克商纣王王宫后，用黄钺斩了纣王的头颅，悬于太白旗上。

直到汉代仍以“斧钺”为斩首的刑具。由于“斧钺”是一种斩杀罪人的刑器，所以历史上有“斧钺之诛”的说法。在隋朝确定的“五刑制度”中，死刑仅有“斩、绞”两种。“斩”，是以刀斩首；“绞”，是以短棍收紧套在罪人颈部的绳圈，使其窒息毙命。

唐、宋两代基本沿袭了“五刑制度”，死刑种类仍然只有“斩、绞”两种，只是针对个别极其严重的犯罪才特设“凌迟处死”。因此，在包拯所处的北宋时期，大致是没有铡刀这种刑具的。

实际上，“铡”这个字出现得也很晚。据说，在东汉许慎《说文解字》里根本没有“铡”字；在唐宋两代的文献中也极难找到“铡”字。铡刀的记载大量出现是在元朝，以游牧为生的蒙古族，冬季需要将储备的草料切碎来饲养牲畜。铡刀有固定的支点，能够将草料切割均匀，“铡”字右边部分“则”字按照《说文解字》解释：则为“等画(划)物也”，具有“均分”的字义。公元1615年，在明代学者梅膺祚编纂的工具书《字汇》中，解释“铡”字为“铡草也”。可见，铡刀是专门用来铡草的工具。

可是，在元代杂剧里，已经将铡刀视为皇帝特赐的刑具，可与“势剑”，即“尚方宝剑”同等对待。“势剑铜铡”也已经被描写为包公在开封府断案的场景。在元代杂剧里，铡刀是用来砍头的刑具，比如元代李行甫《包待制智赚灰阑记》中，包公的台词是：“在公厅上胡言乱语的，若不是啊，就把铜铡来切了这个驴头。”

饲马工具“铡刀”演变为刑具“铜铡”，想来不可能是用铜做成的铡刀，不过是用铜皮包裹了木质铡刀床，以便于洗刷污垢罢了。

清代说书艺人石玉昆，生活于公元1810年至1871年的晚清时期。公元1853年，清廷开始实行对盗贼等重大犯罪“就地正法”的制度，允许地方督抚直接批准下属执行死刑。在一些治安差的地方，滥用死刑的情况比较严重。可以想象，有些刽子手为了便于执行死刑，很可能会使用铡刀。石玉昆见到这样的情形，将其编入包公故事之中也是很自然的事，不难理解。

到了距宋代几百年的晚清时期，著名说书艺人石玉昆的包公传奇说书词，被人改编为著名的小说《三侠五义》。这时，宋代包公的铜铡又回来了，而且变成了“龙头铡”、“虎头铡”、“狗头铡”系列产品“三件套”。自此，《三侠五义》古典长篇侠义公案小说成为很多近代戏曲故事的源头，三口铡刀也越传越神了。

可见，上古时期的“三大邪刀”龙牙、虎翼、犬神，演变成宋代包公的“降龙”、“伏虎”、“斩犬”（俗称“龙头铡”、“虎头铡”、“狗头铡”）的“青天三铡刀”，并非是空穴来风，是开封华夏人文历史传承的必然结果。

从实际情况来看，即便上古时期真的存在龙牙、虎翼、犬神 “三大邪刀”，也不大可能会保存到宋代。当然，我们不能否定后人存在重新铸造的可能。在宋代，龙牙、虎翼、犬神
“三大邪刀”重现为降龙、伏虎、斩犬“青天三铡刀”，一则可能是宋代著名铁匠韩蕲根据上古时期“三大邪刀”的历史传说重新铸造的结果；二则可能是清代末期说书艺人石玉昆演绎而来的结果。无论是上述哪一种情况出现，都是由上古时期开封华夏人文历史传承而来，即使是宋代人文历史也不能例外。

后人据上述历史传说，写有《中国古代第三、四、五刀——龙牙、虎翼、犬神》的诗一首。现抄录如下，以飨读者：

夏桀操刀暴戾浓，三邪祭庙扮顽凶。

身含剧毒缠魔咒，汤举轩辕闪锐锋。

碎片封存荒野地，韩蕲起铸犬虎龙。

一提到包拯，就算没有看过小说的朋友，也肯定看过关于他的电视剧。我们从小就听包青天惩恶扬善的故事，而除了包先生头上的月牙，我还记得的就是他专门用来杀人的三把铡刀。分别是狗头铡，虎头铡以及龙头铡，这三把铡刀的来历还不怎么简单。

在故事中，这三把铡刀，每把都有着先斩后奏的能力。不管是王侯将相还是平民老百姓，就算是皇亲国戚，只要你违了法，那么你就无法在三把铡刀之下保命。正是因为这样无可撼动的权威，所以三把铡刀，还有一个名字叫做青天三铡。

对于百姓们来说，这三把铡刀，是用来保护他们的，自然是好刀。只不过在历史中，这三把刀可并不是什么好东西，每一把都是邪刀。据说这三把刀有着同样的第一代主人，他的名字叫做桀，没错就是那个夏朝的末代君王夏桀。

他是帝发的孩子，同样也是最后一位君主。残暴无道，也算是历史上暴君之初，老百姓们没有一个不盼望他早点死的。而在商汤强大之后，他就着手开始进攻夏桀。为了抵御商汤的进攻，夏桀就下令让铁匠们铸造了三把兵刃，这三把兵刃就是三把邪刀，名字分别叫犬神、虎翼以及龙牙。

三把邪刀之上邪气极为强盛，并且这三把邪刀曾经给商汤的部队，在战场上带来了十分严重的伤亡，商汤被这三把邪刀阻碍，无法继续讨伐夏桀。商汤没有办法，始终找不到能够抵御三把邪刀的方法，最后在机缘巧合之下终于得到了轩辕剑。

作为圣道之剑，轩辕剑代表着正义。它是人神共同合作创造出来的一把绝世兵刃，而在轩辕剑的面前，这三把人铸成的邪刀注定不会成为他的对手。三把邪刀顿时破碎，商汤将他们封印起来，深埋地底。

由来：
当年陈州旱灾拨抚恤款，因有灾民来报，没有发到抚恤款，宋仁宗便任命包拯为钦差大臣，包拯回京领旨，在一寺庙巧遇公孙策，便收他为学生，（起初不肯），回京领旨后，皇帝赐给包拯御扎三道，但包拯回去后公孙策将其改为御轧三刀，随后仁宗钦点为此名。
皇上说让包拯陈州查案,赐御札三道,也就是三张空白圣旨,可以随便往上写,不管是谁阻拦包拯办案就任由包拯处置
龙头铡：铡的是目无王法的皇亲国戚。
虎头铡：铡的是知法犯法的贪官污吏。
狗头铡：炸的是横行霸道的地方霸主。

官方APP：“癫痫一点通”软件下载，痫证是一种反复发作性的神志异常疾病，《医学纲目·羊癫疯俗称“癫痫病”抽病》云：“羊癫疯俗称“癫痫病”抽病者，痰邪逆上也。”

---

清城区17383364472： 开封府的三个铡刀现在何处? ？
毓疯可欣： 在中国历史中并没有三口铜铡,这是后来的百姓为了神话包拯而杜撰出来的.传说中是包拯在开封府任职期间,仁宗皇帝赐给他的.

清城区17383364472： 包拯的铡刀有什么说发吗?现在考古学家找到了吗? - ？
毓疯可欣： 包拯的三把铡刀是虚构的,历史上没这回事,当然找不到了.至于小说中三把铡刀的来历为: 圣上加封包公为龙图阁大学士,仍兼开封府事务,前往陈州稽察放赈之事,并统理民情.包公并不谢恩,跪奏道:“臣无权柄,不能服众,难以奉诏...

清城区17383364472： 包青天里开封俯里的三个铡刀??? - ？
毓疯可欣： 包青天里开封府里的三个铡刀分别为龙头铡,虎头铡和狗头铡,根据犯人身份等级的不同,用的铡刀也就不同~龙头铡铡的是皇亲国戚,虎头铡铡的是封疆大吏,狗头铡铡的当然就是草民了拉~~~~~`

清城区17383364472： 上古三大邪刀造刀者 - ？
毓疯可欣： 希望对你有帮助:上古三大邪刀,龙牙、虎翼、犬神.造刀者不明,相传锻造原料中使用了许多恶毒之物,并有多种诅咒缠缚.夏朝末期为君主桀所有,之后暴政开始.三刀被供奉于夏朝太庙,据史料记载,商汤攻入夏朝太庙之时,黑云蔗天,...

清城区17383364472： 开封府的三付铡刀是谁设计的!？
毓疯可欣： 公孙策

清城区17383364472： 十大名刀有哪些? - ？
毓疯可欣： 中国的十大名刀1、鸣鸿刀:上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余,由于高温未散,还是流质的铸造原料自发流向炉底,冷却后自成刀形.黄帝认为其自发的刀意太强,足以反噬持刀者.黄帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之,...

清城区17383364472： 开封府包拯包青天有几种杀人刀 - ？
毓疯可欣： 由铡刀故事引申的有包公的三口铡刀,龙头铡刀,专斩皇亲国戚;虎头铡刀,专斩大臣;狗头铡刀,用来斩平头百姓.包公乃历史舞台人物形象,其三口铡刀铡过无数犯罪的权贵,赫赫有名

清城区17383364472： 开封府铡刀分等级吗? - ？
毓疯可欣： 封建社会的等级非常分明,龙、虎、狗”三座铡刀,就是按级别执行的.龙——主要是皇亲国戚;虎-铡7品以上官员;狗-7品以下及百姓的.

清城区17383364472： 世界上十大名刀都有什么? - ？
毓疯可欣： 1、史上最残忍的刀,陨铁打造,质地坚硬,古罗马行刑专用,不过史籍记载,它很少被使用,是因为很多人都被吓死了 2、阿拉斯加猎户刀,被誉为“猎户之王”,只有徒手杀熊五只以上的人能够获得 3、穆斯林腕刀,只用于宰牲节的开幕仪式...

清城区17383364472： 龙头斩,虎头斩,狗头斩,都是什么意思 - ？
毓疯可欣： 狗头铡:斩杀犯了死罪的平民百姓 虎头铡:斩杀犯了死罪的大臣官吏 龙头铡:斩杀犯了死罪的皇亲国戚