染指于鼎的古籍典故

“一饭千金”这个成语出自哪个古籍或典故？~

秦朝末年，有个叱咤风云的人稀，他便是帮助汉高祖打平天下的大将韩信。

韩信是淮阴人，少年时丧父，家境贫穷，他既不会种田做买卖，又不能去当官，只能过着游荡的生活。为了填饱肚子，不得不常借故到别人家里去吃饭。他的母亲不久也去世了。

母亲死后，韩信更是游手好闲，四处游荡。有个亭长与他有过往来，他便常常到这个亭长家里去吃饭。亭长的妻子见他常来白吃很不高兴。

有一次她故意一清早便烧好了饭，早早就吃完了，韩信来了好长时间也不见亭长家吃饭，知道人家不愿留自己吃饭，就愤然离去，发誓再也不去亭长家了。

他时常要饿着肚子，为了能填饱肚子，他常常到淮阴城下的河边去钓鱼。河边有几个老婆婆常在那里洗衣服，日子久了，其中一个看韩信落魄无聊，很同情他，一次家人送来午饭，她分一点给韩信吃，韩信饥不择食，狼吞咽地吃了起来。从此，那洗衣婆每次都分给韩信吃。

一次，韩信吃过分来的饭后，向洗衣婆深深施了一礼，激动地说：“承老大娘这般厚待，我永生难忘，将来我得了志，会报答您老人家的！”

洗衣婆听了，责怪韩信说：“男子汉大丈夫说这种话干什么！我看你相貌堂堂，好一个王孙公子，不忍你挨饿，才给你吃点饭，哪里想到要你报答！”说罢，拿了洗好的衣服离去。

望着老婆婆的背影，韩信暗下决心，有朝一日发迹了，一定要实现今天的诺言，重重报答这位老人家。

后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过洗衣婆的恩惠，便命从人把她从淮阴请来，当面向她致谢，并赠给她黄金一千两以答谢她。接着，他又派人把那个亭长找来只赏给他一百小钱，并说“你是个小人，没将好事做到底。”

这个成语故事是说，受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人。

成语释义
词 目：上善若水

发 音：shàng shàn ruò shuǐ

释 义：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

出 处：老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

二十二年，郑缪公卒，子夷立，是为灵公。
灵公元年春，楚献鼋于灵公。子家、子公将朝灵公，子公之食指动，谓子家曰：“他日指动，必食异物。”及入，见灵公进鼋羹，子公笑曰：“果然！”灵公问其笑故，具告灵公。灵公召之，独弗予羹。子公怒，染其指，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。夏，弑灵公。郑人欲立灵公弟去疾，去疾让曰：“必以贤，则去疾不肖；必以顺，则公子坚长。”坚者，灵公庶弟，去疾之兄也。於是乃立子坚，是为襄公。 斋楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子公之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告，及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子公。子公与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家，子家惧而从之。夏，弑灵公。书曰：“郑公子归生弑其君夷。”权不足也。君子曰：“仁而不武，无能达也。”凡弑君，称君，君无道也；称臣，臣之罪也。
楚国向郑灵公进献一只鼋。郑灵公非常高兴，便令厨子烹煮作羹。正巧公子宋与子家来到殿前。公子宋食指大动，于是悄声对大家说：“我每次食指大动都能尝到珍奇美味，这次君王一定把美味分与大家。”
及至入殿见厨师正解割大鼋，便相视而笑。灵公很奇怪，便问，大家据实相告。灵公听后不悦，暗想：我不赐予你，无论你食指怎么动，也是没用。
鼋羹煮好后，灵公招来许多大臣，赐予他们鼋羹。最后宋灵公才召见公子宋，却没有赐食鼋羹。公子宋大怒，不顾一切地将食指伸入鼎中蘸食鼋羹后拂袖而去，灵公暴跳如雷，声称非杀掉公子宋不可。
公子宋回家后也怒气难消，又听说灵公要杀他，便先杀死灵公，报了未赐鼋羹之恨。郑国在经历了一场混乱之后又重新建立了一个国家，公子宋亦由于谋杀国君而被诛。后人将此事浓缩为成语“染指于鼎”比喻沾取非分的利益。
此事虽起于口腹之欲，然而最终则导致一个国家陷于水火之中。由这个小故事便可知道古圣人的“去人欲，存天理”，“克己复礼”实在是治国平天下的根本呀！虽口腹之欲，纵容它，也会成为日后杀身的隐患！

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突泉县17876336781： ＂染指问鼎“出自? - ？
充娥特非： 子公怒,染指于鼎,尝之而出.——《左传·宣公四年》有问鼎之心,帝畏而恶之.——《晋书·王敦传》

突泉县17876336781： ＂染指＂在古代指的是什么意思 - ？
充娥特非： 《左传·宣公四年》:“ 楚人献鼋於郑灵公.公子宋 (字子公)与子家将见,子公之食指动,以示 子家,曰:'他日我如此,必尝异味.'……及食大夫鼋,召子公而弗与也.子公怒,染指于鼎,尝之而出.”本谓用手指蘸鼎中鼋羹,后用为典故.泛指品尝某种食品. 唐白居易《答皇甫十郎中秋深酒熟见忆》诗:“未暇倾巾漉,还应染指尝.” 清金人瑞 《道树遣人送酱醋各一器》诗:“馋子背人先染指,老妻报我只攒眉.”

突泉县17876336781： ＂染指问鼎“出自? - ？
充娥特非： “染指”一事发生在公元前605年(鲁宣公四年).郑灵公得大鼋,经过烹制,味美色鲜,正准备用来享宴大臣,炫上一把.此时,郑公子子公(名宋)和子家(名归生)正好去进见灵公.途中,子公的食指莫名其妙地抖动起来,他让子家看,...

突泉县17876336781： ＂染指＂在古代指的是什么意思啊?好像指的是男女之事 ？
充娥特非： 染指是一个汉语词语,读音为rǎn zhǐ,指人们分取不应该得到的利益,也指插手某件事情.比喻分取利益.多指分取非法利益.出自《左传》.染指释义1.比喻分取利益...

突泉县17876336781： 染氏、染指 - ？
充娥特非： 染指指人们用“染指”指分取不应该得到的利益,也指插手某件事情. 典出《左传》:郑灵公请大臣们吃甲鱼,故意不给子公吃,子公很生气,就伸出手指蘸了点汤,尝尝味道走了子公怒,染指于鼎,尝之而出.——《左传·宣公四年》2. 后用以比喻插手以获取不应得的利益 详细解释 1. 《左传·宣公四年》:“ 楚人献鼋於郑灵公.公子宋 (字子公)与子家将见,子公之食指动,以示 子家,曰:'他日我如此,必尝异味.'……及食大夫鼋,召子公而弗与也.子公怒,染指于鼎,尝之而出.”本谓用手指蘸鼎中鼋羹,后用为典故.泛指品尝某种食品.2. 比喻分取利益.多指分取非分利益.3. 比喻参与做某种事情

突泉县17876336781： 中华饮食文化中有趣的故事 - ？
充娥特非： 【染指于鼎】楚国向郑灵公进献一只鼋.郑灵公非常高兴,便令厨子烹煮作羹.正巧公子宋与子家来到殿前.公子宋食指大动,于是悄声对大家说:＂我每次食指大动都能尝到珍奇美味,这次君王一定把美味分与大家.及至入殿见厨师正解割大...

突泉县17876336781： “染指于鼎”出自什么时候? - ？
充娥特非： 出 处 先秦·左丘明《左传·宣公四年》:＂及食大夫鼋,召子公而弗与也.子公怒,染指于鼎,尝之而出.＂ 用 法 作宾语、定语;用于比喻句.

突泉县17876336781： 染指的典故出自什么地方? - ？
充娥特非： 《史记•郑世家》 《左传•宣公四年》 希望对你有帮助

突泉县17876336781： 子公染指于鼎的翻译 - ？
充娥特非： 一个楚国人把一只鼋进献给郑灵公,郑灵公下令召大臣公子宋和子家来观看.接到召令的时候,子公的食指无意识地动了一下,他就把这现象告诉子家说:“以后只要我出现这现象,就会吃到奇珍.”等到进见灵公的时候,屠夫正要杀鼋,子家与其相对哈哈大笑.灵公就问(为什么笑),子家把子公的话告诉了灵公.等到大家要吃及鼋时,灵公故意不让子公吃.子公生气了,把手指放到锅里一染,尝了下手指,就走出去了.子家说:“牲口老了,尚且怕杀,何况国君?”抱歉,只能找到这么点了.

突泉县17876336781： ＂染指＂的出处 - ？
充娥特非： 公元前605年,郑国大夫子宋与子家一同上朝,路上子宋的食指无缘无故地颤动起来,子宋就对子家说:“以前,只要我的指头颤动就一定有好吃的异味可品尝”.入朝一看,果然国君郑灵公要宴请大臣们吃“水鱼(即甲鱼)”.子家感受到很...