《听蜀僧濬弹琴·李白》原文与赏析

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李白

蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,遗响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重?

这首诗是李白在安徽宣城时所写,时在天宝十二年(753)。同时他还写了一首《赠宣州灵源寺仲濬公》,对濬公的风韵、才华深表钦佩: “风韵逸江左,文章动海隅。”本诗通过听弹琴具体表现他的意趣不凡。

诗一开头先交代弹琴人的身份与琴的来历。“蜀僧”即宣州灵源寺的主持僧仲濬公。宣州今属安徽,但是李白在诗中却突出他来自蜀地。这样才能有“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”的艺术构思,无论人、地、物,都与四川有关。司马相如也是蜀人,他的琴名“绿绮”,诗中美称蜀僧之琴,也即暗誉他有司马相如之才。诗开头两句写蜀僧怀抱绿绮那样的名琴,从高高的佛教名山峨眉飘然而下。短短十字,描写的形象多么飘逸,气度多么非凡!

第二联正面写弹琴,“为我一挥手”,意为为我弹一曲,出典于嵇康《琴赋》: “伯牙挥手,钟期听音”。用典自然确切。“一挥手”三字非常生动地把僧人妙手操琴、得心应手的神态勾画了出来。从“如听万壑松”一句开始写听琴。挥手之间,千山万壑犹如响起了阵阵松涛,琴声苍凉悠远,极有气势。古有琴曲《风入松》,句意可能由此化出。过了一阵,又仿佛风过松静,山谷间只听得见那潺潺的流泉声,这叮叮冬冬的高山流水悦耳、清冽,简直把俗人的心灵都洗净了。听琴人已被音乐带入了美妙的艺术境界,所以当那流泉声渐弱渐远,袅袅余音融入寺院的晚钟声中犹未觉察,等他从沉迷中惊醒过来时,已暮云四合,山色朦胧了。在诗人的笔下,这琴声已超神入化,有收魂摄魄的魅力。这样的琴技该有多高超啊!

通过听琴来赞美琴技,这种写法比直接描写弹琴更别致,能给读者以更多的想象余地。这首五律比喻生动形象,琴声粗犷奔放如松涛,轻快细巧如流水。在用典上妥切而不露痕迹。如“客心洗流水”一句,运用《列子·汤问》所载“高山流水”这一典故,不仅写出了琴声的优美,又暗示了听琴人与弹琴者的关系不同一般,乃是知音。因此,弹者认真,全神贯注,听者会心,出神入化。“霜钟”,典出《山海经·中山经》: “丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注: “霜降则钟鸣,故言知也。”因而,“霜钟”不仅指寺院钟声,而且点明时令,与下句“秋云暗几重”相呼应。

本来律诗讲究平仄对仗,格律较严,但李白这首诗却写得挥洒自如。如诗的前半首不用一般律诗的“起”、“承”常法,而是一直说下来,“蜀僧”这一主语连管三句,到第四句才点出“听”琴。这样写很象古体诗的起头,但正如严羽论唐诗说的,“未论工拙,直是气象不同”,虽未写到听琴,但正为听琴而写。这是虚处着笔的妙处。李白诗重在表现主观感受,反映自己的印象,抒发个人的情绪,而对事物具体细节,很少作客观的描绘刻划。这首描写音乐的诗不从正面落笔,而侧重写听琴人的感受,以此来衬托琴声的优美迷人,赞颂弹琴人的高超琴技,正体现李白诗创作的这个特色。若我们与白居易的《琵琶行》、李颀《听安万善次觱篥歌》这些描写音乐的佳作比较来读,更可加深领会。

一气挥洒,中有凝炼之笔,便不流入轻滑。(高步瀛《唐宋诗举要》)




李白《听蜀僧濬弹琴》原文|翻译|赏析
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川奇丽的山水培育了他的壮阔胸怀,激发...

《听蜀僧濬弹琴》原文及注释
《听蜀僧濬弹琴》原文及注释 听蜀僧濬弹琴 唐朝:李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。译文 蜀僧濬怀抱一张绿绮琴,他是来自西面的峨眉峰。他为我挥手弹奏了名曲,我好像听到万壑松涛风。我的心灵像被流水洗涤,余音缭绕...

《听蜀僧浚弹琴》(李白)原文及翻译
作者或出处:李白 古文《听蜀僧浚弹琴》原文: 蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。《听蜀僧浚弹琴》现代文全文翻译: 四川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰。他为我挥手弹奏了名曲,好像听到万壑松涛雄风。 高山流水音调...

李白《听蜀僧濬弹琴》原文阅读|赏析
这首 《听蜀僧濬弹琴》,即是李白七十多首五律中的一首名作。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”诗一开头便首先交代弹琴者的身份与来历: 他是一位法名濬(jun俊) 的僧人,来自四川峨眉山。“绿绮”是汉代司马相如的琴名,这里用来代指蜀僧怀抱着的那张琴。四川是李白的故乡,峨眉山又是他的旧游之地...

听蜀僧_弹琴原文及翻译
《听蜀僧濬弹琴》原文:李白〔唐代〕蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。《听蜀僧濬弹琴》配图 翻译:蜀僧濬怀抱一张绿绮琴,他是来自西面的峨眉峰。他为我挥手弹奏了名曲,我好像听到万壑松涛风。我的心灵像被流水洗涤,余音...

为我一挥手如听万壑松出自唐代诗人李白的听蜀僧浚
为我一挥手如听万壑松出自唐代诗人李白的听蜀僧浚如下:原文 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。译文 蜀僧濬怀抱着绿绮琴,他来自西面的峨眉山。为我挥手弹奏名曲《风入松》,仿佛听到万壑松涛声。我的心灵像被流水洗涤,馀音缭绕...

《听蜀僧濬弹琴·李白》原文与赏析
诗一开头先交代弹琴人的身份与琴的来历。“蜀僧”即宣州灵源寺的主持僧仲濬公。宣州今属安徽,但是李白在诗中却突出他来自蜀地。这样才能有“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”的艺术构思,无论人、地、物,都与四川有关。司马相如也是蜀人,他的琴名“绿绮”,诗中美称蜀僧之琴,也即暗誉他有司马相如...

听蜀僧濬弹琴的原文是什么这首诗词该怎么赏析呢
【原文】牛渚西江夜,青天无片云。登舟望秋月,空忆谢将军。余亦能高咏,斯人不可闻。明朝挂帆席,枫叶落纷纷。【注释】⑴牛渚:山名,在今安徽当涂县西北。诗题下有注:此地即谢尚闻袁宏咏史处。⑵西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。⑶谢将军:东晋谢尚,...

听蜀僧濬弹琴原文及翻译
听蜀僧濬弹琴原文及翻译如下:蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。译文:蜀僧怀抱着绿绮琴,来自遥远的峨眉山。注释:蜀僧濬:即蜀地的僧人名濬的。有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。绿绮(qǐ):琴名。晋傅玄《琴赋序》:“楚王有琴曰绕梁,司马相如有绿绮,蔡邕有焦尾...

听蜀僧浚弹琴翻译
《听蜀僧濬弹琴》翻译:四川僧人抱弹名琴绿绮,他是来自巴蜀的峨嵋峰。他为我挥手弹奏了名曲,好像听到万壑松涛雄风。高山流水音调一洗情怀,袅袅余音融入秋天霜钟。不知不觉青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了几重!原文:《听蜀僧濬弹琴》(唐)李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松...

临沭县19693557533: 李白《听蜀僧俊弹琴》全诗解析 -
闭肤银得: 《听蜀僧浚弹琴》 作者:李白 蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰. 为我一挥手,如听万壑松. 客心洗流水,余响入霜钟. 不觉碧山暮,秋云暗几重. 【注解】: 1、绿绮:琴名.晋傅玄《琴赋序》:“司马相如有绿绮.”相如是蜀人,弹者是蜀僧,故...

临沭县19693557533: 听蜀僧浚弹琴 李白 赏析 -
闭肤银得:[答案] 此诗是写听蜀地一位和尚弹琴,极写琴声之入神.开头两句,写他来自故乡四川,表达对他的倾慕.颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声作比,令人感到琴声之不凡.颈联写琴声荡涤胸怀,使人心旷神怡,回味无穷.尾联写聚精会神听...

临沭县19693557533: 《听蜀僧浚弹琴》【李白】蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰. 为我一挥手,如听万壑松. 客心洗流水,余响入霜钟.1.诗中描写了蜀僧琴声的高妙,作者并不直接写琴... -
闭肤银得:[答案] 为我一挥手,如听万壑松. 就是写出了琴声引人入胜的特点 客心洗流水,余响入霜钟. 表现了琴声的悦耳动听当然 为我一挥手,如听万壑松.亦是,诗中后四句都是 描写蜀僧的琴声

临沭县19693557533: 高一古诗鉴赏听蜀僧浚弹琴李白蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰.为我一挥手,如听万壑松.客心洗流水,余响入霜钟.不觉碧山暮,秋云暗几重.1.“客心洗流水”用... -
闭肤银得:[答案] 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰.为我一挥手,如听万壑松.客心洗流水,馀响入霜钟.不觉碧山暮,秋云暗几重.简析:“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴.开头两句把这位音乐家写得很有气派,表达了...

临沭县19693557533: 李白的《听蜀僧俊弹琴》全诗解析是什么? -
闭肤银得: 解析:这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴.开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰.”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的.绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴. 二三句正面描写蜀...

临沭县19693557533: 如何赏析李白的《听蜀僧濬弹琴》?
闭肤银得: 首联中,“绿绮”这一名琴揭示蜀僧来历非凡,也透露出这场演奏必 将十分精彩.颔联用“挥手”一典,写出了蜀地高僧弹琴的动作、姿态和 神情,突出奏琴之人的从容、大气.颈联用伯牙、子期高山流水遇知音的 典故,写出僧人琴声之美妙,也表明通过音乐,自己与僧人建立起知己之 感.尾联美妙的琴声让诗人忘记了时间的流逝.

临沭县19693557533: 听蜀僧浚弹琴赏析 -
闭肤银得: 1. 这首诗写听琴,并没有着重写弹奏技巧和琴声,而是把重点放在描写听者(或作者自己)的感受上,从侧面表现了音乐的高妙. 2. 颈联两处使用典故,伯牙与钟子期的故事点明了自己也是通晓音律之人,“霜钟”和传说点明物候时令,此外,这两处的用典还有更深层的寓意是作者具有济苍生的抱负,也期待着同样能得到人生的知音.

临沭县19693557533: 赏析李白的《听蜀僧浚弹琴》 -
闭肤银得: 第一问 借高山流水典故,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感.“客心洗流水”五个字,很含蓄,又很自然,虽然用典,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧.第二问 李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流.其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的.

临沭县19693557533: 听蜀僧浚弹琴这首诗作简要的赏析 -
闭肤银得: 开头两句把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的钦慕.“挥手”是弹琴的动作.嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声.”“客心洗流水”一句暗用了“高山流水”的典故(见《列子·汤问》);“馀响入霜钟”一句也用了典,“霜钟”语出《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣.”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也.”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应.“馀响入霜钟”意思是说,音乐终止之后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起.《列子·汤问》里有“余音绕梁 ,三日不绝”的话,苏轼在《前赤壁赋》里用“馀音袅袅,不绝如缕”来形容洞箫的余音. 李白这首诗描写音乐的特点是,着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流.

临沭县19693557533: 李白《听蜀僧弹琴》解析“一挥手”“万壑松”分别代表了什么?最后两句的理解 -
闭肤银得:[答案] “挥手”是弹琴的动作.“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的. “不觉碧山暮,秋云暗几重.”是说诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的...

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