虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁。
翻译为：即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。
原文：
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂其取之易而守之难乎？
昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
译文：
（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？
通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。
即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？
出自《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。
扩展资料：
创作背景：
唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。
经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。
唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。
辞甚畅达,与之论辨.董之以严刑.那句没有通假字?
第一句出自《送东阳马生序》解释为“言辞很流畅通达,同他论辩”,通假字“辨”通“辩”,辩论.第二句出自《谏太宗十思疏》原文“虽董之以严刑,振之以威怒”解释为“即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们”这句里,后半句“振”通“震”,但是前半句没有通假字!
...虽董之以严刑,振之以威怒的以字怎么理解 即得志,则纵情以
盖在殷忧，必竭诚以待下的以 原因是(帝王)在危急忧患中时,肯定会付出最大诚意来优待手下人才 连词，表修饰关系 虽董之以严刑，振之以威怒 虽然(可以)用严酷的刑罚监督(人们),用威风怒气来吓唬(人们) 用 即得志，则纵情以傲物 得志以后就放纵自己傲慢地对待一切人 连词，表修饰关...
虽董之以严刑 振之以威怒翻译以怎么翻译?
当使用严厉的惩罚手段和威严的怒气来管理众人时，其效果如何呢？这段话出自唐代魏徵的《论时政第二疏》，原文阐述了即使采用严酷的刑罚和威吓的策略，人们可能会只求暂时逃脱惩罚，而不会真心感激统治者的仁慈，表面上的恭顺下隐藏着不服从的态度。这段奏疏具有极高的现实意义，针对唐太宗在政绩显著后可能...
虽董之以严刑的之的用法
虽董之以严刑的之的用法：1、虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而心不服。2、能死里逃生算是幸运了，即使用严酷的刑罚监督人民。3、用威风怒气来威吓他们，最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念皇上的仁慈。
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出自《谏太宗十思疏》:凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。译文：...
谏太宗十思疏原文翻译及赏析
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎! 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗...
虽董之以严刑是什么句式
介词短语后置句。根据查询爱问知识人显示，虽董之以严刑，振之以威怒这句话的句式是介词短语后置句。介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。介词短语后置句...
《谏太宗十思疏》全文翻译?
虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎! 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,惧谗...
谏太宗十思疏第二段
2、“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”体现民本观点。原文 凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易、守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭...
虽董之以严刑董翻译 谏太宗十思疏原文
昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。 虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎? 君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有所作则思知止...
祢路舒血：[答案] 虽然(可以)用严酷的刑罚监督(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(人们)最终苟且免于刑罚但不会感恩戴德,表面上恭敬而在内心里却不服气.怨恨不在大小,可怕的只有老百姓
南明区13337255592： 分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项. A虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服. 虽然可以用严酷的刑罚监督人们,用... - ？
祢路舒血：[答案] C 解析: 选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从他.
南明区13337255592： 虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而心不服的文言句式 - ？
祢路舒血：[答案] 1 文言句式复习指要 1《考试大纲》对古代诗文阅读的考查要求是:理解与现代汉语不同的句式与用法,能力等级为B. 由于语言习惯的不同 ,古文言中存在着大量与现代汉语不同的句式,而这些句式也恰恰成为阅读、理解古...
南明区13337255592： 求魏征正面上谏唐太宗的文言文与分析要正面上谏,不是婉转的 - ？
祢路舒血：[答案] 谏太宗十思疏 〔唐〕魏征 臣闻求木之长者,必固其根本〔1〕;欲流之远者〔2〕,必浚其泉源〔3〕;思国之安者,必积其... 傲物,则骨肉为行路〔13〕.虽董之以严刑〔14〕,振之以威怒〔15〕,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟...
南明区13337255592： 虽董知以严行震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服怎么翻译?？
祢路舒血： 虽然很谨慎使用严刑来监督他们,用声威吓唬他们,结果大家只图苟且免除罪罚,却不怀念仁德,表面上恭顺而不是内心里悦服.
南明区13337255592： 《谏太宗十思疏》翻译 - ？
祢路舒血：[答案] 谏太宗十思疏 -------------------------------------------------------------------------------- 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必... 既得志,则纵情以傲物.竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路.虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服....
南明区13337255592： 翻译:虽董之以严刑,振之以威怒 - ？
祢路舒血：[答案] 即使用严酷的刑罚来督责他们,用威势和怒责去慑服他们 Even manage them with the harsh penalties,and to scare them with awe-inspiring manners.
南明区13337255592： 魏征说过一句话,这句话有10个字,第一个月是盖,最后一个字是寡. - ？
祢路舒血：[答案] 魏征唐朝政治家,以直谏而出名,是中国历史上最有名望的谏臣.所以流传有许多的魏征名言,以下是小编整理出的一些有关... 傲物,则骨肉为行路.虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜...
南明区13337255592： 诚能见可欲,则思知足以自戒全文求翻译 - ？
祢路舒血：[答案] 【诚能见可欲,则思知足以自戒】出自《谏太宗十思疏》 【原文】 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚... 竭诚则吴、越为一体,傲物则骨肉为行路.虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人...
南明区13337255592： 则纵情以傲物后面是什么 - ？
祢路舒血：[答案] 既得志,则纵情以傲物.竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路.虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服.怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎.奔车朽索,其可忽乎!
