古印度孔雀王朝国王阿育王是佛教“大护法”？
阿育王（Asoka，约公元前304年-前232年）是印度孔雀王朝的第三代君主，是印度历史上最伟大的一位君王。他的英雄事迹，可与亚历山大帝相抗衡。
他的一生可以显著分成两个部分，前半生是「黑阿育王」时代，主要是通过武力基本统一了印度，在约公元前261年征服羯陵伽国有15万人被俘，10万人被杀，死伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一了整个南亚次大陆和今阿富汗的一部分地区。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面，深感悔悟，他同佛教高僧优波毯多次长谈之后，终于被感召，决心皈依佛门，于是停止武力扩张。他后半生是「白阿育王」时代，在全国努力推广佛教，成为佛教的「大护法」。终于促成了这一世界性宗教的繁荣。
阿育王在位的时期，过去在首府华氏城的鸡园寺，会集比丘一千众，以目犍连子帝须为上首，重新结集佛教经典，并编撰了《论事》，这就是佛教文化史上的著名的「华氏城结集」。
阿育王在全国各地兴建佛教建筑，据说总共兴建了八万四千座佛舍利塔，安于「八吉祥六殊胜地」，东震旦国（中国）得十九颗。
阿育王还向边陲地区和周边国家派遣了包括王子和公主，大臣在内的佛教使团以传播佛教，斯里兰卡、缅甸，甚至叙利亚、埃及，希腊等地都有他们辛勤的足迹。这是佛教走出印度，迈向世界性宗教的开始。
阿育王定佛教为国教，将他的诏令和「正法」的精神刻在崖壁和石柱上，成为著名的阿育王摩崖法敕和阿育王石柱法敕。这些「正法」的内容体现了佛教的基本精神。在阿育王所建立的第十三巖面的敕文上，有这样的记载：「阿育王即位第九年，征羯羧加……既克羯羧加，乃笃护正法，归依正法，将弘播正法之教。……」敕文的后面又记载着曾派遣宣教师去到叙利亚、埃及、马其顿和伊庇鲁斯等国，其传播的盛况，由此可见。这些文物到今天还在那里屹立不倒，成为印度佛教史和世界佛教史上的无比瑰宝。
斯里兰卡的佛教，实由阿育王时代开始，以后明王相承，便成为他们的国教了。
中国唐代西明寺沙门释道世，和朋友们一起，经过在全国大范围的考证，利用10年的时间，写出了长达一百卷的《法苑珠林》，其中，他们就具体列出了阿育王在中国为供奉佛祖释迦牟尼真身舍利相继建造的十九座宝塔塔名、建塔时代与立塔的地点。虽然当时全国的佛寺已有「百千」，但释道世以为，只有这19座，是阿育王所造，地宫里有佛祖的舍利。包括南京大报恩寺遗址长干寺地宫发掘出土的七宝阿育王塔（内有「佛顶真骨」），浙江宁波阿育王寺的佛舍利塔等。
阿育王身世,详细一点……
阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”，他的祖父，就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。公元前325年，马其顿王亚历山大从印度河流域撤走，在旁遮普设立了总督，留下了一支军队。这时，旃陀罗笈多率领当地人民揭竿而起，组织了一支军队，赶走了马其顿军队。随后，他又推翻了...
古代印度国王是谁?
阿育王 （？～公元前238或前232）古代印度孔雀王朝国王（公元前265～前238，或前273～前232）。亦称无忧王。为频头娑罗王之子，18岁时，被任命为阿般提省总督。后王国西北部重镇叉始罗城叛乱，他又被派为该地总督，前往镇压。叉始罗城闻风归顺，从此阿育王初露头角。约公元前273年颇头娑罗逝世，...
阿育王属于哪个等级
刹帝利 阿育王是古印度孔雀王朝的国王,按这种制度划分,阿育王应该属于刹帝利.种姓制度第一等级婆罗门(祭司、贵族)掌握神权;第二等级刹帝利(国王、武士、官吏)把持国家军事行政大权.第三等级吠舍(农民、牧民、手工业者、商人)向国家纳税,向神庙上供,供养第一、第二等级;第四等级首陀罗(被征服者、贫困破产...
古代印度孔雀王朝的第3代国王,阿育王的诞生的神话故事是什么?_百度...
在梵文佛教故事集《天譬喻经》中有一则故事，叫《耶献土》，说的是有一个名叫耶小男孩的，一天正在街上玩耍，正好遇见佛陀行乞。他没有什么东西可以施舍给佛陀，便天真地捧起一把沙土奉献。这个奉献沙土的男孩，后来就投胎转世为孔雀王朝的皇帝阿育王，他领有全印度广袤的国土。作为印度孔雀王朝开拓...
谁知道阿育王的故事?(印度的)
阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”，他的祖父，就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。公元前325年，马其顿王亚历山大从印度河流域撤走，在旁遮普设立了总督，留下了 一支军队。这时，旃陀罗笈多率领当地人民揭竿而起，组织了一支军队，赶走了马其顿军 队。随后，他又推翻...
阿育王寺传说
在2世纪的印度孔雀王朝，国王阿育王统治时期，曾举办佛教史上规模盛大的结集，编纂整理了经、律、论三藏经典，佛教因此成为世界性宗教。他将佛陀舍利分成八万四千份，分别安置在世界各地，其中包括中国，共建造了19座舍利塔，其中西晋会稽鄮县塔，即今浙江鄞县鄮山的阿育王寺舍利宝塔，是唯一保存至今的塔...
印度孔雀王朝的国王阿育王为雕塑艺术做出了哪些贡献?
孔雀王朝的第三位国王阿育王皈依佛教，确立了佛教建筑的基本样式，同时创立了佛教建筑与雕刻艺术的综合体——阿育王石柱柱头。阿育王为纪念征讨各地的胜利和弘扬佛法，在印度各地建立了30余根独石纪念碑式的圆柱。这些圆柱高10米，直径趋向顶端的部分略为缩小。柱头用一块独立完整的石头雕刻，下方是类似...
古代印度阿育王是怎么回事?如题 谢谢了
阿育王也许是印度历史上最重要的国王。他是孔雀王朝的第三位君主，是该王朝的创始人旃陀罗笈多之孙。旃陀罗笈多是一位印度军事领袖，他在亚历山大大帝远征后的岁月里，征服了印度北方的大部分地区，由此在印度历史上建立了第一个主要的帝国。 阿育王的生卒年不详，也许是公元前300年。阿育王约在...
孔雀王朝经历了几任国王 印度孔雀王朝的帝王世系?
阿育王死后，他的儿子据地独立，原来在帝国内处于半独立状态的安度罗也在南部宣布独立。孔雀王朝在恒河流域继续维持统治约50年。约公元前187年，孔雀王朝末王被大臣普沙密多罗·巽伽所杀，孔雀帝国正式结束，该王朝是第一个基本统一印度的政权。帝王世系：孔雀王朝国王世系（在位时份）月护王（旃陀罗...
关于古印度阿育王统治时期的资料!!～
阿育王是古印度孔雀王朝的第三代国王，约生活在公元前!世纪。在他统治时期，孔雀帝国达到极盛，其疆域在古印度历史上也是空前的，整个南亚次大陆除了最南端以外已基本获得统一。他能顺应形势的发展，摒弃穷兵黩武政策，注重休养生息，堪称印度古代一位杰出的政治家。在世界文化史上，阿育王大力弘扬佛教...
赤话硫酸： 阿育王是古代印度历史上最为强盛的孔雀王朝的第三代君主,孔雀王朝在阿育王时期达到了全盛时代.阿姨,王是一位佛教徒,最终成为了护法明王,他是推崇佛教传播的一代伟大的君主,在印度众多的帝王当中,是知名度最高的同时,对历史的影响也是高据印度诸多国王之首.阿育王宣布佛教为印度的国教,在各地修建许多佛教的寺院和佛塔,并且派出王子和公主在内的大批使者和僧侣去附近的国家和地区传播佛教. 佛教的创始归功于释迦牟尼,但是佛教的传播归功于阿育王,所以阿育王在中国历史上也有举足轻重的地位,在中国的许多地方,还有阿育王塔.
郸城县15280004350： 阿育王对佛教的支持有哪些记载 - ？
赤话硫酸： 阿育王 Asoka,(公元前273—前232年在位)佛教护法名王.古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,早年好战杀戮,统一了整个南亚次大陆和今阿富汗的一部分地区,晚年笃信佛教,放下屠刀.又被称为“无忧王”.阿育王在全国各地兴...
郸城县15280004350： 永恒文明阿育王属性介绍阿育王厉害吗 ？
赤话硫酸： 永恒文明阿育王,又称无忧王,是印度孔雀王朝的第三代君主,频头娑罗王之子,是印度历史上最伟大的一位君王.阿育王是一位虔诚佛教徒,后来还成为了佛教的护法....
郸城县15280004350： 阿育王和不动明王在佛界里什么意思? - ？
赤话硫酸： 阿育王是古印度今尼泊尔的一位国王,在阿育王在世时佛教达到鼎盛,并开始向亚洲诸国传播;不动明王是佛祖释迦摩尼在成道时遇到阿修罗王,想阻止释迦摩尼成道,这是释迦摩尼就现身不动明王菩萨,将阿修罗打入无边的深渊阿修罗道.
郸城县15280004350： 古代四大文明古国古印度著名的统治者 - ？
赤话硫酸： 孔雀王朝 阿育王
郸城县15280004350： 阿育王的名字 - ？
赤话硫酸： 阿育王(Asoka) ----佛教护法名王.亦译阿输迦.意译“无忧王”.印度纪雀王朝第三代国王.生卒年月不详.在位年代约为公元前268年至前232年.他继承并发展了父祖统一印度的事业,使孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国.他把自己统治的业绩及对人民的教化要求,刻在岩壁及石柱上,即著名的阿育王摩崖法敕和石柱法敕.
郸城县15280004350： 阿育王是哪个等级 - ？
赤话硫酸： 阿育王 Asoka,印度孔雀王朝君主(公元前273—前236年在位)阿育王的知名度在印度帝王中是无与伦比的,他对历史的影响同样也可居印度帝王之首.他一生的业绩可以明显分成两个部分,前半生是“黑阿育王”时代,主要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度,后半生是“白阿育王”时代,在全国努力推广佛教,终于促成了这一世界性宗教的繁荣.阿育王之名可意译为“无忧王”,是孔雀王朝第三任国王.
郸城县15280004350： 《阿育王》到底什么内容? - ？
赤话硫酸： 阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,又被称为“无忧王”,他的祖父,就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多. 公元前325年,马其顿王亚历山大从印度河流域撤走,在旁遮普设立了总督,...
郸城县15280004350： 在阿育王上位后是不是把拂教改成国教了呢 ？
赤话硫酸： 孔雀王朝在阿育王登基后 把拂教改成了国教 这的对的
