钱穆《先秦诸子系年》司马迁捏造了孔子见老子的故事？
钱穆先生认为三人之中，一为孔子所见，二为周太史儋，三则生活在更晚时期的儋子。庄子称孔子所见的是老子，又曰老聃，而三人之中最容易混淆的便是太史儋和老聃。《史记》中说：“老子姓李氏，名耳，字聃”。《史记索引》说今本史记中：“名耳，字伯阳，谥曰旦”。钱穆先生说王念孙《读书杂志》中有详细的考辨，笔者尚未拜读。
《庄子》中称“老聃”，《说文》的解释是：“聃，耳曼也”，
段玉裁注：“曼者,引也。耳曼者,耳如引之而大也。”张舜徽约注：“曼有长义”。《吕氏春秋》中称“老耽”，《说文》的解释是：“耽，耳大垂也”。《淮南子》中说：“夸父耽耳在北方，夸父弃其策，是为邓林”。前者是说“耳朵长”，后者是说“耳垂大”。
在“老聃”和“李耳”还未搞清楚的时候，东汉人又说：“耽然，老旄之貌也”，古人认为耳朵大下垂是长寿之相，这种说法沿袭至今又添加了“耳朵大有福”的新寄望。因此高寿的人，称老聃、老耽、也可以称老儋。东晋时期才有了关于老子相貌的描述，抱朴子说：“老子耳长七寸”。
郑玄注《曾子》云：“老聃，古寿考者之称也”。钱穆先生认为，因为年老而称为老聃，因为做过周史官而称呼太史儋，其实是两个人，在秦汉之际经常被混淆。除了老聃之外，还有一位“儋何”也容易与太史儋混淆，儋何又写作“詹何”，或呼儋子，《庄子》中写作“瞻子”。高诱注《淮南览冥》云：“詹何，楚人知道术者也”。韩非子《解老》中说：詹何能坐堂上知门外牛黑而白在其角。说的是詹何有些术士之能，为楚国道者。《吕氏春秋》中评价道：圣人听于无声，视于无形，儋何田子方老耽是也。据此，钱穆先生认为詹何与老聃是两个人，其先后顺序是老聃在田子方前，詹何在田子方后与公子牟同世。
钱穆先生认为孔子所见的老聃是太公任，《庄子山木篇》中记载：孔子在陈蔡之间七天不火食，太公任前去看他，跟孔子探讨不死之道，并告诫孔子“进不敢为前，退不敢为后”、“至人不闻”、“良贾若虚，君子若愚”。太公也是对老者的称谓，犹如老子。“任”与“儋”声近义通。“道流而不明居，得行而不明处”说的便是《史记》中“得时则驾，不得则蓬累而行”。钱穆先生认为《史记》中对老子与孔子对话的内容，出自此篇及《天道》《天运》《外物》三篇。《庄子》本是众手杂成之书，《史记》杂采各篇而意造孔老对话具体内容。
国学基本功：什么是考据学？
国学基本功：什么是校雠学？
钱穆《先秦诸子系年》孔子压根没见过老子？
参见商务印书馆2015版《先秦诸子系年·七二老子考辩》235~238页
钱穆先生的评价
陈寅恪：钱宾四（穆）《诸子系年》极精湛。时代全据《纪年》订《史记》之误，心得极多，至可佩服。（《积微翁回忆录》，上海古籍出版社，1986年，第82页。）顾颉刚：钱宾四先生，在北大任历史讲席已越10年，学识渊博，议论宏通，极得学生欢迎。其著作亦均缜密谨严，蜚声学圃，实为今日国史界之第...
钱穆的社会评价
陈寅恪：钱宾四（穆）《诸子系年》极精湛。时代全据《纪年》订《史记》之误，心得极多，至可佩服。（《积微翁回忆录》，上海古籍出版社，1986年，第82页。） 顾颉刚：钱宾四先生，在北大任历史讲席已越10年，学识渊博，议论宏通，极得学生欢迎。其著作亦均缜密谨严，蜚声学圃，实为今日国史界之...
钱穆做出的与主流知识分子截然不同的选择具体指哪些
钱穆自学成才，36岁发表《刘向歆父子年谱》和《先秦诸子系年》，“基本上解决了学术界长期聚讼的公案。”他在乡间当了18年小学、中学老师，然后走向大学讲台。推荐他的人是顾颉刚。作为中国学术界鼎鼎大名的人物，顾颉刚与钱穆素昧平生，但读过他的作品后，对其史学功底大加赞赏：“君似不宜长在中学中教...
古文献中的宋国“司城子罕”究竟是谁
1.《先秦诸子系年考辨》：《史记 邹阳传》云：“宋信子罕之计而囚墨翟。”（《汉书 邹阳传》作子冉，误。）考子罕有二人。一在春秋鲁襄公时，《吕氏春秋 召类篇》，称其“相平公、元公、景公，以仁节终其身”者也。其事迹详《左传》。一在战国初年，韩非（《二柄》《外储右下》《说疑》...
张中行红楼点滴
言归正传,钱宾四(穆)其时已经写完《先秦诸子系年考辨》,并准备印《老子辨》。两个人都不能不处理《老子》。这个问题很复杂,提要言之,书的《老子》,人的“老子”,究竟是什么时代的?胡从旧,二“老”就年高了,高到春秋晚年,略早于孔子;钱破旧,二“老”成为年轻人,晚到战国,略早于韩非。胡书早出,自然...
台湾作家田穆,他是否有本书叫中国哲学史
钱穆，江苏无锡人，严格来说并非台湾作家，他49年去了香港，67年才迁居台北，代表作有《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《中国文化史导论》、《文化学大义》、《中国历代政治得失》、《中国历史精神》、《中国思想史》、《先秦诸子系年》、《宋明理学概述》、《中国学术通义》等。此外还有结集...
《一生为故国招魂的史学大师》读后感
《国史大纲》跨越了几千年的风雨，不断重演着外族人入侵与被同化的历史、中国人在面对外来挑战时所表现出的气节与智能……在一个西方世界占据优势，中国正在跌落自信的谷底时，钱穆希望中国人对于自己的历史保持着“温情与敬意”，该书一经出版发行，就成为全国大学的教科书，风行至今。抗战胜利，北大复...
钱穆国学常识
钱穆自学成才,36岁发表《刘向歆父子年谱》和《先秦诸子系年》,“基本上解决了学术界长期聚讼的公案。” 他在乡间当了18年小学、中学老师,然后走向大学讲台。推荐他的人是顾颉刚。 作为中国学术界鼎鼎大名的人物,顾颉刚与钱穆素昧平生,但读过他的作品后,对其史学功底大加赞赏:“君似不宜长在中学中教国文,宜去大学...
五四运动中的先进人物及其世迹
梁启超（1873-1929）：中国近代民主维新人士，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，在海外推动君主立宪。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。陈独秀（1879-1942）：新文化运动的倡导者之一，中国共产党的创始人和早期的主要领导人之一。1915年9月15日，创办《新青年...
四端的注释解答
（3）庞朴：《告子小探》，《文史》第一辑。（4）有关孟子《年谱》，较早的有元代程复心的《孟子年谱》，较著名的则有阎若璩《孟子生卒年月考》、周广业《孟子四考》、狄子奇《孟子编年》、崔述《孟子事实考》及近人钱穆《先秦诸子系年》（中华书局1985年版）、罗根泽《孟子传论》（收入《诸子...
夫显苦参： 钱穆鉴于孔子的言行散乱记载于诸多的先秦古籍当中,而司马迁《史记》采集以往各书材料而成的《孔子世家》又有材料选择不严谨,材料编排多重复等瑕疵,在司马迁之后的孔子研究中又存在不少诸如贪多无厌,审核不精等问题,所以有志于...
乌马河区19467052555： 为何说孔子的弟子有三千? - ？
夫显苦参： 孔子有弟子三千,达者七十二人,这个说法几成常识.还有好事者进一步做数学:“冠者五六人(五六三十),童子六七人(六七四十二)”,加起来正好七十二人——这个笑话通过金庸的“射雕”广为流传. 但是我们只需回溯史籍,就会发现...
乌马河区19467052555： 孔子有男弟子五六个女弟子六七个问有多少弟子 - ？
夫显苦参： 孔子有三千弟子,七十二贤人.
乌马河区19467052555： 慎到的生平 - ？
夫显苦参： 慎到,生于赵国首都邯郸.钱穆《先秦诸子系年》 和梁启超《先秦学术年表》认为其卒于公元前299年(齐闵王时,今人以为错误).早年曾“学黄老道德之术”,后来成为法家重要代表人物.也有人鉴于其道法结合的思想倾向,称之为道法家...
乌马河区19467052555： 《孙子兵法》的作者是谁?？
夫显苦参： 传统的说法是春秋末年的孙武,但是这一说法是没有坚实的证据的,所以一直以来人... 比如钱穆就说:“其人其书,盖皆出后人伪托”(《先秦诸子系年》). 前人怀疑的...
乌马河区19467052555： ...“莫非因国难之鼓励,爱国之指导.”(《中国文化精神·序》)在无锡三师时,钱穆已经完成《国学概论》,并开始撰写其代表作《先秦诸子系年》.一... - ？
夫显苦参：[答案] 11.B3分,D2分,E1分,A C不给分. 12.①“你是一个古老文化的代表者和监护人,你把东方的智慧带出了樊笼,来充实自由世界.”作用:极大地肯定了钱穆的国学造诣;总领全文.②“钱穆读书学习古人的治学...
乌马河区19467052555： 《孙子兵法》的作者? - ？
夫显苦参： 《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分.其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨.作者为春秋末年的齐国人孙...
乌马河区19467052555： ...此为典范,更非一般史家所能并论.” 1929年,顾颉刚回到家乡苏州,拜访了当时为苏州中学国文教师的钱穆,借去了钱穆正在撰写的《先秦诸子系... - ？
夫显苦参：[答案] (1)A.“其他的史学家都比不上他”太绝对.原文说:严耕望感叹“更非一般史家所能并论”,由此可知文章只是说一般的史家不能和他相提并论.B.“主要原因是他认为钱穆不能胜任中学的要求”错,是因为他认为钱穆学识广博,更适合在大学任教.D....
