五七是指哪三天?

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五七日子就是死后的第三十五天。

据《中有闻教得度大法》,一般人真正死后,是从三天半或四天后才开始计算的。不是临床死亡立即开始计时的。去世后的当天起算,分为七个周期,分别为头七、二七、三七、四七、五七、六七和尾七。所以在这个期间,就是由血亲的子女(如无则家属,亲戚及旁人等都可以)持诵《地藏经》一至七遍。



扩展资料:

五七日子的来历:

按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。刚死的时候是做七——就是从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日,周年,三年,十年……渐渐的拉长距离,再大的哀伤也该渐渐的淡了。

这些之中,五七是一个很重要的日子,说死了的人会在这一天回家,最后看看他的家人,然后去投胎,或是去阴司居住。为什么选死了后的第三十五天呢,我们乡下有这样的说法:一开始魂灵浑浑噩噩的;

没有离开身体,也没有意识到自己已经死了,等过了一个月,他想起来却发现身体里的骨头都松开了,再也起不来的时候,终于真正意识到自己是真的死了,于是那个魂灵长叹一声,爬出坟墓,来和家人做最后的告别。




弦日虚日盈日是指哪三天?
塑日为每月初一;望日为十五(一般情况下);弦日为每月初七、初八(上弦)与二十二、二十三(下弦);晦日为每月最后一天;盈日通常指月亮比较充盈的日子,半以上的日子;虚日通常指月亮比较虚弱的日子,半以下的日子

死人犯六七好不好,犯哪七不好?
犯七是对死的活的有用。如:犯上头七,死鬼打头回家叫屈(就是在阴间挨打);犯二七,灵堂供俸在隔壁(不能供在活的人的堂前);犯三七,丧家发起(发了);犯四七,丧家的墙壁坍突,(要倒墙了);犯五七,儿孙们有饭吃(发家);犯六七,女儿家发起;犯七七,丧家生的后代眼珠突出”。如果不...

五七是指哪三天?
五七日子就是死后的第三十五天。据《中有闻教得度大法》,一般人真正死后,是从三天半或四天后才开始计算的。不是临床死亡立即开始计时的。去世后的当天起算,分为七个周期,分别为头七、二七、三七、四七、五七、六七和尾七。所以在这个期间,就是由血亲的子女(如无则家属,亲戚及旁人等都可以)持...

三天圆坟指哪三天?
三天圆坟,也称为”上梁“,需要为新坟墓添土,用三根秫秸,每根秫秸按照大约三等分的距离折弯,插入土内,三根秫秸距离相等。在中间的秫秸中间,用红布条系上”压口钱“。圆坟,是一种祭奠形式。在下葬第3日(也就是隔一天)举行,家属都要到坟前行圆坟礼,为坟培土。还要烧纸钱、上供品,并由死者...

“五七”怎么算?人如果是7月25日过的世,哪天应该过“五七”呢?
根人亡后第三十五天叫“五七”。 人如果是7月25日过的世,按农历来算的话,应该是农历8月30号。据《中有闻教得度大法》,一般人真正死后,是从三天半或四天后才开始计算的。不是临床死亡立即开始计时的。去世后的当天起算,分为七个周期,分别为头七、二七、三七、四七、五七、六七和尾七。所以...

《最后一片叶子》的原文是什么?
“6,”琼西几乎用耳语低声说道,“它们现在越落越快了。三天前还有差不多一百片。我数得头都疼了。但是现在好数了。又掉了一片。只剩下五片了。” “五片什么呀,亲爱的。告诉你的苏娣吧。” “叶子。长春藤上的。等到最后一片叶子掉下来,我也就该去了。这件事我三天前就知道了。难道医生没有告诉你?”...

珠海7天3检分别是哪三天?(珠海3天2检)
珠海七天三检日期规定:7天居家隔离医学观察期间的第1、4、7天各开展一次核酸检测具体规定:对近7天有中区险区旅居史的来珠人员,采取7天居家隔离医学观察,在居家隔离第1、4、7天各开展一次核酸检测;如不具备居家隔离医学观察条件,采取集中隔离医学观察。健康管理期限自离开中风险区之日算起。

七重天是哪七重天?
七重天 开放分类: 外国文化、七重天 西方俗语,英文Seventh heaven 西方传说中的善良之地有七重天堂,故第七重天是至善之地 七重天 天界分为七重。第一天:称为Shiamaim,由加百列掌管。驻守此地的天使群也负责掌管。驻守此地的天使群也负责掌管星星.气象等等。(月球天:最接近尘世的天界,信仰不...

七月半有哪三天?
据说这一天是地狱之门开启和关闭的日子。因此,在鬼节,一般没有什么重要的事情。晚上不要出去,早点回家。3、当地习俗不同。在一些地方,有三天:7月13日、7月14日和7月15日。严格地说,这应该是7月14日的鬼节。七的奇数在鬼的传说中总是有特殊的意义,14在我们东方也是一个不吉利的数字。

中国传统节日有哪些
中国传统节日有:除夕(腊月最后一天)、春节(正月初一)、元宵节(正月十五)、寒食节(清明节前一天)、清明节(阳历:4月5日前后)、上巳节(农历:三月初三)、端午节(农历:五月初五)、七夕节(农历:七月初七)、中秋节(农历:八月十五)、重阳节(农历:九月九)、寒衣节(农历:十月初一)...

闸北区17076694027: 五七为什么是三十天(五七为什么是33天)
弥哪惠复: 五七并不是三十天,而是三十五天.五七是一个祭祀术语,是指人死后的第三十五天.五七在旧时属于丧礼,而且人死后每七日就需要祭祀或念经,并且有头七、三七、五七等.五七的仪式很讲究,要在灵堂摆一桌菜,倒上酒倒上茶,在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水,在生前睡的床上放好生前常穿的衣服,总之就是为他最后一夜的休息做好准备.到晚上10来点,召唤的仪式就开始了,大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上,掀起三张瓦片,向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊”之类的话,余下的人则在梯下哭灵.

闸北区17076694027: 五七是什么意思有什么讲究五七有什么讲究
弥哪惠复: 1、五七是一个祭祀术语,指人死后三十五天.旧时丧礼,人死后每七日祭祀或念经,有头七、三七、五七等.2、烧七:从刚死的那天算起,每隔七天做一次祭奠,头七、...

闸北区17076694027: 五七犯七是什么意思
弥哪惠复: 五七犯七意思是莫犯禁忌.“五七”就是五乘以七得三十五,是祭祀术语,指人死后三十五天,出自于旧时丧礼人死后每七日祭祀或念经,有头七、三七、五七等.“人死后犯五七”中的“五七”指得是人死后的第三十五天,这一天有的地方风俗习惯是祭祀逝者的日子,但是这一天正好赶上不宜进行祭祀活动的日子(如有的地方认为农历的初五、十四、二十三不宜祭祀),这就叫做“犯”.

闸北区17076694027: 五七什么意思? - 过多少天是"五七"啊?谁知道?
弥哪惠复: 一般家里的人去世是七天一期五期是三十五天.第一个老人去世一期是从去世那天算起七天是第一期,后四期是六天一期,五期是一个月民俗是为了给健在的老人留的吉利不能烧满期.第二个老人去世是七天一期,五期是三十五天.

闸北区17076694027: 五七是多少天
弥哪惠复: 五七指的人去世后的第三十五天,并不一定每遇一“七”都是周一.“头七”是中国人的丧葬风俗,依据逝者死去的时间,再加以地支算出来的时间,“头七”是人逝世后的第七日.尔后每七天一祭,以此类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此完毕.民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年.满百日和周年时,还要烧纸祭奠.在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场.

闸北区17076694027: 五七怎么算日子
弥哪惠复: 五七按照七天为一个期算,共三十五天.五七是一个祭祀术语,指人死后三十五天.旧时丧礼,人死后每七日祭祀或唪经,有头七、三七、五七等.死,汉语常用字,最早见于甲骨文,其本义为生命终止,后引申为无生命的、难活的、不活动的、行不通的、拼命地、不顾一切地等义.死,会意字.其甲骨文、金文和篆书在字形上十分相似,左边都是具残骨的形状,右边是一个人形,从其姿态上看,像是在躬身下拜凭吊死者.甲骨文从人(或从人之跪跽形)从歺(尸骨)会意.春秋战国金文的构形基本与甲骨文相同.《说文》小篆整齐化.汉代隶变后楷书写作“死”.

闸北区17076694027: 烧五七怎么算日子(烧五七怎么算日子可以推后吗)
弥哪惠复: 烧五七是根人亡后第三十五天叫“五七”.人如果是7月25日过的世,按农历来算的话,应该是农历8月30号.据《中有闻教得度大法》,一般人真正死后,是从三天半或四天后才开始计算的.不是临床死亡立即开始计时的.去世后的当天起算,分为七个周期,分别为头七、二七、三七、四七、五七、六七和尾七.所以在这个期间,就是由血亲的子女(如无则家属,亲戚及旁人等都可以)持诵《地藏经》一至七遍.

闸北区17076694027: 什么是头七三七和五七 -
弥哪惠复: 头七”是中国人的丧葬习俗,根据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,一般认为是人去世后的第七日.此后每七天一祭,依次类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此...

闸北区17076694027: 11月11号过世,请问五七是哪一天?逝者男性,请明白解释一下谢谢! -
弥哪惠复: 按地方习俗,某人去世,亲属每个七天末要缅怀一次逝者,共 5 次.分一七、二七、三七、四七和五七.五七是指逝者去世的第35天.11月11日过世,那五七是12月15日.

闸北区17076694027: 问一下,祭奠习俗中,三七,五七,百天,哪个最重要,还有百天重要吗? -
弥哪惠复: 在不同的祭奠习俗中,三七、五七和百天都被认为是比较重要的祭日.三七是指逝者去世后的第三个七天,这是部分地区的祭奠习俗中比较重要的祭日之一.在这一天,家人和朋友会前往墓地祭拜,表达对逝者的怀念和哀思.五七是指逝者去世...

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