刘备是真正的仁义之人，而非虚伪 假情假意之人
在我看来，刘备不是虚伪之人，而是三国当中最宽厚仁义之人，值得我们去敬佩。
1. 真正的刘备并不爱哭，形象是十分高大威武的，非常有英雄胆略。小说中的鞭打督邮、斩车胄、斩蔡阳实际上都是刘备做的，这也充分展示了刘备路见不平，遇事果断。三国志中只有一次描写刘备哭，是荆州依附刘表时那几年没事，基本很少骑马，大腿上的赘肉重新长出来了，刘备流泪说：时间好快，人都老了，还没有为汉室建立功劳，怎么不难过！这是刘备强烈的进取心，壮志未酬的英雄泪啊。
2. 陶谦有难时，刘备亲自去徐州帮助他，兵不过三千，这是何等的英雄气概！陶谦自知自己年老体弱，看到了刘皇叔的英雄和仁义，亲手将徐州让了三次，刘备才接受。这里有人说刘备虚伪，心里想要就直说，何必谦让。但是中国自古至今都是谦让 礼貌，比如当今社会，朋友来家里做客提的礼品，任何主人都会谦让一下，说：来都来了，提这么多东西做什么。 但是最后一般都会把礼品收下来。如果刘备很直接把徐州收了，又有人会骂他去徐州就是收人家地盘的，乘人之危。
3. 刘表是刘备的哥哥，刘备自然不忍趁人之危去夺取，而是在曹操霸占了荆州以后夺取的；刘璋软弱无能，未能造福益州百姓，刘备也是为了战略需求，攻占了成都，并且厚待了刘璋和蜀中官员，相比曹操接受了荆州的投降还暗杀了刘琮，甚至有时候还屠城，在那个人吃人的乱世，刘备的确很仁义。
4. 除了屠城，曹操还逼迫汉帝，杀了汉帝的皇后和爱妃并且灭其九族，女人和孩子都杀，有时候甚至像董卓。但纵观刘备的一生，从未做过这些事情，也就是晚年为关羽报仇伐吴时候性格有点冷血，杀了东吴的一些主要将领， 这都是两军交战必须做的。但是对于东吴投诚将士及老百姓都是秋毫无犯的。
5. 刘备称王称帝也是在得民心 大势所趋的情况下才做的，汉室灭亡了，刘备想复兴大汉王朝，这种情况下是很顺民意，顺百官意的，就需要有人站出来带领大家。
6. 曾经有人派刺客去暗杀刘备，刘备厚待刺客，刺客感动后袒露实情，刘备丝毫不怪罪。
刘备是我最敬重的人物，真实的刘备是既有英雄气概，又十分仁义，如此的领袖才干，才使得如此多的文武人才相继投靠他，建立了伟大的基业。
【老秦人的故事】13、仁义霸主
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孔子是最讲究仁义之人,那他为何要杀少正卯?
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《三国演义》读后感
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古人的“义”指的是什么?
古人认为，虽然生命可贵，但是维护道义更为重要。为了维护道义，不惜牺牲自己的生命，这才是“仁义”之士。董仲舒说：“义之法在正我，不在正人。”（《春秋繁露?仁义法》）即所谓道义的法则，在于端正自己，而不是端正别人。在董仲舒看来，儒家的“仁”是为了“安人”的，所以，对别人要讲“仁”；...
国学知识:孔子是如何“知人”的?
此外，孔子还有一些更为简单、直接的知人方法：“君子远使之而观其忠，近使之而观其敬，烦使之而观其能，卒然问焉而观其知，急与之期而观其信，委之以财而观其仁，告之以危而观其节，醉之以酒而观其侧，杂之以处而观其色”，在各种紧急关头和考验面前，仍能坚持忠信仁义之人，便是真正...
人性破局之人性驭人,人性商战
那些真正欣赏你的人,欣赏的是你意气风发的样子,而不是你故作谦卑的模样。四、该装要装,该藏要藏,该防要防要想成大事,你除了要防范老好人的“明枪”,还要警惕伪君子的暗箭。那些表面上越是一上来就称兄道弟,仁义感情挂嘴上,你越要小心。所谓的【感情】、【仁义】和【道德】,都极有可能是伪君子的武器。
《孟子》的读书心得范文5篇
由此可见,董仲舒所谓“正其义不谋其利,明其道不计其功”,程颐所谓:“人皆知趋利而避害,圣人则更不论利害,惟看义当为不当为”,皆与孟子的“惟义所在”观点合若符契,孟子说:“仁,人心也;义,人路也”;“居仁由义,大人之事备矣”。显然,在孟子看来,仁义乃人之为人的本性,“居仁由义”的目的非为别的...
什么样的人不可交?
当你有困难时,当你需要别人帮助时,他们并没有帮助你,他们并没有向你伸出援助的手,这样的人坚决不能交,绝对不能交。真正的朋友,你有难时,并不一定非...古人以五常之道,即“仁义礼智信”来约束人们的行为,期望 社会 达到和谐稳定状态。依五常之伦理原则处之,人与人之间能直接沟通,少有隔阂,相互感应和融洽。
面临绝境时的历史名人们,为什么总会有人仗义出手援救?
这个毛钦也是个忠义之辈:你是仁义之人,我就不是了? 于是两人一唱一和,就这么把张俭给放过,让他出塞避难去了。 李笃算是运气好的,早在李笃之前,张俭简直堪比柯南,走到哪哪就死人,“其所经历,伏重诛者以十数,宗亲并皆殄灭,郡县为之残破”,场面十分悲惨。连同样遭受党锢之祸的夏馥都忍不住说:为救你一人...
胥奚舒泰： 在三国演义这本书上,刘备是仁义的代名词,可实际上,刘备在那个战乱纷飞的年代,刘备靠的绝对不止是仁义道德
商都县19336665621： 刘备是不是仁义之人? - ？
胥奚舒泰： 不是、完全是假仁假义之人.只不过是三国演义将刘备“美化”了. 1:三国正史其实刘备是汉朝开国初的中山靖王N世子孙了,当时完全与汉室是“八杆子打不着的亲戚”了. 第一:来时常拿“仁义”拉拢人心,拿着汉室正统皇叔的假名牌,...
商都县19336665621： 刘备是大仁大义之主还是假仁假义?？
胥奚舒泰： 我认为刘备的一句话 可以证明他是不是仁义之君 刘备曾向庞统说:“操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操相反 则事可成”这句话是他内心深处藏着的一句大实话 的确 曹操在当时是公认的汉贼 与汉贼相反就肯定是英雄 所以刘备的“仁义”是通过曹操的“奸诈”对比出来的 而仁义这杆大旗 扛起来就放不下了 也就能了累赘 因为仁义 他不取荆襄;因为仁义 他不肯入蜀;因为仁义 他不想攻璋 这杆大旗既成了他的资本 也成了他的累赘 如果仁义,必不会取荆州;如果仁义,定不会入蜀地 我想 刘备是仁义还是虚伪 就可想而知了
商都县19336665621： 刘备是真仁真义还是假仁假义? - ？
胥奚舒泰： 揭开刘备假仁假义的面具 刘备素来以仁德著称,然而我近观史料,却发现这纯属造谣. 刘备号称皇叔,据说当年“舍东南角篱上有桑树生高五丈余,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人.”我们知道像这类传说往往是好...
商都县19336665621： 刘备到底是仁义还是虚伪 - ？
胥奚舒泰： 无论仁义还是虚伪,都不能一概而论.那得看所遇事情、人物、环境以及他对其的判断、心态、灵感等等因素而决定.有些事表现为仁义,有些事表现为虚伪.人的生命结构,这两种因素都有.如一个人,有时会表现的非常善良,有时会表现的非常恶毒.这种双重性是阴阳之道在个体生命上的体现形式.而历史是后人写的,作者会按照自己的理解、推论、设计去塑造历史人物.如果描述的那件事情即便是真实的,但处于当事人当时是如何思维、决断的,那后人只是推断罢了.人类历史,说到底,是由更高层面的生命所主宰,预言可以佐证.三国的出现,是为了给人类奠定一种文化——义.整个朝代、书籍都在围绕这个主题而展开.
商都县19336665621： 三国的刘备是不是真的那么仁慈?？
胥奚舒泰： 楼主,绝对是.别听楼上的瞎掰,刘备绝对是真仁慈,可能就是《三国演义》写的太不真实才让楼主误解吧?刘备一生以仁德闻名,他是真正的发自内心的情感,不虚伪:如果虚伪,他能用自己仅有的一点点兵去救陶谦吗?会收留虎狼之辈的吕布吗?会冒着被追兵抓获的危险而坚持要与百姓同行吗?他帮助过很多人,他不管自己力量够不够,只论道义.这,不是虚伪吧?楼主满意?
商都县19336665621： 刘备的仁义是真仁义还是假仁义? - ？
胥奚舒泰： 我认为有5分为假仁义,2分为真仁义,3分需要历史和他自己的良心来说了. 1)有个歇后语为:刘备摔啊斗——收买人心,从中可知:当年赵云救阿斗时,刘备是故意做的,可以看出来~ 2)诸葛亮是刘备在万分紧急的关头请出来的,可后来到...
商都县19336665621： 三国,当年刘备的品性究竟是不是电视那般仁义?？
胥奚舒泰： 刘备历史上品行和电视剧不同,历史上的刘备虚伪、坚毅,假仁假义,为成就大业不择手段.
商都县19336665621： 刘备是真仁德,还是假仁德? - ？
胥奚舒泰： 对于人民而言是装的,对于国家而言是真的.为了国家他必定牺牲一些才士,有私心也有为挽救汉朝的决心,但是,他的心真有点黑,个人觉得假仁慈,罗贯中是个亲刘厌曹的人,必定会把刘氏集团说成好人,其实曹操真的是伟大的政治家、军事家,可是罗贯中把他写的一文不值,专门做坏事.罗贯中,我个人觉得他“非人哉”.
商都县19336665621： 《 三国》里 刘备的仁义是真仁义还是假的?？
胥奚舒泰： 刘备这个人可不好说啊,是最会买人心、最会见风使舵、最会拍马屁、最有心计的一个人!!刘备在无安生之地的时候的仁义是真,在得到荆州以后的仁义是假!!
