古诗的体制称为“风雅颂”其中“雅”是指什么

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古诗的体制称为风雅颂,其中“雅”指?~

王朝正声
古诗的体制称为风雅颂,其中雅指:王朝正声。

《诗经》是中国最早的诗歌总集。关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。

《风》又称《国风》,一共有15组,“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲,而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌,共160篇。国风是当时当地流行的歌曲,带有地方色彩。从内容上说,大多数是民歌。作者大多是民间歌手,但是也有个别贵族。

雅。是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品

雅。是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品。

古人研究<诗经>,说 有风,雅,颂,赋,比,兴\"六艺\".其实风,雅,颂指的是<诗经>的分类,而颂,赋,比是 讲<诗经>的表现手法.雅,一般是士大夫所做,也偶有民间诗人所做.有的赞颂好人好政的,也有的讽刺坏政的.

王朝正声

据 说 《诗 经》 中 的 诗, 当 时 都 是 能 演 唱 的 歌 词。 按 所 配 乐 曲 的 性 质, 可 分 成 风、 雅、 颂 三 类。 “风” 包 括 周 南、 召 南、 邶、 庸、 卫、 王、 郑、 齐、 魏、 唐、 秦、 陈、 桧、 曹、 豳 等 15 国 风, 大 部 分 是 黄 河 流 域 的 民 歌, 小 部 分 是 贵 族 加 工 的 作 品, 共 160 篇。 “雅” 包 括 小 雅 和 大 雅, 共 105 篇。
“雅” 基 本 上 是 贵 族 的 作 品, 只 有 小 雅 的 一 部 分 来 自 民 间。


古诗的体制称为“风雅颂”,其中颂是指什么
古诗的体制称为“风雅颂”,其中颂是指:宗庙乐歌 风、雅、颂 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直辖地区的音...

古诗的体制称为“风雅颂”,其中“雅”指
据 说 《诗 经》 中 的 诗, 当 时 都 是 能 演 唱 的 歌 词。 按 所 配 乐 曲 的 性 质, 可 分 成 风、 雅、 颂 三 类。 “风” 包 括 周 南、 召 南、 邶、 庸、 卫、 王、 郑、 齐、 魏、 唐、 秦、 陈、 桧、 曹、 豳 等 15 国 风, 大 部 分 是 ...

古诗的体制称为“风雅颂”,其中“雅”指?
《诗经》是中国最早的诗歌总集。关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《风》又...

古诗的体制称为"风雅颂",其中"风"指什么
风的意思是土风、风谣。指的是《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐,十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域,除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外,均产生于从陕西到山东的黄河流域。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风...

古诗的体制称为“风雅颂”,其中“颂”是指?
正确答案为:2.宗庙乐歌 附录:对于《颂》的解释,最早见于《诗·大序》:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说:“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说:“颂”与“容”古字通用。据阮元《□经室集·释颂》的解释,“容”的意思是舞容,“美盛德之...

古诗的体制称为“风雅颂”其中“雅”是指什么
雅。是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品

古诗的体制称为“风雅颂”,其中“颂”是指?
《颂》诗多空洞抽象的说教,缺乏形象性和韵律美,也极少运用比、兴手法。其中《周颂》时代较早,语言典雅庄重而欠清新活泼,叶韵也不甚规则;但一些描写农业生产的诗如《载芟》、《良耜》用白描、比喻、夸张等手法,把耕耘、收获、祭事祈福等描述得颇为生动具体。《鲁颂》的时代较《周颂》为晚,创作上...

古诗的体制称为“风雅颂”,其中“雅”指
“雅”指 王朝正声

古诗的体制称为风雅颂,其中颂是指
宗庙祭祀的歌舞诗词,多是歌颂祖先功业的

古诗的体制称为风雅颂,其中风是指?
关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。风、雅、颂 《风》又称《国风》,一共有...

东胜区17335311118: 古诗的体制称为“风雅颂”其中“雅”是指什么 -
殷勤峡心通:[答案] 据 说 《诗 经》 中 的 诗,当 时 都 是 能 演 唱 的 歌 词.按 所 配 乐 曲 的 性 质,可 分 成 风、 雅、 颂 三 类.“风” 包 括 周 南、 召 南、 邶、 庸、 卫、 王、 郑、 齐、 魏、 唐、 秦、 陈、 桧、 曹、 豳 ...

东胜区17335311118: 古诗的体制成为“风雅颂”,其中“雅”指什么? -
殷勤峡心通: 诗经根据乐调的不同分为风、雅、颂三类. 雅.是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇.除《小雅》中有少量民歌外,大部分是贵族文人的作品.

东胜区17335311118: 古诗的体制称为“风雅颂”,其中“雅”指? -
殷勤峡心通: 古诗的体制称为"风雅颂",其中"雅"指: 王朝正声

东胜区17335311118: 古诗的体制称为风雅颂,其中颂是指: -
殷勤峡心通:[答案] 是诗经的吧! 颂.是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的.《颂》诗又分为《周颂》31篇,《鲁颂》4篇,《商颂》5篇,共40篇.全部是贵族文人的作品.从时间上看,《周颂》和《大雅》的大部分当产生在西周初期;《大雅》的小部分和...

东胜区17335311118: 古诗的体制成为“风雅颂”,其中“雅”指
殷勤峡心通: 王朝正声

东胜区17335311118: 古诗词体制里的“王朝正声”指的是
殷勤峡心通: 古诗的体制称为“风雅颂”,其中“雅”指王朝正声

东胜区17335311118: 古诗的体制称为“风雅颂”,其中“颂”是指?
殷勤峡心通: 正确答案为:2.宗庙乐歌附录:对于《颂》的解释,最早见于《诗·大序》:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也.”孔颖达《毛诗正义》说:“颂者”之下省略了“容也”二字.朱熹《诗集传》说:“颂”与“容”古字通用.据阮元《□经室集·释颂》的解释,“容”的意思是舞容,“美盛德之形容”,就是赞美“盛德”的舞蹈动作.如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌《小序》说:“奏象舞也.”郑玄《毛诗传笺》说:“象舞,象用兵时刺伐之舞.”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作,用舞蹈的形式表现出来,这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌,而且有舞,“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点.近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐,其中有一部分是舞曲.

东胜区17335311118: 请问诗经中的风雅颂指什么 -
殷勤峡心通:[答案] 诗经》共305篇,由风,雅,颂三部分组成,对于风,雅,颂的解释有种种说法,一般认为是按照音乐来划分的,因为《诗... “雅”诗分为大雅,小雅,大小雅类于后代的大小曲,大小调,其中小雅较接近于“国风”可能是未被贵族改造的王畿地方...

东胜区17335311118: 《诗经》中的风雅颂是按什么来划分的 -
殷勤峡心通:[答案] 郑樵云:“风土之音曰风,朝廷之音曰雅,宗庙之音曰颂.”——《通志序》. “风”是各诸侯国的乐调;“雅”是京城地区的正乐;“颂”是宗庙祭祀之乐.

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