一日不作,一日不食;一面修行,一面劳作 什么意思?

作者&投稿:怀咏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
一日不作,一日不食;一面修行,一面劳作 什么意思?~

 百丈和尚(749-814)是第一位制定禅院生活规则的禅师。有名的《百丈清规》就是他给清众及修行僧制定的。   其中有一条规定:每一名僧众都要进行体力劳动,清规中称为“作务”,又名“普请”(即请禅院内全体人员齐心协力,共同劳动的意思)。   百丈和尚就是年事已高时,也仍不放弃劳作。众弟子们多次恳请他休息休息,可他总是身先士卒。   一次,有一位弟子把他的工具,一把镰刀藏了起来。这位弟子想:如果工具没有了,师傅想工作也工作不成了吧。 百丈当天没有去作务,然而也没有进食。   问他为什么不吃饭时,百丈说:“不参加劳动,是不可以吃饭的。”   《易经》中有句话是“天行健,君子以自强勿息”;《圣经》中说:“天父常劳作,其子亦劳作”。道理都是一样的。 其大体意思是不工作就不该吃,并且还要边工作边修行(学习)。

“一日不作,一日不食”是历史上有位修禅高僧所说,他弟子曾因其年迈体弱,有天把劳作工具藏起来,他找不到工具就真的不吃饭,此后弟子再也不敢了。

施者一粒米,大如须弥山,出家修行佛法的人如果不精进修行的话,受不起啊。

一面修行,一面劳作:修行佛法修的是心,干活吃饭睡觉皆是修行,禅修最忌落入两边,如果认为修行是修行,劳作是劳作,那就是不懂佛法,不懂禅,是分别心。

应如是理解:劳作即修行。心不起念,外不着相即禅,重点在心。

有名的《百丈清规》就是他给清众及修行僧制定的。
其中有一条规定:每一名僧众都要进行体力劳动,清规中称为“作务”,又名“普请”(即请禅院内全体人员齐心协力,共同劳动的意思)。
百丈和尚就是年事已高时,也仍不放弃劳作。众弟子们多次恳请他休息休息,可他总是身先士卒。
一次,有一位弟子把他的工具,一把镰刀藏了起来。这位弟子想:如果工具没有了,师傅想工作也工作不成了吧。
百丈当天没有去作务,然而也没有进食。
《易经》中有句话是“天行健,君子以自强勿息”;《圣经》中说:“天父常劳作,其子亦劳作”。道理都是一样的。 其大体意思是不工作就不该吃,并且还要边工作边修行(学习)。


饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读的意思
意思是人一天不吃饭不会饿坏的、一天不睡觉不会累坏,如果有一天不看书就会落后于他人。

“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”这句话来自哪里...
“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读”这句话是毛泽东主席说的。作者简介:毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之(原作咏芝,后改润芝),笔名子任。湖南湘潭人。毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓...

有戒德知惭愧斗金易化,不学修无行持滴水难消。寓意是什么?
这是一副对联,通常挂在寺院五观堂的门口。上联:如果出家人能依佛的戒律来行持,对所吃的饮食口口作观,观食、观身、观心,用一颗忏悔的心来接受所布施的饮食,乃至施主所布施的黄金,也可以消受得了;下联:如果一个出家人不修行,在生活中也没有依照戒律而脚踏实地去实行的话,哪怕是一杯水的...

人可一日不食肉,不可一日不读书是谁说的
是苏轼说的

日什么不什么四字成语
1、日月不居 释义:形容时光流逝。出处:《北史·隋纪·炀帝》:“日月不居,倏经三纪。”近义词:日月如梭[rìyuèrúsuō]太阳和月亮像穿梭一样地来去。形容时间过得很快。2、日旰不食 释义:形容专心致志,勤勉不懈。同“日旰忘食”。出处:唐·皮日休《忧赋》:“故王之忧国者日旰不食,士之...

虚云大和尚是午后不饮食吗
(七)劳动深合“一日不作,一日不食”的祖训。(八)劳动的人可以任重致远,荷担如来家业。(九)劳动时可以看话头用功,以贯彻知行合一的工夫。五、坚持步行,锻炼体魄。虚云一生以苦行著称,尤其坚持步行,非有必要,不乘舟车,坚持“凡一日步行可达之处,不许乘坐舟车。”如前所述,虚云四十三岁时,为报亲恩,尽孝道,...

文言文中“日止一食”是什么意思?
《资治通鉴・梁纪》:“自天监中用释氏法,长斋断鱼肉,日止一食,惟茶羹、粗饭而已。”意思是: (梁武帝萧衍)从天监年间就开始修习释迦牟尼的佛法,长期持斋断绝鱼肉,每天只吃一餐饭。(饮食)仅限于茶羹、粗饭而已。文言文中,凡是“止”用作副词时,都可以看成“只”。翻译时可根据...

孔子说过一句话:“不时,不食.
“不时不食”即是“时食”.大而言之,人的一生中,不同时期应有适宜自己生长发育、新陈代谢的食单.总而言之,一年四季应当根据时令安排合理的膳食.小而言之,一月之内,或一日之内,饮食要适时.说到底,适时而食就是要求人们顺应体内生物钟的节律进食.其实,早在两千多年前的周朝,已有了“四季食单”....

民一日不食当有死者诚不及以闻然官书具在可征也.用三条\/断句
民一日不食当有死者\/诚不及以闻\/然官书具在\/可征也 老百姓一天没饭吃,一定有饿死的人,实在来不及向你上报,公文(救济帐目)都在,可以查证。

日为一食是什么意思
虽然以日为一食有很多好处,但是也需要注意一些细节和注意事项。首先,不要在这一餐中过度食用某些食物,因为这可能会导致健康问题。其次,一定要注意饮食的搭配,吃多样化的食物可以让身体获得不同种类的营养。最后,以日为一食也需要适应,不要突然开始实行这种方式,而要以逐步增加的方式来让身体适应。

新华区13836226247: 一日不作,一日不食;一面修行,一面劳作 -
令李复方:[答案] 有名的《百丈清规》就是他给清众及修行僧制定的. 其中有一条规定:每一名僧众都要进行体力劳动,清规中称为“作务”,又名“普请”(即请禅院内全体人员齐心协力,共同劳动的意思). 百丈和尚就是年事已高时,也仍不放弃劳作.众弟子们多次...

新华区13836226247: “一日不作,则一日不食”请问怎么理解 -
令李复方: 唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套丛林规矩--百丈清规,所谓“马祖创丛林,百丈立清规”,即是此意.百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活.曾经也遇到许多的困难,因为佛教一向以戒为规范的生活,而...

新华区13836226247: 不吃饭不干活在佛法里怎么理解 -
令李复方: 不吃饭不干活 就像禅定一样,没有一般人那种吃饭、干活的表象,以自己的福德力入禅定,禅定中能够干很多利益众生的事情,甚至修行开智慧.对于大修行人这样,就更是不可思议.

新华区13836226247: 朋友生命垂危应该念什么咒语加持 -
令李复方: 1、僧人一般不吃零食,甚至过午不食;2、一般吃饭前会持诵“二时临斋仪”.你提到的应该是“供养偈”.小链接:“二时临斋仪”在佛门中俗称“供养偈”和“结斋偈”,是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒.出家人之所以在早、午斋...

新华区13836226247: 和尚过午斋时念什么经 -
令李复方: 早饭、午饭,都属于“二时临斋仪”,要持念“供养偈”和“结斋偈”,这是出家人在早斋和午斋前必须念诵的偈咒.出家人之所以在早、午斋时念诵这些供养偈咒,是因为,佛制出家人早上、中午可以用斋,而晚上是饿鬼进食的时刻,出家人...

新华区13836226247: 佛家为什么要“过午不食” -
令李复方: 因为佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候. 增一阿含经》记载了关于“过午不食”整件事的来龙去脉: 佛在舍卫国祗园精舍传法时,对弟子们说:“我恒一...

新华区13836226247: 赵州说:“一日不作,一日不食”是什么意思,是不是有多重含义 -
令李复方: 一天不劳动,就一天不吃饭,指的是人要自食其力.有考证的说法是: 一日不作,百日不食 词义 一日不耕作,则百日无可食者. 出处 1.宋王楙 《野客丛书·俗语有所自》:“今鄙俗语谓'一日不作,一日不食',而《赵世家》曰:'一日不作,百日不食.'”2.《史记·赵世家》:“肃侯游大陵 ,出於鹿门.大戊午 扣马曰:'耕事方急,一日不作,百日不食.'肃侯 下马谢.”亦作“一日不稼,百日不食.”

新华区13836226247: 什么是五观?
令李复方: 什么是五观? 1计功多少,量彼来处:我们想一想,每一种农作物都须经过农夫的播... 5为成道业,应受此食:为了现前能精进修行,以期未来成就佛道,弘法利生,所以才...

新华区13836226247: 和尚为什么要有清规戒律? -
令李复方: 问到这个问题,那么你就要知道清规制度的由来,也就是丛林制度.首先,清规和戒律是不同的 戒律是由佛所制定,只有佛才可以制定戒律,清规是祖师制定的,佛所制定的戒律条条都是有原因的,佛在最初并没有制定戒律,直到后来每发生一...

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