彝族有单独的宗教信仰，他们的宗教信仰是什么？
彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩，崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰。
彝族人的信仰：崇奉多神，主要有崇拜自然、崇拜图腾和崇拜祖先。
一、自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼神的信仰。人们认为大自然中许多没有生命的物质都附有精灵，一个家庭中凡是祖先遗留下的一切东西如衣服、首饰、银子、用具等，都可附上精灵“吉尔”（含有“福气”之意），认为它具有保护家人的魔力。
二、另外还把自然界的事物人格化，崇拜着各种自然神灵。认为天有天神，地有地神，日有日神，举凡山川、雷电，都有神灵主宰着，如《勒俄特依》中塑造出恩体谷药，使惹迭里等众神，开天辟地，创造万物，支配着宇宙中的一切。
三、图腾崇拜是自然崇拜的发展和深化。从彝族的家支家谱看，往往把动、植物或其他自然物作姓氏。如凉山彝族有姓“拉（虎）马”、“吉妈（竹）”“切的（雕）”。
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彝族认为祖先去世后灵魂照样存在，可给活人以祸福，所以要加以崇拜，祈求其给子孙降福。彝族认为人死后有三个灵魂，其中一灵魂守火葬场和坟墓，一灵魂归祖界与先祖灵魂相聚，一灵魂居家中供奉祖先的灵牌处。
但无论哪一个灵魂，其是否安适都关系到子孙后代的兴衰祸福，因此需要祈求祖先的佑护。安灵与送灵仪式是彝族盛行的两个重要祭祖活动。安灵仪式在丧葬数日或数月后择吉日举行由毕摩主持。仪式包括选灵竹，招灵附竹，制作灵牌，献药除病，祭灵供奉几个程序，安灵仪式结束后，灵牌供奉在家中。
送灵是将家中供奉的祖先灵牌集中送到野外同宗的祖灵箐洞。送灵仪式最隆重。送灵时间确定后，要通知亲友，亲友闻讯后，需带牛、羊、猪、酒等礼品盛装参加。送灵中最重要的活动是在毕摩主持下举行的一系列宗教仪式，每场仪式都具有一定的意义。
参考资料来源：百度百科-彝族
彝.族的宗.教.信.仰基本上还处于原始宗.教的阶段，自然崇.拜、图腾崇.拜、祖先崇.拜和万物有灵的观念普遍存在于社.会当中。本民.族的祭.司“毕摩”、巫.师“苏尼”在彝.族地区有一定的影响，这种情况在川、滇毗邻处的大、小凉山较为突出。在滇、黔、桂彝区，除保留着本民.族固有的原始宗.教.信.仰外，部分地区还流行着道.教、佛.教。近代以来，基.督.教与天.主.教也传入少数彝.族地区。
他们信仰原始宗教的比较多，信奉神灵，还有少数人信仰基督教，对于世间万物，保持特别崇高的崇拜之情，宗教色彩比较浓厚，对神灵和魂魄特别信仰。
他们的宗教信仰就是信奉人世间有轮回，因为佛教的信仰是差不多的，他们主张人要看淡世间的所有事情。
对自然万物的信仰，对祖宗的信仰，这个是他们宗教的信仰，对于自然的万物都是保持着崇拜的心理。
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