金刚经原文及译文
尔时，世尊食时，著衣持钵，键枯入舍卫大城乞食。
于其城中，次第乞已，还至本处。
饭食讫，收衣搏粗钵，洗足已，敷座而坐。
白话译文：记得佛陀在讲这部经的时候，是在印度的西北方，国名叫舍卫国，舍卫国皇宫附近有一花园名叫“祇树给孤独园”。佛陀就在“祇树给孤独园”讲这部经，当时与佛陀共同生活的人有一千二百五十人之多，他们都是修行很有成就的出家人，有的甚至已证到罗汉果位及菩萨果位。记得讲经那天的上午，释迦牟尼佛眼看就到中午了，所以就批上袈裟，拿着盛饭的钵，到舍卫大城去化缘。在城里不分富贵贫贱，一家一家的化缘，化缘完了，就回到原来的地方吃饭。吃完了饭，就把袈裟和钵及一些日常应用的器具收拾好，顺便也把脚洗干净，再把座位铺好坐下来。
《金刚经》的中心思想是：破除我执和法执。《金刚经》就是告诉我们，如何破除我执和法执，站在生死无常的角度去看待万物，就能用很智慧的方法去看待这个世界，这时内心升起的那种信念和过去完全不一样。法是天道，规律。人有生老病死，事物有成住坏空。《金刚经》一直在围绕着我执和法执层层推进。什么是法执？认为一切为我所有，其实一切事物的存在都是由各种因缘和合导致的，因此一切法是生灭的，是无常的。以上内容参考百度文库-金刚经带原文及翻译。
明心宝鉴原文及译文
译文 老子说:'善人,是不善者的老师。不善者,可以做善人的借鉴。' 23、原文 老子曰:'柔胜刚,弱胜强。故舌柔能存,齿刚则折也。' 译文 老子说:'柔...30、原文 日日行方便,时时发善心。 译文 天天行方便,时时发善心。 31、原文 力到处,行方便。 译文 力所能及,都去行方便。 32、原文 千经万典,孝义为...
《南能北秀》译文
为什么又有渐悟和顿悟的区别？佛法只有一种，人领悟佛法有慢有快，领悟慢的，就采用渐悟的方法，领悟快的，就采用顿悟的方法。佛法本身没有顿和渐的区别，但是因为人的根器有迟钝和敏捷的区别，所以才有了“渐顿”之称。原文：世人尽传南能北秀，未知根本事由。且秀禅师于南荆府当阳县玉泉寺住持修行...
《大医精诚》原文及译文
《大医精诚》原文及译文 引导语:《大医精诚》是论述医德的一篇极重要文献,出自唐代孙思邈著作《备急千金要方》(又名《千金要方》、《千金方》)的第一卷。这篇文章广为流传,影响深远。 原文: 张湛曰:"夫经方之难精,由来尚矣"。今病有内同而外异,亦有内异而外同,故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非...
高一必修一劝学原文及译文
所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子,刚生下来啼哭的声音是一...
玉房秘诀原文及译文
玉房秘诀原文及译文：玉房秘诀原文：第一之忌，晦朔弦望，以合阴阳，损气；以是生子，必刑残，宜深慎之。第二之忌，雷风，天地感动，以合阴阳，血脉涌；以是生子，必痈肿。第三之忌，新饮酒，饱食，谷气未行，以合阴阳，腹中彭亨，小便白浊；以是生子，必颠狂。第四之忌，新不便，精气竭，以...
《太乙金华宗旨》原文及译文
《太乙金华宗旨》原文及译文 我来答 1个回答 #热议# 历史上日本哪些首相被刺杀身亡?梦之缘文化...次刚来往无踪,浮沉无辨,脉住气停,此则真交媾矣,所谓月涵万水也。俟其冥冥中,忽然天心一动,此则...《金刚经》所讲的“无所住而生其心”为一大藏教旨;我们道学,则以老子所讲的“致虚极”来完成...
青囊经原文及译文 《青囊经》的原文和翻译
《青囊经》原文及译文如下：《青囊经》上卷原文：天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。阖辟奇偶，五兆生成，流行终始。八体弘布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。阳以相...
扁鹊传的原文及译文
扁鹊传的原文及译文 我来答 1个回答 #万元活动# 节日节气研究院 金色盛典历史 2022-06-25 · TA获得超过239个赞 知道答主 回答量:121 采纳率:66% 帮助的人:103万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 原文: 扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长,舍客长桑君过,扁鹊独...
秦时妇人文言文答案
4. 文言文《秦时妇人》原文及翻译 《秦时妇人》原文:唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之。 客僧惧逐,多权窜山谷。有法朗者,深入雁门山。 幽涧之中有石洞,容人出入。朗多赍干粮,欲住此山,遂寻洞入。 数百步渐阔,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有...
《陋室铭》
但是，他没有屈服于权贵，而是以文明志，表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。本文可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。出处:陋室铭选自《全唐文》卷六零八（中华书局1983年版）。文体：铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字，多用于歌功颂...
照兰瑞琪： 金刚经 -------------------------------------------------------------------- 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱.尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.于其城中,次第乞已,还至本处.饭食讫,收...
毕节市13921648866： 金刚经白话和译文 - ？
照兰瑞琪： 金刚经(译文) 第一品 法会因由分 我听佛是这样说的.当时,佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园,和大比丘众一千二百五十人居住在那里.那时,世尊到吃饭时身着法衣,捧着食钵,进入舍卫国都城化缘.在城内乞食,化缘完后,回到住...
毕节市13921648866： 求金刚经中文翻译. - ？
照兰瑞琪： 《金刚经》白话译文 ---圆觉 翻译 第一品 法会因由分 [原文] 如是我闻.一时佛在舍卫国祗树给孤独园.与大比丘众千二百五十人俱.尔时世尊食时.著衣持钵入舍卫大城乞食.于其城中次第乞已还至本处.饭食讫收衣钵.洗足已敷座而坐....
毕节市13921648866： 翻译一段金刚经的经文 - ？
照兰瑞琪： 这是金刚进的最后一段,一般是经典中称此段为流通分,所谓流通分就是经文末尾以所说之法嘱咐弟子,使其流传四面八方.这一段意译为:如来佛说完这部经之后,须菩提长老和各位比丘(年满20岁的男性出家人),比丘尼(年满20岁的女性出家人),优婆塞(在家持戒修行的男性佛教弟子),优婆夷(在家持戒修行的女性佛教弟子),三界之中的一切天神,人类,阿修罗(有极强嗔念的化生,恶鬼)等听完佛的说法后,如获至宝,皆大欢喜,深信不疑,完全领受,并决心供奉此经,如理修行.
毕节市13921648866： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.——《金刚经》是何意,最好逐字翻译 - ？
照兰瑞琪： 这不是诗,是佛偈 惠能少孤而艰难困苦,于市卖柴为生.及闻一客诵《金刚经》 而心有所悟,遂赴五祖处学法. 一日,五祖唤诸门人总来:“吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去...
毕节市13921648866： 金刚经全文及译文以及类似的佛经…对身心有好处的… - ？
照兰瑞琪： 《金刚经》,还有一部更加具体的《摩诃般若波罗蜜经》.你会更加了解.有烦恼痛苦消除的很快哦,我切身感受. 另外其他经典都可以或者要看.《大般涅槃经》、《法华经》、《华严经》等. 深入经藏、智慧如海.
毕节市13921648866： 金刚经全文多少字 - ？
照兰瑞琪： {金刚经》是佛教重要经典.根据不同译本,全名略有不同,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》, 梵文 Vajracchedika-prajñāpāramitā-sūtra.《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行(5176字或5180字).唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字,为鸠摩罗什译本的一个重要补充
毕节市13921648866： 求金刚经全文 - ？
照兰瑞琪： 我来补充一下金刚经译文 第一品 法会因由分 我听佛是这样说的.当时,佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园,和大比丘众一千二百五十人居住在那里.那时,世尊到吃饭时身着法衣,捧着食钵,进入舍卫国都城化缘.在城内乞食,化缘完后...
毕节市13921648866： 金刚经原文 - ？
照兰瑞琪： 第一品 法会因由分 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱.尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食.于其城中,次第乞已,还至本处.饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐. 第二品 善现启请分 时,...
毕节市13921648866： 金刚经原文 - ？
照兰瑞琪： 第一品 法会因由分 如是我闻.一时佛在舍卫国.祗树给孤独园.与大比丘众.千二百五十人俱.尔时世尊.食时.著衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中.次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵.洗足已.敷座而坐. 第二品 善现启请分 时长老...
