有哪些真正的“无私”？

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1、森林女神徐凤翔——奉献来自于对事业的热爱

徐凤翔教授在国内享有很高的知名度，被认作是一位“奇女子”，甚至“另类人”。她曾身为南京林学院教师，而于 1978 年她 47 岁那年自愿要求进藏，在林芝农牧学院担任教学工作。在藏18年，她从“小木屋”起步，创建了“高原生态研究所”。

在西藏农牧学院时，她多次深入雅鲁藏布大峡谷考察，沿途的艰难困苦对于一位年已 52 岁的女性来说，可想而知。她笑说若从事业角度看来，纵使天堂伊甸园也难比墨脱这地方;但若论行路之难，通往墨脱之路则无异于炼狱。

她计算过附身蚂蟥的数字，有一天是创下了纪录，计有 400 条之多。加上蚊子飞虫一路叮咬，叮咬处红肿发炎，到达墨脱时我们的女科学家已是面目全非。

就这样，她以进入“老太太”的年纪，往返喜马拉雅，远行藏北、阿里，六渡“三江”(金沙江、澜沧江、怒江)，几乎考察过西藏全部典型的植被地区。

她从专业范围的本底调查，提出了很多对珍稀濒危植物的保护建议，成为生态保护、科学开发利用资源的布道者。西藏人民敬佩地赠予了她“辛娜卓嘎”——森林女神的美誉。

2、印度特雷萨修女——奉献社会是崇高的追求

印度特雷萨修女 1910 年生于土耳其人统治下的马其顿。 12 岁萌生做修女的愿望， 18 岁远赴印度受训成为修女， 27 岁发终身誓愿并升任女修道院院长。 38 岁开始了在加尔各答贫民窟为穷人服务的生涯，所服侍者均为赤贫的人……

在她的心目中，穷人比富人更需要尊严，穷人在价值的等级中，至高无上。 40 岁建立“仁爱传教修女会”。获得过多个国际性奖项， 1979 年获颁诺贝尔和平奖。 她一生追求财富以外的价值，博爱，执著，微小。对大人物和小人物有同等强烈的吸引力，其追随者遍布世界各地。

有一天特雷萨修女外出归来，在加尔各答的街头看见一个印度穷人斜躺在马路边。忙碌了一天的修女这时已经疲惫不堪，她既想背起这个人到修会去疗救，又感觉到自己此时有些力不从心。意念一闪即过。

她回到修会叫了几位修女，可是当她们返回到马路边寻找那个人时，却发现只剩下一件破烂的外套。面对这件褴褛不堪的外衣，特雷萨修女跪下来，泪流满面……

在特雷萨修女向教廷呈交创立“仁爱会”的申请后，教廷派下来一位神父到印度负责调查事宜。在这位调查者看来，社会上各种慈善机构林林总总，还有必要再多一个什么“仁爱会”吗?这位调查者来到了特雷萨修女的“慈善基地”，他惊呆了。

所有的修女和工作人员都在紧张忙碌地工作，竟然没有专人负责接待这位上宾!最后只能由他“自报家门”，特雷萨修女安排开手头紧要的工作，与调查者席地而坐商谈创会事项。

特雷萨修女双眸注视着前方，淡淡地像是自言自语:“我们需要创办仁爱会，来帮助这些无依无靠的穷困病人!”调查者想谛听修女陈述创办理由，示意她说下去。可是他发现修女的神态依然如故，两眼直视前方，果断坚定地重复了刚才这句话。

这位神父从此下定决心，一定要玉成仁爱会的创建工作!

3、中国建筑之魂——梁思成与林徽因——奉献能挽救和塑造一个国家文化的灵魂

北京解放前，两名解放军干部悄悄来到梁家，向梁思成请教，一旦大军被迫攻城时，哪些文物必须设法保护，要梁思成把城里最重要的文物古迹一一标在他们带来的军用地图上。这对以中国古建筑为第二生命的夫妻激动得热泪盈眶。

北京解放后，梁思成提出，北京应该是政治文化中心而不是工业中心，应保存北京故都紫禁城的面貌、旧城内新建筑高度不得超过三层等。当有人要拆掉城墙时，林徽因争论说:“你们今天拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再造，也只能盖个假古董了。”

为了抢救古迹，梁思成曾声嘶力竭地告诉大家，城墙里面是七百年的“填泥”，坚硬如石，有一千两百吨重，用二十节车花八十五年才运得完。他在尽可能保存古迹的前提下，设计了天安门广场。

林徽因 1955 年病故，梁思成 1972 年亡故……他们曾因“复古主义”而被批判、被折磨、被羞辱，然而他们死后，又被赞扬、被认可、被怀念。

林徽因是一位在历史上享有盛名，凤毛麟角的女建筑学家。她一生深爱建筑学。为我国的建筑事业奉献出毕生的精力，做出了不可磨灭的伟大功绩。她抱病与梁思成设计了国徽，又参与了人民英雄纪念碑的设计。

难能可贵的是她在被病魔折磨得卧床不起时，一听到北京景泰蓝制作即将灭绝时，不畏病魔缠身，挣扎着亲临景泰蓝工厂考察了解情况，重新设计创制了景泰蓝，才使我国的这一重大艺术品工艺得以保存下来。她的敬业精神是可贵而崇高的。

4、巴金:“我愿留在人们温暖的脚印里”——奉献是超越自我生命价值的途径

不论在创作中还是在生活中，巴金对祖国、对人民、对读者充满了爱，他把这种无私的爱化作了实际的行动。多年以来，这位文化巨匠只求奉献，不问索取，他崇高的人格力量迸发出燃烧的生命激情。

巴金对自己很吝啬，对社会却很慷慨。在他的倡议下，由作家们自己筹建了中国现代文学馆，巴金还捐献了 20 万元稿费和 300 万日元奖金。但他却反对用自己名义设立基金会和文学奖。文学馆里的巴金文库，是巴金从自己的藏书中一本本亲自选出来，共 7700 件收藏品先后分 11 次寄去。

为了表达对这位文学大师的崇敬和感激，文学馆的大门上特地安装了铸有巴金手印的把手，让人们按着他的手印走进这座文学殿堂。巴老百岁诞辰之际，他的家乡成都举行了一个大型研讨会。大家讨论最多的是:恢复重建几十年前遭到破坏的巴金故居。

然而，巴老亲属表示，虽然这也是自己多年的心愿，但却违背了巴老的意愿。巴老说，“我要像一根火柴，给一些人带来光与热，自己却卑微地毁去”;“我惟一的心愿是:化作泥土，留在人们温暖的脚印里”。这就是一位人民作家对生命价值的最佳诠释。

5、中国南极考察队登上南极冰盖北高点——献身科学考察事业是对人类的奉献

2005 年 1 月 9 日 22 时 15 分，中国第 21 次南极科考队 12 名队员登上了卫星遥测标识的南极内陆冰盖冰穹 A 的“北高点”。这是人类首次抵达南极冰盖冰穹 A 核心区域。

“冰穹 A 的科考意义非常大。”中国极地考察办公室副主任魏文良说，“由于这里是冰盖最高点，比较完善地记录了历史气候和气象情况，是研究解释地球几十万年前的气象、气候的最好地形，可以为预测未来的地球气候状况提供依据。”

2004 年 10 月 25 日，中国第 21 次南极科学考察队乘坐“雪龙号”科学考察船，从上海起航奔赴南极，共有队员和船员 146 人。在从南极中山站向冰穹 A 行进的 1200 多公里的行程中，中国科考队员们克服了冰裂隙、白化天气、高山反应、严寒等诸多困难。

冰穹 A 是南极内陆冰盖距海岸线最遥远的一个冰穹，也是南极内陆冰盖海拔最高的地区，气候条件极端恶劣，被称为“不可接近之极”。

第 21 次南极考察队中的 17 名越冬队员留在了中山站，即将开始艰苦而漫长的南极极夜生活。他们将在随后的一年时间里在中山站开展气象、生态、极光等项目的科学研究。

6、从“两弹一星”到载人航天的奉献精神——为了祖国的航天科研他们无怨无悔

当年“两弹一星”的研制是一个庞大的系统工程，除了以核工业、航天工业部门和中国科学院为主以外，先后有 26 个部委和 20 个省、市、自治区，包括 1000 多家工厂、科研机构、大专院校的精兵强将参加会战，为原子弹的制造和试验研制出十万多种专用仪器、设备和原材料。

第一颗卫星发射时，动用了全国 60 %的通信线路，仅守卫通信线路的群众就达 60 万人。掀开中国航天史新篇章的载人航天工程更是离不开协作和奉献。

45 年风雨，弹指一挥间。一代一代青春的身影走过渺无人烟的戈壁荒滩，走过冰冷潮湿的沼泽野岭，走过寂寞孤独的实验室，走过与生命之神较量的惊心动魄的试验场。

在酒泉发射中心附近，有一个烈士陵园， 600 多位为中国航天事业献身的英灵在土地中安睡。他们的平均年龄只有 24 岁，他们中的绝大多数人甚至没有看见自己的努力飞上蓝天、飞向太空。

航天科研事关国家秘密和安全。当年，到罗布泊是一项“上不能告父母，下不能告妻儿”的神秘事业。有一对夫妻接到命令后，互相隐瞒着出发了。当来到这棵树下等车时，才发现彼此的目标是一致的。意外和惊喜不言而喻。

张爱萍将军听说这个动人的故事后说:“就把它叫夫妻树吧。”杨利伟一家人就一直不知道杨执行的真正任务，儿子杨宁康也不知道爸爸究竟在哪里，在首飞太空的半年前，他还在作文中写到:爸爸的工作太忙了，很难见到他一面，好在我手中有爸爸一张照片，看到照片上爸爸的雄姿，我还有什么困难不能克服呢?

无私是指为了别人的利益而放弃自己的利益，或为了共同的目标而牺牲个人的利益。虽然这种行为在现实生活中比较罕见，但仍然有一些真正的无私行为值得我们称赞和学习。以下是一些真正的无私行为的例子：
1. 无偿献血
献血是一种无私的行为，因为献血者放弃了自己的时间和身体健康，为需要输血的人提供了生命的希望。虽然现在献血已经很普遍了，但仍然有一些人愿意无偿献血，为社会做出贡献。
2. 志愿者服务
志愿者服务是一种无私的行为，因为志愿者放弃了自己的时间和精力，为需要帮助的人提供了力所能及的帮助。志愿者服务可以包括各种形式，如为老人、病人、残疾人提供关爱和帮助，为灾区提供救援和支援等。
3. 慈善捐赠
慈善捐赠是一种无私的行为，因为捐赠者放弃了自己的财富，为需要帮助的人提供了经济上的支持。慈善捐赠可以包括各种形式，如为贫困学生提供助学金，为灾区捐款捐物等。
4. 父母的无私爱
父母的无私爱是一种最为普遍的无私行为，因为他们放弃了自己的时间、精力和金钱，为子女提供了生命的希望和成长的保障。父母的无私爱可以体现在各种方面，如为子女提供生活和教育上的支持，为子女的成长和成功默默付出。
总之，真正的无私行为是一种无私奉献的精神和行动，为社会做出贡献，为他人提供帮助，为共同的目标而奋斗，是值得我们学习和推崇的。

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莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 世上真正无私的是什么?？
甘姿美能： 分清自己需要的是什么?人要做到:修身、齐家、治国、平天下.先是自己做到爱和被爱,然后找到所爱,接着为爱而找家,最后为爱撑起一片天空.这就是无私!

莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 生活中都有哪些例子是无私的付出 - ？
甘姿美能： 我个人觉得就是那些义工 就是那些自愿者 比如说汶川大地震世界各地来了很多自愿者 他们都是不求回报的 还有就是奥运会 世博会 那些大型的活动都是需要很多人无私奉献的 在我们周围也有很多啊 现在很多小区 都有些退休了但还有余力的大爷和大妈自发维持小区卫生协助保安管理小区的治安 还有些去街上铲那些牛皮癣 等等.......

莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 人都是自私的,有哪些人是无私的?？
甘姿美能： 自己的父母对你是最无私的

莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 有没有真正无私的友情? - ？
甘姿美能： 不同的人有不同的想法.我认为:朋友是你前进中的给你指明方向的人.朋 友是为你解决困难的人,朋友是与你知心的人,朋友是关爱你的人.朋友是与你朝夕相处的人 ,而不会因为你存在着一些微不足道的缺点,而到处乱讲的人.因为人无完人嘛...

莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 现实中有真正的无私的爱情吗 - ？
甘姿美能： 很少,就像真正的爱情都死在去往婚姻路上,或者死在婚姻的坟墓里一样,无私很多时候都是一种冲动,一种责任感,甚至可能是做秀,但我们对这些美好的事物还是充数期待的,也许哪一天我们也会遇到,但我们自身也应努力达到无私才行,很羡慕三毛和荷西的爱情啊

莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 有没有真正无私的友情?？
甘姿美能： 真正无私的友情是有的,但也只是少数,在一起的朋友不一定是真心朋友可是也许是,所以交朋友要慎重一点的,好的不要错过,坏的不要去在意它.

莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 有真正的无私存在吗?？
甘姿美能： 我觉得是没有的,如果一个人不是为了什么而去做一件事,那可不就是白做吗?你说无私`那能做到无私也是为了某个目的的~

莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 有真正无私的人吗？
甘姿美能： 没有吧 有也被这样的世道抹杀了.

莫力达瓦达斡尔族自治旗17252738087： 什么是无私?它真的存在吗? - ？
甘姿美能： 无私就是没有贪念(拿工资不应该算私)、就是好事首先想到别人、就是帮助别人时没想回报.