关于知己的事例，

关于知己的故事~

1、刎颈之交
廉颇说：“我身为赵国的大将，有攻城野战的大功；而蔺相如仅凭着口舌立了点功，位次却在我之上。况且相如本来是个微贱之人。我感到羞耻，不甘心位居他之下。”
并公开扬言说：“我见了蔺相如，定要羞辱他。”相如听说了这话，不肯和他见面。相如每逢上朝时，常常推托有病，不愿跟廉颇争位次的先后，后来相如出门，望见廉颇，他就调转车绕道回避。
于是，相如的门客们都劝相如说：“我们之所以离开亲眷家人来侍奉您，只是仰慕您的高尚德行啊。现在您和廉颇职位相同，廉将军公然说一些无礼的话，您却害怕而躲避他。
恐惧得太过分了。平常的人对此尚且会感到羞耻，何况身为将相的人呢！我们这些人没用，请让我们走吧！”蔺相如坚决挽留他们说：“诸位看廉将军的威风比秦王怎么样？”
门客们回答说：“自然不如秦王。”相如说：“凭着秦王那样的威风，可是我蔺相如公开在朝廷上呵斥他，羞辱他的大臣们。我虽然无能，难道会单怕廉将军吗？
但我想到，强暴的秦国之所以不敢对赵国施加武力，只因为有我们两个人在。假如两虎相斗，势必不能同存。我所以这样做，是因为把国家的急难放在前头而把个人的仇怨放在后头啊。”
后来廉颇听到这话，就光着膀子背上荆条，由门客引导着到相如府上赔罪，说：“我这粗野鄙贱的人，不知道将军您竟宽容我到了这种地步啊！”两人终于彼此和好，成了同生共死的朋友。
2、莫逆之交
战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。
3、鸡黍之交
范式，字巨卿，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”
与此同时两人还约定了拜见的日期。光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。
母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”
母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。

4、舍命之交
西汉时期，楚元王刘交招贤纳士，天下贤人俱往之。左伯桃和羊角哀二人相识，且都有才具，于是结伴去楚国求官。二人行至梁山，遇上大风雪。可梁山距离楚国还有很远一段路程。
二人计算了下身上的干粮，只够一人勉强行至楚国。于是左伯桃便对羊角哀说：“这样下去我们两个人就怕都要死在梁山了，我是你兄长，且身体不如你好，你不如穿上我的衣服。
拿着干粮，一个人去见楚王。”羊角哀听了坚决不肯，“要死也是我死，且还不到车道山前必有路，我们先赶路，说不定有办法。”行至几日，还是毫无人影。
于是夜里，左伯桃偷偷脱下衣物，拿出干粮放到羊角哀旁，自己寻一树洞。第二天羊角哀发现，左伯桃早已冻死在树洞中，羊角哀大哭，但已无力回天，于是草草掩埋，穿上衣物继续赶路。
终于行至楚国见到楚王，楚王知此事，下令将左伯桃厚葬，羊角哀也封官。夜里，忽然左伯桃托梦于羊角哀，“贤弟，你现在可好，兄长我可受苦了，你把我葬在荆轲墓旁，那荆轲英雄了得。
不愿我这冻死之人占他风水，让我搬走，不然要拆我坟墓，特来告知贤弟，速速换个地方安葬。”羊角哀刚要问，只见兄长化作一阵烟去了。
第二天，羊角哀询问乡里，此处果然有荆轲墓，乃高渐离所葬，于是背下厚礼去荆轲墓祭拜，求荆轲不要计较，日后定经常来祭拜。夜里睡着，左伯桃又托梦来。
见左伯桃鼻青脸肿说“贤弟，兄长知你今日去祭拜荆轲，可他不买账，还将我暴打一顿，让我速速搬走，贤弟还是速速将我另寻地方安葬的好啊”
羊角哀见了大怒：“兄长不要害怕，且待我明日去与荆轲理论！”夜尽天明，羊角哀行至荆轲墓前，破口大骂：“我敬你刺秦勇士，礼遇有加，我兄长乃当代名儒，仁义廉洁之士。
你也敢欺辱他，，我且告你，如若还敢欺辱我兄长，我定当掘你坟墓，晒你尸骨。”言毕，有令下人扎草人，持刀戟，身披铠甲，焚于左伯桃墓前。
跪下对说道：“兄长勿怕，我已去谩骂荆轲，谅他不敢再来欺负兄长，弟弟今日给你扎些草人兵士，供你使用，如若荆轲来犯，尽可与他厮战！”如若无事，还望兄长告我。
荆轲邀高渐离相助，手下又有随从，愚兄不是对手，那荆轲放言，如若还不搬墓，定让兄长尸骨漏于坟墓，贤弟还是速速将兄长另寻安葬吧。”
角哀听了，怒发冲冠，“兄长且回，看我明日计较。”夜里，羊角哀向楚王写下书信，言到如若没我兄长，亦无角哀今日，今兄长受荆轲所欺，臣毕计较。
天一亮交上官印，提起刀剑，至荆轲墓前，捣毁神像，大骂一阵，随后至左伯桃墓前，“弟弟有错，枉令兄长受多日之苦，兄长斗不过他，弟弟今日且来帮你！”
言毕，自刎墓前，是夜，刀枪不断。第二天百姓观之，见荆轲墓炸开，白骨皆露，皆震惊，于是都往左伯桃墓前祭拜。楚王闻讯，感其仁义，令葬羊角哀于左伯桃墓旁，加封上大夫，香火不断。
5、知音之交
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向，钟子期说：“弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向。
钟子期再一次说：“弹琴弹得真好啊！好像长江黄河一样激荡。”钟子期死后，伯牙摔破琴，拉断弦，终身不再弹琴，认为世上再没有值得为之弹琴的人了。
不是只有弹琴像这样，贤德的人也这样。即使是有贤德的人，如果不以礼相待，贤德的人如何尽忠呢？这就如同驾驭不好，良马也不能跟随他跑千里远一样。

1、纳兰性德与顾贞观
康熙十五年，顾贞观四十岁，容若二十二岁，容若为相国长子，顾贞观一介寒儒，但容若一向扶困济贫古道热肠对境遇坎坷的落迫才士一腔真诚平等结纳，与顾贞观更是志趣相投相见恨晚。
慷慨挥洒写下传诵不衰的《金缕曲·赠梁汾》，“德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。……青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。……然诺重，君须记。”
词中率真地表露了对荣华利禄的冷眼蔑视、对黑暗现实的清醒认识的和对高尚情操的执着追求，同时披肝沥胆地表达了对朋友生死不渝的真挚友情。
他们相互倾慕彼此的才华和品格，文学见解和创作上也十分契合，二人的“性情说”是清初词坛上的重要文学主张，他们二人作品风格也相似，一样真纯清新。
容若的《饮水词》和顾贞观的《弹指词》被视为当时的词坛双璧，名扬海内外。在腐朽的官场里容若更是不顾自身安危保护着挚友，贞观的好友诗人吴兆骞曾被清初冤案牵累流放塞外二十多年。
容若得知此事后，毅然挺身而出用他的智慧和真诚历尽艰难营救了吴兆骞回京，不仅维护了正义，也为挚友贞观完成了极力想实现但无力实现的心愿，一时传为美谈。
有生之年，容若以生命的高尚和心地的纯洁印证了他与顾贞观的知音深情，而顾贞观也同样倾注全部真诚珍惜这份友情，成为容若生平第一知己。
容若英年早逝，贞观撰写了那篇感人肺腑的祭文，笔端吐露的是无尽的哀思，还有对容若价值的最深刻理解。
2、李白与杜甫
李杜诗篇万口传，李白与杜甫齐名，号称李杜，代表了唐诗的最高成就，李白杜甫的交情也尤为深厚，二人中年时在洛阳相见，结为知交，此后长期分别几乎没有机会重逢。
但两人的友情却历久弥珍，杜甫怀念亲友的诗中，以怀念李白的最为突出，从与李白分手直到晚年，写下了不少追念或谈到李白的诗，表现了他对李白的推崇和情谊。
字里行间充满作为知己对李白最深的理解和认知，杜甫在诗中说“白也诗无敌，飘然思不群”，还有诸如“昔年有狂客，尔号‘谪仙人’。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这样字字千钧的评价更是成为文学史上对李白诗风的定论。唐肃宗年间李白被流放夜郎，杜甫对李白的生死存亡魂萦梦系，写下《梦李白》两首。
流传千古，“故人入我梦，明我长相忆”，悬挂叮咛，一往情深。这首诗完全是深切思念和默契友情凝结而成，被誉为“笔笔神来”，
具有极高的文学价值的同时，也将李杜的友情深深印在了后世文人的心中，赢得了“千秋万岁名”。
3、俞伯牙和钟子期
伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期说：“ 好啊！简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！” 心里想到流水。
钟子期又说：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过！”不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。
钟子期去世后，伯牙认为世界上再也找不到知音了，于是，他把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

4、蔺相如和廉颇
战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。
后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力。
蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。
这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。
蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路。
最后蔺相如只好命令回蔺相如府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么。
他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”。
蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯。
只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”
廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
5、陆羽与皎然
陆羽与皎然的“缁素忘年之交”，就达到了的这个高度。在安史之乱后，陆羽避难途径湖州，借宿于妙喜寺，有缘结识皎然，两人相见恨晚。
当时皎然已四十多岁，茶道顶尖高手，他以佛道如茶道，提出“饮茶之道，饮茶修道，饮茶即道”，他将年轻的陆羽引见给江南名士，带他实地考察各地茶叶。
后来还帮助他完成了巨著《茶经》。大历四年，皎然为陆羽建成苕溪草堂，亲自远赴苏南把他请回湖州；建中年间，陆羽远赴江西上饶开山种茶，皎然不顾自己已70高龄。
亲自到上饶邀请他重回湖州。不久，皎然就在妙喜寺圆寂了，后来陆羽病逝后也葬于此，其坆茔与皎然的砖塔隔山相望，长叙友情。

一、高山流水觅知音 俞伯牙钟子期 （故事耳熟能详了）

二、鲁迅与中国共产党早期领导人瞿秋白的亲密交往和战斗友谊，
　　在中国革命史和现代文学史上传为佳话。而谈到两位伟人之间的友谊，尤其是领导左翼文化运动期间的友谊，不能不论及瞿秋白夫妇四次在鲁迅家避难之事。

　　众所周知，自蒋介石政权建立之后，蒋介石不仅对苏区进行军事“围剿”，而且在他的统治区内，更是不断强化特务统治，制造了无数惨案。20世纪30年代，其对中国文化的“围剿”，手段之卑劣之毒辣，无以形容。逮捕、监禁、暗杀，时刻威胁着左翼文化运动中的每一个人，特别是瞿秋白这样的共产党前领导人、左翼文化运动领导者。

　　在白色恐怖弥漫的上海，文坛领袖鲁迅也时刻面临各种各样的危险。但是，每当瞿秋白和杨之华被“鹰犬”追猎的最危急的时刻，鲁迅和夫人许广平总是置自身生死于不顾，甘当他们安全的、最可信赖的保护者。

　　1932年至1933年间，瞿秋白曾四次避难于鲁迅家中。在这期间，两人的思想交流和相互了解日益增深，结下了中国革命史和现代文学史上广为传颂的亲密友谊。

　　第一次避难——心与心的交流

　　1932年11月下旬的一天，瞿秋白夫妇突然接到警报，说有一个叛徒在盯杨之华的梢。瞿秋白来不及考虑，当即决定转移到鲁迅家中。杨之华考虑到瞿秋白和鲁迅的安全问题，独自一人在马路上转了三天三夜，甩掉了跟踪的叛徒后也来到了鲁迅家。此时，鲁迅正巧离开上海去北京看望母亲还没有回来，到11月30日，鲁迅方返回上海，和瞿秋白聚首。二人相见激动万分，相互有说不完的话。瞿秋白的博学，对革命的坚定信念和顽强的意志；鲁迅对共产党人的关怀，对马列主义从理论到实际的体会，谈论话题可谓多矣。他们对文化界的复杂斗争形势，对打击国民党反动势力，对帝国主义的横暴和“九一八”东北沦亡的哀愁，也都在朝夕相见中一吐为快，他们之间的交流是心与心的交流。

　　虽然瞿秋白夫妇和鲁迅一家相处融洽，但总归是避难，稍有不慎可能招来两家的杀身之祸。瞿秋白在鲁迅家住了一个多月，外面风声稍微有些松动，就在12月24日的雨夜，由化名史平的陈云将他接回紫霞路。秋白离开时鲁迅关切地对他说，“今晚你平安到达以后，明天叫XX来告诉我一声，免得我担心。”真是患难之交心相印，志同道合情意深。
三、马克思和恩格斯

马克思与恩格斯这两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。
1848年大革命失败后，恩格斯不得不回到曼彻斯特营业所，从事商务活动。这使恩格斯十分懊恼，他曾不止一次地把它称作是“该死的生意经”。并且不止一次地下决心：永远摆脱这些事，去干他喜爱的政治活动和科学研究。然而，当恩格斯想到：被迫流亡英国伦敦的马克思一家经常以面包和土豆充饥，过着贫困的生活时，他就抛开弃商念头，咬紧牙关，坚持下去，并取得了成功。这样做，为的是能在物质上帮助马克思，从而使朋友，也使共产主义运动最优秀的思想家得到保存，使《资本论》早日写成并得以出版。
于是，每个月，有时甚至是每个星期，总会有一张张一英镑、二英镑、五英镑或十英镑的汇票从曼彻斯特寄往伦敦。1864年，恩格斯成为曼彻斯特欧门——恩格斯公司的合伙人，开始对马克思大力援助。几年后，他把公司合伙股权卖出以后，每年赠给马克思350英镑。这些钱加起来，大大超过恩格斯的家庭开支。
从马克思来说，也正是为了对刚刚兴起的科学社会主义进行有效的指导，为了揭露资本主义的根本缺陷，才接受了恩格斯这种帮助。
马克思和恩格斯是亲密无间的朋友，他们所有的一切，无论是金钱或是学问，都是不分彼此的。
虽然他们分开了20年，但他们在思想上的共同生活并没有终止。他们每天要通信，谈论政治和科学问题。在一段时间，马克思把阅读恩格斯的来信看作是最愉快的事情。他常常拿着信自言自语，好像正在和恩格斯交谈似的。
“嗯，不对，反正情况不是这样……”
“在这一点上你对了!”
马克思说着说着竟高兴得流出了眼泪。
马克思和恩格斯是那样地相互尊重，在他们看来，任何人对他们的思想和著作的批评都不及他们彼此交换意见那样意义重大。于是，一有机会，恩格斯便摆脱商务，跑回伦敦。他俩天天见面，不是在这个家里，就是在那个家里。讨论问题时，他们在屋子里，各自沿着一条对角走来走去，一连谈上几个钟头。有时两人一前一后，半晌不吭一声地踱步，直到取得一致的意见为止。于是，两人就放声大笑起来。
1867年8月16日，这是一个值得纪念的日子。这天凌晨两点，马克思向他的战友报告说，《资本论》第一卷所有印张(一共49个印张)的校对工作，都已结束。他兴奋极了，写信对恩格斯说：
“这一卷能够完成，只是得力于你!没有你为我而作的牺牲，这样三大卷的大部头著作，是我不能完成的，我拥抱你，感激之至!”
《资本论》于1867年9月14日在德国汉堡出版，这是整个国际工人运动中，具有伟大意义的大事，也是两位巨人友谊的结晶。
这种理解的友谊是那样深厚，甚至一直延续到马克思逝世之后。
马克思在病重期间，曾告诉女儿爱琳娜说，希望恩格斯能为他尚未出版的《资本论》第二卷和第三卷“做出点什么”来。当然，即使马克思没有提出这样的要求，恩格斯也会去做的。
从1883马克思逝世时起，整整十年，恩格斯放下自己的工作，尽力从事《资本论》后两卷手稿的整理、出版，补充了许多材料，重新撰写了一些篇章，使《资本论》得以在1885年和1894年问世。
四、阿里亚斯和毕加索
阿里亚斯1909年出生在距离西班牙，在弗朗哥专制时期他逃到法国瓦洛里，靠理发为生。在那里，他与毕加索交上了朋友。毕加索比他大28岁，他视毕加索为“第二父亲”。
1945年的一天，一辆白色的小轿车突然在法国南部城市瓦洛里的一家理发店门口停下。有人摇下车窗探出脑袋叫了一声：“阿里亚斯，我们来了！”这人正是毕加索，小城弗雷儒斯有斗牛比赛，毕加索邀请理发师一同去看。阿里亚斯打发走最后一名顾客，匆匆坐上汽车。比赛完了，他们会到饭馆里饱餐一顿，并给跑堂的留下丰厚的小费。
阿里亚斯是毕加索家里的常客。在毕加索的画室里，阿里亚斯给他剪头发、刮胡子，所有这些都是在极其融洽的气氛中进行的，两人总有说不完的话。一天，毕加索发现阿里亚斯徒步而来，就送给他一辆小轿车。
阿里亚斯是画家名誉的坚定捍卫者，谁说毕加索的坏话他就跟谁急。有一次，当他听到有人说毕加索是“吝啬鬼”时，他怒不可遏，立即反驳说：“对一个你并不熟悉的伟人进行这种攻击是幼稚和卑鄙的，毕加索一生都在奉献和给予。”随后，阿里亚斯举了许多例子。“毕加索的大型油画《战争与和平》是为瓦洛里的小教堂创作的，他还捐献了一件雕塑作品，是他为我们的城市添了生机。”阿里亚斯说，毕加索一共送给他50多幅作品，理发师将这些画都捐给了西班牙政府，并在家乡建了一个博物馆。
博物馆中还陈列了一个放理发工具的盒子，上面有毕加索烙的一幅《斗牛图》和“赠给我的朋友阿里亚斯”的亲笔题词。一位日本收藏家曾想购买这个盒子，他给了阿里亚斯一张空白银行支票，说数目他随便填。可收藏家没想到，他竟遭到了理发师的拒绝。阿里亚斯说：“不论你用多少钱，都无法买走我对毕加索的友情和尊敬。”
毕加索一生从没给自己作过画。1973年4月7日，92岁的毕加索在妻子的陪同下，走到大厅的镜子前，说：“明天，我开始画我自己。”谁也没有想到，第二天他就与世长辞了。阿里亚斯听到毕加索去世的消息，禁不住失声痛哭。
五、柴可夫斯基和梅克夫人
世界上再也没有人对我灵魂深处那些极为深邃，隐秘的探索反应比你更敏锐了。从来没有一部音乐作品的献词比我的更真诚了。他不仅表达了我的心意，也表达了你的；实际上，这部交响曲不是我的，而是我们的。它将永远是我最得意的作品，因为它是我生命中一个时期的纪念碑－－当时我正经历着一场深沉，而且在暗暗加重的精神病以及一连串不可忍受的痛苦，隐患和绝望，陡然之间，希望的曙光出现了，幸福的太阳开始在天空照耀－－那太阳就是我把交响曲献给她的那个人的化身。----摘自柴可夫斯基给梅克夫人的信

　　我相信了解柴可夫斯基的朋友都不会陌生这个叫冯·梅克夫人的女人。如果说没有柴可夫斯基就没有《悲怆》，没有《天鹅湖》，没有《胡桃夹子》，没有《叶甫盖尼·奥涅金》、《黑桃皇后》、《睡美人》等等等等，那么没有梅克夫人可能也就没有我们今天熟知和景仰的柴克夫斯基了。

　　梅克夫人是一位富翁的遗孀，也是一群儿女的母亲。当她听过了他的《暴风雨》序曲的钢琴改编曲，就被他的音乐所感动。在她的心里，那些音乐是那么的崇高，还有那种忧郁正与她自己的气质吻合。而她“认识”他的那年刚好是1877年，这是柴可夫斯基一生中最为痛苦的一年。他那年结婚，却又快速仳离，他患上了严重的精神衰弱症。但也就是这一年，梅克夫人象命运的恩赐一样出现了。她自此每年给他6000卢布的经济资助，使得柴可夫斯基可以辞去音乐学院的教职，把精力全部投入了他的音乐创作。她与他神交了13年，而这13年正是柴可夫斯基取得辉煌的创作成就的13年。

　　在这13年里，他们恪守着彼此的承诺，只用书信连接着他们两个人的心，即使他们曾经只相隔一片草地的距离。作曲家更是倾注了前所未有的激情为她创作了《第四交响曲》……

　　作曲家最后死于了一场突发的疾病，那些他留下的音乐成了世界音乐史上不朽的杰作，而他和梅克夫人之间的一说友谊一说爱情的故事也成了随着音乐家的名字一起不朽的美谈。似这般红颜又胜却了多少情人或知己!

羊角哀 左白桃-----生死之交
于伯牙 钟子期-----知音之交
廉颇 蔺向如-----负荆之交
孟良 焦赞 -----永伴之交
刘备 关羽 张飞---桃园之交
管仲 鲍叔牙 ----同命之交
忽子 公子寿 ----- 患难之交
程樱 公孙杵臼----拖孤之交
另外还有别的说法,例如:
刘备 诸葛亮------鱼水之交
介子推 重耳(晋文公)----切肤之交
以宋江为代表的梁山一百单八将--------忠义之交
以秦叔保 罗成为代表的贾柳楼四十六友----- 合志之交

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抚顺市13644743458： 还有什么古今中外有哪些互为知己的故事 - ？
丙饼高锰： 1,春秋时期的: 俞伯牙和钟子期2,春秋时期的燕国人: 羊角哀和左伯桃3,春秋时期的齐国人: 管仲和鲍叔4,三国时期的: 陆抗和羊祜5,唐朝的; 白居易与刘禹锡6,唐朝的; 李白和杜甫7,北宋: 苏轼和黄庭坚8,南宋末期的:李清照和她的丈夫赵明诚

抚顺市13644743458： 关于知己的故事 - ？
丙饼高锰： 1、刎颈之交 廉颇说:“我身为赵国的大将,有攻城野战的大功;而蔺相如仅凭着口舌立了点功,位次却在我之上.况且相如本来是个微贱之人.我感到羞耻,不甘心位居他之下.” 并公开扬言说:“我见了蔺相如,定要羞辱他.”相如听说了...

抚顺市13644743458： 在中国历史上有哪些关于知己的人物故事 - ？
丙饼高锰：[答案] 管仲与鲍叔牙,廉颇与蔺相如的将相和,还有俞伯牙于钟子期的知音的典故,王安石与欧阳修的政见不合但友谊深厚,太多了

抚顺市13644743458： 在中国历史上有哪些关于知己的人物故事 - ？
丙饼高锰： 管仲与鲍叔牙,廉颇与蔺相如的将相和, 还有俞伯牙于钟子期的知音的典故,王安石与欧阳修的政见不合但友谊深厚,太多了

抚顺市13644743458： 中国历史上有哪些关于知己的人物故事? - ？
丙饼高锰： 羊左之交也是一个典型的知己的故事. 羊左之交又叫二鬼战荆轲是这样一个故事~~~~~~~ 故事发生在列国年间,那个年代里战乱连年,各国诸侯求贤若渴.地处南方的楚国贴榜招贤纳士.有位贤士名叫左伯桃,有治世之才,冒着严寒风雪奔...

抚顺市13644743458： 一个有关知己的成语故事,忘了很久很久以前,A是一个使斧头很厉害的人,跟一个胆量很大的人B,在街头耍杂技,就是a用斧头砍下B鼻子上的泥,而且不... - ？
丙饼高锰：[答案] 知己故事我就知道伯牙和子期

抚顺市13644743458： 古今中外关于知己的文言文故事 - ？
丙饼高锰： 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 知音吟 宋 ...

抚顺市13644743458： 知己知彼,百战不殆的故事 - ？
丙饼高锰：[答案] 1 鸿门宴的故事:秦末,刘邦与项羽各自攻打秦朝的部队,刘邦兵力虽不及项羽,但先破咸阳,项羽勃然大怒,派英布击函谷关,项羽入咸阳后,到达戏西,而刘邦在霸上驻军.刘邦的左司马曹无伤派人在项羽面前说刘邦打算在关中称王,项羽听后更...

抚顺市13644743458： 红颜知己的例子有哪些? - ？
丙饼高锰： 诸葛亮与黄月英 英雄美女小乔周瑜

抚顺市13644743458： 求一个古代知音的故事、不要伯牙绝弦! - ？
丙饼高锰：[答案] 陆抗和羊祜. 陆抗和羊祜分别吴、晋两国的将领,羊祜在襄阳为官,陆抗镇守荆州,两个人你想统一我,我想灭掉你,但却丝毫不妨碍二者是知音.陆抗病了,羊祜赶忙送药来,陆抗手下东吴将领齐劝陆抗不要吃.陆抗答道:“岂有鸩人羊叔子哉,汝众...