天门冬,远志,如何去心

作者&投稿:冯郊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
天门冬、远志,如何去心~

如果是中药店是按方抓的,不必要亲自做。药方上提示的,一般是给药店看的,因为去心与不去心,药性不同,疗效不同。

  你是不懂中医理论,中医治的是根而不是表,中医理论是这样的:

  肾精不足证,是指肾精亏损表现的证候。多因禀赋不足,先天发育不良,或后天调养失宜,或房劳过度,或久病伤肾所致。
  临床表现:男子精少不育,女子经闭不孕,性机能减退。小儿发育迟缓,身材矮小,智力和动作迟钝,卤门迟闭,骨骼痿软。成人早衰,发脱齿摇,耳鸣耳聋,健忘恍惚,动作迟缓,足痿无力,精神呆钝等。
  证候分析:本证以生长发育迟缓,生殖机能减退,以及成人早衰表现为辨证要点。肾精主生殖,肾精亏,则性机能低下,男子见精少不育,女子见经闭不孕。肾为先天之本,精不足则无以化气生血,充肌长骨,故小儿发育迟缓,身材矮小;无以充髓实脑,致智力迟钝,动作缓慢,精亏髓少,骨骼失养,则卤门迟闭,骨骼疲软,成人早衰。肾之华在发,精不足,则发不长,易脱发;齿为骨之余,失精气之充养,故齿牙动摇,耳为肾窍,脑为髓海,精少髓亏,脑少空虚,故见耳鸣耳聋,健忘恍惚。精损则筋骨疲惫,故动作迟缓,足痿无力。肾衰精,脑失充,则灵机失运,可见精神呆钝。
  肾精亏损分为肾阴亏损和肾阳亏损,方中所提天门冬具有养阴清热,润肺滋肾的功效。所以在这个方子里用上天门冬。
  具体到哪本书提到,好些书都有。这些是百度上的
  : 天门冬始载于《本经》。《别录》云:“生奉高山谷。二月、三月、七月、八月采根,暴干。”《本草经集注》引《桐君药录》云:“叶有刺,蔓生,五月花白,十月实黑,根连数十枚。”《新修本草》云:“有二种,苗有刺而涩者,无刺而滑者,俱是门冬。”《本草图经》谓:“今处处有之。春生藤蔓,大如钗股,高至丈余。叶如冬茴香,极尖细而疏滑,有逆刺,亦有涩而无刺者,其叶如丝杉而细散,皆名天门冬。夏生白花,亦有黄色者,秋结黑子在其根枝傍。入伏后无花,暗结子。其根白或黄紫色,大如手指,长二三寸,大者为胜,颇与百部根相类,然圆实而长,一二十枚同撮。”以上所述茎有逆刺者与本品原植物基本相符。
  ①《抱朴子》:“天门冬生高地,根短而味甜气香者善,其生水侧下地者,叶细似蕴而微黄,根长而味多苦,气臭者下。”
  ②《本草经集注》:“天门冬,虽暴干,犹滋润难捣,必须薄切,暴于日中,或火烘之也。”
  ③《本草衍义》:“天门冬、麦门冬之类,虽曰去心,但以水渍漉使周,润渗入肌,俟软,缓缓擘取,不可浸出脂液。其不知者,乃以汤浸一、二时,柔即柔矣,然气味都尽,用之不效,乃曰药不神,其可得乎?”

天门冬:新鲜的时候搓揉后将芯茎祛除,去除后可以在应该晾干或在烤箱烘培。干的天门冬去心比较难,可以用水先将天门冬闷浸润湿后搓揉。近年来用天门冬多不去芯。
远志:新采集的远志,去净泥沙带木心,在阳光下晾晒至二到三成干,即远志的根稍变软时,远志的根放在木墩上用木槌稍微用力捶捣,其木质部与皮部即脱离,很容易就可将远志的木心抽去。


天门冬,远志,如何去心
天门冬:新鲜的时候搓揉后将芯茎祛除,去除后可以在应该晾干或在烤箱烘培。干的天门冬去心比较难,可以用水先将天门冬闷浸润湿后搓揉。近年来用天门冬多不去芯。远志:新采集的远志,去净泥沙带木心,在阳光下晾晒至二到三成干,即远志的根稍变软时,远志的根放在木墩上用木槌稍微用力捶捣,其木质...

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