《史记》中的“世家”是什么人立传

《史记》中的“世家”是给什么人做的传？~

本纪：帝王的兴废和重大历史事件
表：按时间写成的简明大事记
书：典章制度
世家：春秋战国以来各主要诸侯国和汉代所封的诸侯、勋贵的历史
列传：贵族、官吏、学者、政治家、军事家、文学家、刺客、游侠、商人
所以选B

　　《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年（前122年），叙述了我国三千年左右的历史。据司马迁说，全书有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。�

　　“本纪”实际上就是帝王的传记，因为帝王是统理国家大事的最高的首脑，为他们作纪传而名之曰“本纪“，正所以显示天下本统之所在，使官民行事都有一定的纲纪的缘故。

　　同时，也是全书的总纲，是用编年体的方法记事的。在“本纪”的写作中，司马迁采取了详今略远的办法，时代愈远愈略，愈近愈详。“本纪”托始黄帝，是因为黄帝是中华民族的始祖，又是“正名百物”的祖师。将项羽列入“本纪”，一是秦汉间几年“政由羽出”，一是推崇其人格。�

　　“表”，所以列记事件，使之纲举而目张，以简御繁，一目了然，便于观览、检索。

　　“书”，是记载历代朝章国典，以明古今制度沿革的专章，非是熟悉掌故的史家，是无法撰写成书的。班固《汉书》改称“志”，成为通例。“书”的修撰，为研究各种专门史提供了丰富的资料。

　　“世家”是记载诸侯王国之事的。这因诸侯开国承家，子孙世袭，也就给了他们的传记叫做世家。从西周的大封建开始，发展到春秋、战国，各诸侯国先后称霸称雄，盛极一时，用“世家”体裁记述这一情况，是非常妥当的。司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”，是一种例外。孔子虽非王侯，但却是传承三代文化的宗主，更何况汉武帝时儒学独尊，孔子是儒学的创始人，将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况。至于陈涉，不但是首先起义亡秦的领导者，且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人，而亡秦的侯王又多是他建置的。司马迁将之列入“世家”，把他的功业和汤放桀，武王伐纣，孔子作《春秋》相比，将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄，反映了作者进步的历史观。

　　“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物的。有单传，有合传，有类传。单传是一人一传，如《商君列传》、《李斯列传》等。合传是记二人以上的，如《管晏列传》、《老庄申韩列传》等。类传是以类相从，把同一类人物的活动，归到一个传内，如《儒林列传》、《循吏列传》、《刺客列传》等。司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来，如《匈奴列传》、《朝鲜列传》、《大宛列传》等，这就为研究我国古代少数民族的历史，提供了重要的史料来源。

　　七十篇列传的最后一篇，是《太史公自序》，把自序摆在全书的最后，这是古代学者著书的惯例。

　　总之，司马迁写作《史记》以“本纪”叙帝王，以“世家”载诸侯，以“列传”记人物，以“书”述典章制度，以“表”排列大事，网罗古今，包括百代，打破了以年月为起迄如《春秋》的编年史、以地域划分如《国语》的国别史的局限，创立了贯穿古今和社会生活各个方面的通史先例，成为正史的典范。

《史记》中的人物传记分三类，本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。
《史记》有“十二本纪”“三十世家”“七十列传”
本纪——帝王、朝代。（如“五帝本纪”“周本纪”“秦本纪”等等）

世家——诸侯（如“齐太公世家”“鲁周公世家”“燕召公世家”等。）

列传——其他的英雄或者代表人物（比如有“午子胥列传”“苏秦列传”等等）

《史记》中的“世家”是给诸侯立传，诸侯是一个地区的实际统治者，世代保有其国，对全国政局有一定的影响，故其传记称“世家”。
孔子名列“世家”，因为他是思想家，教育家，儒家学派的创始人。历代祭祀不绝的人物。
陈涉名列“世家”是因为在反抗暴秦斗争中的首倡之功。
还有汉代的开国功臣名列“世家”，萧何《萧相国世家》，张良《留侯世家》

《史记》中的“世家”是给贵族侯王立传。
《史记》是我国第一部纪传体通史，记叙了自黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。全书共130篇，52万6千余字，由本纪、书、表、世家、列传五体组成。
本纪共12篇，主要叙述帝王事迹；
表十篇，是各代的历史大事记；
书八篇，是天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的专史；

世家30篇，主要叙述贵族侯王的历史；

列传70篇，主要是各种不同类型、不同阶层的人物的传记，少数是叙述国外和国内少数民族首领的历史。其中本纪、世家、列传是全书的主体，其写法上的共同特点是“以人系事”。五体之外，互见法和“君子曰”的评论也是《史记》的重要体例，对后世亦有重大影响。

世家”是记载诸侯王国之事的.这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家.从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的.司马迁把孔子和陈涉也列入“世家”,是一种例外.孔子虽非王侯,但却是传承三代文化的宗主,更何况汉武帝时儒学独尊,孔子是儒学的创始人,将之列入“世家”也反映了思想领域的现实情况.至于陈涉,不但是首先起义亡秦的领导者,且是三代以来以平民起兵而反残暴统治的第一人,而亡秦的侯王又多是他建置的.司马迁将之列入“世家”,把他的功业和汤放桀,武王伐纣,孔子作《春秋》相比,将他写成为震撼暴秦帝国统治、叱咤风云的伟大历史英雄,反映了作者进步的历史观.

《史记》是一部通史，全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。其中的本纪和列传是主体。
“本纪”是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩。
“表”用表格来简列世系、人物和史事。
“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。
“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。
“列传”是重要人物传记。

---

崇明县13990614540： 《史记》中的“世家”是给什么人做的传?A皇帝B诸侯王C贵族D重臣 - ？
威泳爱德：[答案] 本纪:帝王的兴废和重大历史事件 表:按时间写成的简明大事记 书:典章制度 世家:春秋战国以来各主要诸侯国和汉代所封的诸侯、勋贵的历史 列传:贵族、官吏、学者、政治家、军事家、文学家、刺客、游侠、商人 所以选B

崇明县13990614540： 史记中的＂世家＂是给什么人作的传 - ？
威泳爱德：[答案] 基本上记载的也是一个、一个诸侯国的 发展过程,基本上每个世家也包括很多诸侯国王, 所以也不是30位王候,而是30世家! 《史记》30世家分别是: 031.卷三十一·吴太伯世家第一 032.卷三十二·齐太公世家第二 033.卷三十三·鲁周公世家第...

崇明县13990614540： 《史记》中的世家是给什么人作的传? - ？
威泳爱德：[答案] “世家”是记载诸侯王国之事的.这因诸侯开国承家,子孙世袭,也就给了他们的传记叫做世家.从西周的大封建开始,发展到春秋、战国,各诸侯国先后称霸称雄,盛极一时,用“世家”体裁记述这一情况,是非常妥当的.司马迁把孔子...

崇明县13990614540： 史记中的＂世家＂是给什么人作的传 - ？
威泳爱德： 世家也是这样,基本上记载的也是一个、一个诸侯国的 发展过程,基本上每个世家也包括很多诸侯国王, 所以也不是30位王候,而是30世家!!! 《史记》30世家分别是: 031.卷三十一·吴太伯世家第一 032.卷三十二·齐太公世家第二 033....

崇明县13990614540： 史记中的世家是给什么人做的传 - ？
威泳爱德： 世家:春秋战国以来各主要诸侯国和汉代所封的诸侯、勋贵的历史

崇明县13990614540： 《史记》中的“世家”是给什么人作的传?？
威泳爱德： “世家”,它记载自周以来开国传世的诸侯,以及有特殊地位的、相当于诸侯王的人物事迹. 司马迁既为封建正统的贵族写世家,也为封建“叛逆”陈涉写世家.在《史记》中,他把陈胜、吴广两人的事迹列入“世家”,歌颂了第一次农民起义.而且将陈胜比作汤、武,肯定了他推翻暴秦的历史功绩.

崇明县13990614540： “世家”是给什么人作的传? - ？
威泳爱德：[答案] 《史记》中用以记载侯王家世的一种传记 “世家”之体古已有之,司马迁撰《史记》时以之记王侯诸国之事,著《世家》三十篇;欧阳修撰《新五代史》亦著《列国世家》十篇.因王侯开国,子孙世代承袭,故称世家.参阅唐·刘知几 《史通·世家》...

崇明县13990614540： 《史记》中的＂世家＂是给什么人作的传? ？
威泳爱德： 《史记》中的世家是记述诸侯事迹及其世系的.这里的诸侯实际上是司马迁心目中的诸侯,如:《陈涉世家》陈涉乃一介平民. 附:《史记》是西汉司马迁所著的纪传体通史. 全书分为十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书. 本纪是为当朝最高统治者(一般为帝王)所作的传记.记述每一朝代的兴衰和重要政事件. 世家是记述诸侯事迹及其世系的. 列传大多数是人物传记,有单传,也有二人合传,还有以类相从的类传,记载了贵族,交相,官吏,策士等各阶层人物的活动.

崇明县13990614540： 《史记》中“世家”是给什么人作的传?A:皇帝B:大家族C:诸侯王? ？
威泳爱德： C 和部分F,贝勒是清朝的称呼,怎么用在史记上,有点关公战秦琼的味道. 出题不是很缜密,呵呵.见下文解释. 世家”是记载诸侯王国之事的.这因诸侯开国承家,子...

崇明县13990614540： 〈史记〉中的＂世家＂是给什么人作的传 - ？
威泳爱德： 《史记》中的人物传记分三类,本纪、世家、列传.这是按传主的地位和影响划分的.帝王的行事关系到全国的政局,对后代政治也有很大影响,是立国之本,故其传记称“本纪”.《史记》中有十二篇“本纪”.王侯是一个地区的实际统治者,世代保有其国,对全国政局有一定的影响,故其传记称“世家”.《史记》中有三十篇“世家”.列传则是为人臣及各方面的代表人物立传,如《滑稽列传》《游侠列传》等,《史记》有“列传”七十篇.