魏朝时期的太后

北魏最有名的太后是谁~

文成文明太后冯氏（442~490）魏文成帝皇后，谥文成文明太后，长乐信都（今河北省冀州市冀州镇岳良村人）人。477年至公元490年十四年间一系列改革的实际主持者。
冯太后本是官宦之女，因罪充公为奴。452年，被选为魏文成帝的贵人。456年被立为皇后。465年魏献文帝即位，尊为皇太后。太后临朝辅政，定策诛杀丞相乙浑，而后归政献文帝。476年献文帝病死，再度临朝称制达十四年。490年去世，享年49岁。

冯太后聪明果决，猜忌而长于权术，以重管﹑重罚驾御群臣，为其所用，展现出超强的政治手段。冯太后本是汉人，极力推行汉化。在两度摄政期间，将北魏的汉化推向巅峰。在她的影响下，北魏封建化进程加快。北魏孝文帝当政期间，冯太后在推动的汉化改革，如推行三长制、均田法、班禄制，建立了农业大国的雏型，革除了相当多朝政乱象和贵族圈地行为，政策影响力陆续扩及后续所有朝代，甚至直到今日。

胡灵太后，北魏宣武帝的充华，孝明帝的生母。安定临泾（今甘肃省镇原县郭原乡）人。谥"胡灵太后"，垂帘听政达13年之久。延昌四年（515），孝明帝即位年幼，胡太后得到妹夫宗室元叉、宦官刘腾的保护、支持而听政。正光元年（520）被元叉、刘腾幽囚，孝昌元年（525）杀元叉，再度临朝摄政
其时北魏统治危机四起，北方边镇守将和州郡官吏腐化贪污，府户、镇人积忿已久。神龟二年（519）京都羽林、虎贲由于武人待遇不平，近千人暴动。元澄、袁翻建议改革边镇用人，魏兰根建议改府户为民，胡太后都不采纳，反而实行崔亮所制停年格，按年资用人，吏治益趋腐败。胡太后迷信佛教，大建佛寺。
洛阳永宁寺之壮丽，伊阙石窟寺之宏伟，都是民脂民膏凝成。其奢侈浪费导致公私穷困，民不聊生。胡太后饱淫欲甚盛，小官郑俨仪表秀美，她提为中书舍人，勾搭成奸。郑俨又引入舍人徐纥、李神轨轮流陪睡，彻夜交欢。太后的情郎多，最爱郑俨，派人随他回家，只准和家人说话，不准留宿在家。
正光四年，六镇起义爆发，给北魏统治以致命打击。关中陇右以及山东、河北地方的汉族和少数族人民，随即纷纷起兵。南朝降人萧宝寅又利用时机，据关中叛乱。
同时，梁朝派军北伐，孝昌二年夺取寿春，次年占领涡阳，北魏疆土日蹙。北魏军队败多胜少，拓跋氏统治岌岌可危。而胡太后还宠信奸人郑俨、徐纥等，政事益加腐败紊乱。胡太后害怕儿子年龄渐长，于己不利，武泰元年（528）与郑、徐合谋杀死十九岁的孝明帝，立临洮王子三岁的元钊为帝，天下哗然。当时虽镇压了一部分起义，但兵势强盛的并、肆、汾、唐、恒、云六州讨虏大都督尔朱荣从并州进军洛阳，在河阴溺死胡太后及幼主，并杀诸王、高官等两千余人，实际上结束了统一的北魏政权。

北魏文明太后——中国历史上一位女政治家 在肯定北魏孝文帝的历史作用时，有一个重要人物是不应当忽略的，这就是孝文帝时的太皇太后， 死后谥为文明太皇太后的冯氏。因为在实行均田时，孝文帝还没有实际掌握大权，掌权的是这位临朝 专政的太皇太后；孝文帝从襁褓之时就由这位太皇太后抚养，这位太皇太后是汉人，孝文帝实行汉化 政策虽在太皇太后死后，但他的汉化教育却来自这位汉人祖母。 冯氏是文成帝拓跋珪的皇后。公元四六五年，文成帝死，太子弘即位，是为献文帝，尊冯氏为皇太后。 丞相太原王乙浑乘机专政，诛杀异已，阴谋不利于帝室。这时皇太后冯氏才二十四岁，皇帝只有 十二岁，可谓欺人孤儿寡妇。但在这次政治斗争中，冯太后就表现她的政治才能。她杀死了丞相乙浑， 掌握了国家大权，临朝称制。 孝文帝即位，冯太后被尊为太皇太后，复临朝称制。这时候孝文帝还不满五岁。接受上次还政的 教训，文明太后这次便不还政了，直到太和十四年（公元四九○年）身死，她临朝二十年之久。在太 和十四年以前，孝文帝只是名义上的皇帝，实际上，国家大事都是由文明太后作出决定。《北史·文 成文明皇后冯氏传》说：“自太后临朝专政，孝文雅性孝谨，不欲参决，事无巨细，一禀于太后。” 魏收在《魏书·高祖纪》的后论里也说：“高祖幼承洪绪，早著睿圣之风。时以文明摄事，优游恭己。 玄览独得，著自不言。神契所标，固以符于冥化。及躬总大政，一日万机，十许年间，曾不暇给。” 所谓“孝文雅性孝谨，不欲参决。事无巨细，一禀于太后”，“多有不关帝者”，“以文明摄事”， 孝文“优游恭己”，都说明太和十四年以前，孝文帝是不掌握政权的。事无大小，皆由太后决定。只 是在文明太后死后，从太和十四年到太和二十三年这十年间，孝文帝才“躬总大政，一日万机”。 文明太后“多智，猜忍，能行大事，杀戮赏罚，决之俄顷”。“性严明”，对于左右宠幸的人， “亦无所纵”。一般地说，在男子居支配地位的封建社会，女的要掌握政权是不简单的，她的政治往 往是严的。问题在于对谁严。是对人民，还是对官吏；是对好官，还是对坏官；是对进步的，还是对 顽固守旧分子。史称文明太后“自以过失，惧人议己，小有疑忌，便见诛戮。至如李�6�0、李惠之徒猜嫌覆灭者十余家，死者数百人，率多枉滥，天下冤之”（ 《北史》卷十三《文成文明皇后冯氏传》 ）。 其中李�6�0曾于献文帝时因“受纳人财物，胡商珍宝”被下狱。他利用献文帝和文明太后间的矛盾，诬 害文明太后所宠、献文帝所恶、对他自己大有恩德的李敷、李奕兄弟，而保全了自己的生命。不久又 恢复了政治上地位，而且有“宠于献文”，“权倾内外”。在他任太仓尚书摄南部事的时候，他的运 送租粮的办法，曾给人民带来很大不便，“远近大为困弊”，使得“内外疾之”（《北史》卷二七《 李�6�0传》 ）。李�6�0的被杀，还不能完全算在文明太后的猜忍帐上。而李惠“本无衅故”，仅仅因为他 是孝文帝生母献文思皇后的父亲为文明太后所忌，遭到诬陷而死。文明太后还曾毒杀不顺从她的献文 帝。她长时期临朝专政，“威福兼作”，刑狱枉滥。作为封建统治者，文明太后不可避免地有她的阶 级和时代的局限性。然而总的看来，她不失为中国历史上的一位女政治家.

各个魏朝时期关于皇太后及王太后如下：

【曹魏武宣皇后卞氏】

武宣皇后卞氏(159年12月30日-230年7月9日)，琅邪开阳(今山东临沂)人，魏武帝曹操的正妻(继室)，魏文帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊的母亲。原本是倡家，即汉代专门从事音乐歌舞的乐人家庭，后来与曹操成婚，建安初年，原配丁夫人被废，卞夫人成为曹操的正妻。曹丕继位后尊其为皇太后，曹叡继位后尊其为太皇太后。卞后在太和四年去世，与魏武帝曹操合葬高陵。

　　【北魏文明太后冯氏】

文成文明冯太后(441年—490年10月17日)，长乐信都(今河北冀州市)人，鲜卑化汉人。中国历史上杰出的女性政治家、改革家，北魏文成帝拓跋濬皇后，献文帝拓跋弘嫡母，孝文帝元宏嫡祖母。

出身北燕皇族长乐冯氏，辽西郡公冯朗之女，生于长安。北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘掖庭，充为奴婢;正平二年(452年)，选为文成帝的贵人;太安二年(456年)，册封为皇后;和平六年
(465年)，献文帝即位，尊为皇太后。时值政局动荡，冯太后临朝听政，定策诛杀权臣乙浑，依据祖制归政于献文帝;延兴六年(476年)，献文帝暴崩，时人疑为冯太后所鸩杀。冯太后拥立孙子拓跋宏即位，成为太皇太后。二度临朝称制，扶持孝文帝十四年，成为北魏中期全面改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响。

　　【北魏中都王王太后蒙美姣】

蒙美姣出身魏国宗室，皇帝蒙德华登基之后，才被册立为中宫皇后;其子蒙延爱被册封为皇太子。次子蒙延稷被册封为中都王;因为魏国采用藩王制度，所以被册封为中宫皇后的蒙美姣，在次子中都王蒙延稷的封国中也拥有中都王王太后的身份。以上就是关于魏朝时期皇太后及王太后的回答。

　　成也太后 败也太后

　魏太祖道武帝拓跋珪末年，决定立儿子拓跋嗣为帝，就先杀其生母，然后把拓跋嗣召至座前训话：“昔汉武帝将立其子而杀其母，不令妇人后与国政，使外家为乱。汝当继统，故吾远同汉武，为长久之计。”其实，拓跋部开化较晚，代国时代也仅仅是脱离母系氏族社会没有多久的父系宗长制时期，兄终弟及和母权为尊的遗俗一直很顽固。受汉族封建制影响，拓跋氏逐渐以“父子家天下”的制度使帝国长治久安。道武帝为了更加防范于未然，就使“子贵母死”又成为魏朝的定制，手段虽然残忍，但他的出发点还是以王朝的万世基业为主要考虑内容。拓跋嗣就是后来的太宗明元帝，他天性纯孝，当时就哭得浑身乱抖，惹得道武帝派人把他架出殿外。不久，道武帝就被另一个儿子清河王拓跋绍所弑。拓跋嗣继位后，虽然感念生母，但立子杀母作为魏朝的“祖宗家法”并未废止，一代一代传承下来，除了肃宗孝明帝亲母胡太后外，储君生母无一例外，全被赐死。当然，究竟是自杀还是宫人代劳，史无明载，总之这些倾国倾城的美人真是命苦，数岁儿一经被立为太子，作母亲的虽然正值青春芳华之年，马上就要命归黄壤，再也看不到儿子身登九五、黄袍加身的那一日。日后再受尊谥，死人无知，只能怪怨天命如此了。

　　智略猜忍 威福兼作——文明冯太后

　　冯太后出身很不平凡。她的祖父冯宏是北燕最后一位皇帝，国家被魏太武帝拓跋焘灭亡，跑到高丽后被高丽国王杀掉。她的父亲冯朗归附魏国后曾被封为西域郡公，当过秦州和雍州刺史，后因牵连案件被杀。冯太后小姑娘时就被送入宫中。她姑姑当时是太武帝的左昭仪，亲自抚育冯氏。十四岁时，文成帝拓跋浚即位，冯氏凭相貌和才华被选为贵人，后来被立为皇后。文成帝二十六岁就驾崩。根据魏国旧制，皇帝驾崩，三天后就要把他生前的御服器物一并烧焚，仪式期间朝廷百官和宫中嫔妃哭临。冯后年青丧夫，痛不欲生，悲叫着跳入火堆，左右急忙救治，好长时间才苏醒过来。由此可见，冯太后这出戏演得确实逼真，如果真想死，宫内金子、绳子、剪子无数，大可吞金上吊自刺，无论选哪件只要拣个无人处都没法活，非要大庭广众之下上演“火蝴蝶”这出大戏，也不知那一身雪肌花肤留下烫伤烧伤没有。无论如何，这千古一跳，已昭显出冯后无比的勇气和过人的智慧。

　　魏显祖献文帝拓跋弘继位，时年12岁，尊冯后为冯太后。拓跋弘的生母李氏，资质美丽。当年初进宫，太武帝从楼上远远望见就心旌摇荡，对左右言道：“这真是个佳妇！”马上下楼，来不及找个有床有铺盖的好地方，在仓库里拥之临幸，怀上了后来的献文帝。献文帝出生后，拜为贵人。太武帝太安二年，其子被立为皇太子。太武帝的保姆，当时被封为保太后的常氏勒令她按魏朝规矩受死。临死时李氏给自己兄弟写信，嘱托后事。死前，一讲到兄弟二字李氏就拊膺恸泣，嚎哭不已。献文帝后来追谥生母为元皇后。

　　福兮祸兮。冯后自己没生太子，反而平安逃过死劫，又坦然安坐太后之位。当时，车骑大将军乙浑趁乱专权，矫诏杀害尚书杨保年、平阳公贾爱仁等于禁中，又把自投罗网前来奔丧的平原王陆丽杀掉，自称丞相，位居诸王之上，事无大小，都由乙浑一个人说了算。当时主少国疑，奸臣擅权之时，冯太后显现出其过人的机智和胆识，经过短时间周旋后，杀掉乙浑，临朝听政。

　　魏显祖拓跋弘刚毅有断，又喜好研习黄、老之学以及佛经，是那种天资特别聪明的人。他12岁即位，几年后皇子拓跋宏出生，冯太后归政给他，使他更能自行其事，决断朝事。渐渐的，权力之争使这对名义上的母子之间的关系发生了微妙的变化，隔膜顿生。冯太后当时也还三十岁不到，守寡难熬，就与风流倜傥的臣下李奕有了那么一腿。魏显祖年青人好面子，听到外面议论纷纷，心中生气，觉得这个李奕给自己死去的父皇大戴绿帽，不可忍耐。恰巧李奕的弟弟魏国南部尚书李敷在相州刺史上任时受纳贿赂，为人所告。魏显祖趁机穷究此事，以法连座，诛杀了李奕李敷兄弟两家。冯太后年轻的情夫被杀，内心毒怨可想而知。但她仍旧不动声色，喑中注视朝臣的动向和这个翅膀已长硬的小皇帝的举措。估计是母子失和，又鄙弃富贵，心烦的小皇帝一年后就要把帝位让给叔叔京兆王拓跋子推。大臣们纷纷反对，诉说禅位给皇叔之举是紊乱宗祀的事情，要禅位也要让皇太子继位。思虑久之，魏显祖把帝位禅给六岁的儿子拓跋宏。小孩子在禅位大典上哭得泪人儿一样，魏显祖奇怪地问这孩子为什么这么伤心，拓跋宏回答：“代亲之感，内切于心！”这位小皇帝就是日后名震寰宇的孝文帝。帝位虽内禅给太子，魏显祖仍然大权在握，他勤于政事，赏罚严明，慎择官员，进廉退贪。尤其在事关人命的大案判决方面慎之又慎，一改魏王朝刑虐过度的旧例，救了不少人命。经过几年观察，冯太后觉得拓跋弘越来越英明，日子一天天过去，母子两人一天比一天疏远，相互猜忌之中，激起冯太后的杀心，于476年夏天的某个夜晚，冯太后派人在酒中下毒，鸩杀了这位年青的皇帝，时年才二十三岁。

　　冯太后又升一格，以太皇太后的身份重新主持国家大政。

　　孝文帝拓跋宏此时仅仅是十二岁的小孩子，但他天性至孝，对祖母能够承颜顺志，躬亲伏侍，事无大小，都听祖母冯太后的决断。正值虎狼之年的冯太后政事缠身之余，私生活也很丰富，其中王睿、李冲最受爱宠。

　　王睿，字洛诚，其父是以天文卜筮为生的江湖中人。王睿继承父业，以术自给，其人资貌伟丽，因事得为冯太后接见，伟岸的身躯和英俊的容貌令太后情不能已，床幄侍奉之后，马上被破格提拔为给事中。不久，又步步登高，散骑常侍，侍中，吏部尚书，赐爵为太原公，官越做越大。王睿内参机密，外豫政事，受宠日隆。太和二年，文明冯太后与孝文帝率百官、宫人等去虎圈赏虎，有只偷跑出来的吊晴大老虎从阁道上跑下来，差点冲到御座之前。左右的卫士和宫人全都吓得四散，唯独王睿独自一人挥舞画戟，站在冯太后和皇帝面前阻挡老虎。老虎吓得退走，此后，一切都不用说，信任更重。转年，升为尚书令，封爵中山王，置王官二十二人。由于王睿与冯太后两情相洽，冯太后密赐其珍玩无数，都在夜里两人欢娱后让宦官们用大蓬车装载，一车又一车地把宫中之物往王睿家里送；又明加褒赏，赐以田园、牛马、奴婢、杂畜，为了掩人耳目，以示公平，赏赐王睿时又对与他同等官职的人们一道封赏，所费又以万计。估计费心用力过度，王睿48岁就得了重病，冯太后和孝文帝亲临探病，侍官御医，相望于路，但最终不免步入黄泉。王睿虽身在《魏书》的“恩幸传”，但遍观其一生作为，除了把国库内宫的东西搬回家外，并无大的过恶，又在和尚法秀谋逆案中进谏忠言，得免死者千余人。临死，他又亲自上书，提出施政五要略：一慎刑罚；二任贤能；三亲忠信；四远谗佞，五行黜陟。其义多善言良谏，很是尽了淳诚的臣子之义。冯太后与孝文帝亲自临丧，哀恸不已。其后王睿女儿出嫁，魏朝以公主之仪嫁之，当时的人看见那么大的排场都以为是太后、天子出嫁自家女儿。

　　李冲，字思顺，陇西人，其父李宝曾获封敦煌公。李冲自少就沉雅有大量，清简皎然，又善交游，不妄杂戏，当时的声誉很好。他官至内秘书令后，上书首创三长制以防止平民的隐冒问题，文明太后览阅他的表章后很是赞赏，把他引见给公卿大臣一同朝会。两人相见后，文明太后顿起爱念，召至宫内，把公事和私事就一起办了。很快，李冲就升任中尚令，赐爵顺阳候，接着又进爵陇西公，同宠爱王睿一样，冯太后从此“密致珍宝御物，以充其第，外人莫得而知焉。”李冲家一向很清贫，“于是始为富室”。反正大魏王朝彼时国力雄盛，四方进贡不绝，冯太后以充国之富宠一两个小伙，于国无损丝毫。而且，李冲是个器量不凡、学而广博的年青人，他又能在贵宠至极时谦逊自抑，广散家财，虚己接物，照顾寒士，当时的声誉并未因和冯太后有一水就受到污损，反而“时多称之”。同时，他还不避前嫌，对仇人之子也深加呵护，对远亲的孤儿也照顾有加。魏朝按照旧制，皇帝对王公重臣都直呼其名，孝文帝尊重李冲，惟独见他不呼姓名，而叫他“李中书”。现在看来这是小事一桩，但在封建王朝这可就是非常的大事。冯太后死后，李冲议定礼仪律令，润饰辞旨，竭忠奉上，当时的旧臣宗亲也都很敬服他的明断慎密，与孝文帝君臣之间的关系也是亲密莫二。

　　孝文帝真正掌权后，几次南伐，包括迁都洛阳，他都善言劝谏，多方考虑，为魏王朝可以说是殚精竭虑。魏朝北都平城的明堂、太庙、圆丘以及洛阳新都的殿阁堂寝，都出自李冲的构思。史载，李冲“勤志强力，孜孜无怠，且理文薄，兼营匠制，几案盈积，终不劳厌也。”四十九岁，李冲病死。孝文帝亲自为他举哀，放声大哭，悲不自胜。

　　身以太后之尊，即使在找“男宠”方面，冯太后也有过人之处，比起吕后身边的审食其，武后的张易之兄弟、和尚面首，冯太后的“相好”最终都对皇室忠心不二，而后还是治国能臣，除了封建史家略有微辞外，史书中对冯太后的男女之事也没有过多渲染，更无刻意指摘。

　　自孝文帝承平元年起，冯太后以太皇太后之尊临朝听政，虽为妇人，但她天性聪达，刚入宫掖时就粗学书计，临朝时英明立断，省决万机，国家大事全部她一个说了算，天性孝谨的孝文帝什么事都不敢违背祖母意愿，事无巨细都一一禀明冯太后。因为孝文帝年青，冯太后自己作《劝戒歌》三百多篇，又作《皇诰》十八篇，以教授孝文帝如何修养德操，作好皇帝。她还尊重儒学，在长安为孔子立文宣王庙。平常时，冯太后自己生性俭素，不好奢华的装饰，御膳十分简单，穿着打扮非常随意。当然，由于冯太后一家好佛，魏国因敬佛而花费的钱财巨亿，黄金上百斤上百斤地使用，金玉珍宝成斗成斗地装嵌于佛堂佛像上，形制恢宏，至今可见。同时，冯太后又是个性情严明、不徇私情的女主子。左右侍奉之人有小小过错，她动不动就大加捶楚鞭挞，多至数百下，少也有几十，然而她“性不宿憾”，事情过了之后心中不存芥蒂，仍然待之如初，许多人日后还会更加富贵，“是以人人怀以利欲，至死而不思退”。冯太后虽性情暴躁，对孙子孝文帝也算是慈明仁爱，自拓跋宏一出生就自己亲自抚育，虽然中间有段时间看到少年孝文帝日益聪明英达，怕自己死后青年皇帝会对自己母家不利而要加害，但最终在李冲等人劝谏下仍然善始善终，成就了孝文帝日后迁都改制的千秋万岁名。

　　当然，作为封建统治者，冯太后“多智略，情猜忍，能行大事，生杀刑罚，决之俄倾。”毕竟妇道有亏，冯太后害怕别人背后议论自己，对群臣左右小有猜忌，马上就行诛戮。一直到冯太后死前，孝文帝都不知道自己的生母是何人，可见冯太后的威酷到达何种程度。承明十四年，四十九岁的冯太后崩于太和殿。孝文帝五天五夜浆水不入口，哀痛至极，上谥曰：“文明太皇太后”，史称文明冯太后。
523年4月，大太监刘腾病死。元义已执政三、四年，很觉天下完全由他自己一人掌握，对胡太后的防备之心也渐渐松驰。胡太后趁着与小皇帝相见的机会，怨恨地说自己要去嵩山当尼姑，说着还拿过剪刀要自己落发，声色俱厉。群臣与皇帝苦苦请求。母子也趁机一同住在嘉福殿。娘儿俩相处几天，互诉衷肠，都觉元义可恶。小皇帝渐已长大成人，又学会演戏，他假装把母子之间的往来情状一一告知元义，让元义觉得自己仍旧深受皇帝宠信。525年2月，母子忽然解除元义禁军统师之职，为安慰稳住他，又封他骠骑大将军、开府仪同三司、尚书令、侍中、领左右等一系列虚衔。元义心中稍安，总觉自己不会有废黜的危险。胡太后毕竟是妇人，元义是她亲妹夫，迟迟不忍行诛。
胡太后夺权后，被元义贬出的宗室元顺被召还，任官侍中。有一天他在殿上侍坐于太后身边，忽然指着太后身后的亲妹妹，说：“陛下您奈何以您一个妹妹的缘故，不正元义之罪，使天下人民不得申冤诉愤呢！”太后默言，不知如何回答才好，群臣趁机纷纷请求发落，皇帝也亲自要胡太后表明态度，犹豫再三，胡太后下诏赐元义与其弟元瓜家中自尽。
胡太后几年幽禁后，此时又可以畅行其志。虽然徐娘半老，她仍然非常喜欢浓妆艳抹，不停外出到贵臣亲戚家游幸。大臣元顺犯颜直谏：“按照古礼，妇人丈夫死后应自称未亡人，头上不能装饰珠玉，衣服上不能绣有花纹彩色。陛下母临天下，年将四十，整天修饰打扮过度，怎能给后世以模范作用呢！”胡太后羞得面红耳赤，起驾还宫。她把元顺召进宫内责骂：“我千里把你招至朝廷，就是让你大庭广众之下羞辱我吗？”元顺直言：“陛下不怕天下人笑论您，难道就以为臣我一句话而感到羞耻吗！”
冯太后虽小有收敛，本性中的不羁因子仍突突乱窜。她宠幸大臣郑俨，拜其为谏议大夫，昼夜宫中伺候，可称得上是侍衣大夫。郑俨有公休假回家，太后常常让几个太监和他一起去，见到自己正妻，只能匆匆聊上几句家里闲话，马上就被催促回宫。他和一个叫徐纥的中书舍人狼狈为奸，把持内外，时称“徐郑”。还有黄门侍郎李神轨，宫内外盛传也和太后关系嗳味。神轨的父亲就是那位在绢库扛绢过多伤腰的家伙李贤，果真也是上梁不正下梁歪。
据《南史》记载，魏国大将杨大眼的儿子杨华勇武过人，相貌堂堂，被胡太后见后逼幸。虽然获蒙太后宠幸，杨华心中惧祸，怕事泄被灭族，趁机率部曲逃至南朝梁国。胡太后追思不已，亲自创作《杨白华》歌辞：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里。”以物拟人，词甚凄惋，极尽浓情。她还让宫女们昼夜连臂环绕，踏足歌唱，忆念情人。
在这种朝廷荒淫、奸臣当道的局面下，魏国形势一片鼎沸。西北边镇造反后，南方二荆、西郢等地的蛮族也纷纷占据出头，接着安州三地的戍兵又纷纷造反，齐州、东清河郡、东郡、广川、陈郡等地兵民四处响应，整个国家处于分崩离析的状态。在镇压叛乱过程中，秀容郡地方军阀尔朱荣日益强大，被封为安北将军，都督恒、朔讨虏诸军事。他带兵路过肆州，刺史尉庆宾不开城门迎接，他竟然派兵袭取肆州，自置刺史。魏朝对此也不敢管，眼睁睁看着一方地头蛇横行。到后来，连因梁灭齐而逃到魏国的齐国宗室萧宝寅也趁乱称帝，占据关右，改元隆绪。
528年，肃宗的潘嫔生下一女，胡太后对外诈称皇子降生，大赦，改元。
自胡太后再临朝以来，奸臣擅权，政事紊乱，刚纪松驰，恩威不立，国内盗贼蜂起，封疆日蹙。肃宗孝明帝年纪渐长，胡太后自知妇行有夸，怕左右人泄漏给儿子知道，凡是皇帝所爱信的人，想方设法把他们外放、除掉，不让皇帝知晓外间事务和朝事。散骑常侍谷士恢和皇帝很投缘，两人常常相互谈良久，太后便任命他为外州刺史。谷士恢不想外任，太后就找人诬称其有罪杀掉。又有一个密多道人，能通晓胡语，皇帝常置之于左右，顾问笑谈。太后暗中派人杀之于城南，然后诈称为盗所杀，还悬赏捉拿杀手。小皇帝对这一切心知肚明，母子之间嫌隙日深。

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鹿城区15324426361： 北魏有那些有名的太后 - ？
牧启地榆： 北魏冯太后(441年-490年),汉族人,是北燕君主冯弘的第二子冯朗之女和北魏时期文成帝的皇后.她在文成帝死后两朝亲政,把北魏改革成为一个文明的国度.她对北魏的影响,在其孙儿元宏更加发扬光大.冯氏的祖父冯弘、伯祖父冯跋是北燕天王. 她的两位侄女冯清,冯润,后来成为北魏孝文帝元宏的皇后.

鹿城区15324426361： 请问谁知道北魏孝文帝在位时,太后是谁?？
牧启地榆： 冯太后(公元441-490年),北魏文成帝的皇后.冯氏的祖父冯弘、伯父冯跋是北燕国王,其父冯朗在北燕灭亡后降魏,官至秦、雍二州刺史,姑母是北魏太武帝拓跋焘的左昭仪.后来其父因罪被杀,她随姑母人宫.公元452年,文成帝即位后...

鹿城区15324426361： 北魏冯太后是谁 - ？
牧启地榆： 冯太后(442年-490年),汉族,长乐信都(今河北省冀州市冀州镇岳良村人)人,公元477年至490年十四年间一系列改革的实际主持者.冯太后本是官宦之女,因罪充公为奴.452年,被选为北魏文成帝的贵人,456年被立为皇后.465年北魏献文帝即位,尊为皇太后.太后临朝辅政,定策诛杀丞相乙浑,而后依据北魏制度归政献文帝.476年献文帝病死,时人称被冯太后毒杀,再度临朝称制达十四年.490年去世,享年49岁,谥号文明皇后,或是加上文成帝的谥号＂文成＂二字,称文成文明皇后.

鹿城区15324426361： 北魏冯太后是个怎样的人?她也收面首吗? - ？
牧启地榆： 【1】冯太后是著名的女政治家,她同孝文帝一起把北魏推向全盛.冯太后同吕雉 慈禧一样都是女强人、热衷于政治,为了走向政治前台不择手段.但就对历史的作用来说各不相同,冯太后是个值肯定的历史人物,她是北魏强盛举足轻重的人物,...

鹿城区15324426361： 北魏冯太后的名字是什么 - ？
牧启地榆： 北魏冯太后(公元 441 - 490 年),姓冯名有, 汉族 人,是 北燕 君主 冯弘 的第二子 冯朗 之女和 北魏 时期 北魏文成帝 的皇后.

鹿城区15324426361： 为什么称北魏文明太后为千古一后? - ？
牧启地榆： 冯后是长乐信都(今河北冀县)人,她的祖父冯文通是十六国时期北燕的国君,这样说起来,冯后乃出身于名望之家. 西晋末年,战乱不息,北方的游牧民族乘虚而起,各显神通.匈奴、鲜卑、氐、羯、羌,纷纷越过北方草原进入中原地区,...

鹿城区15324426361： 北魏文明太后叫冯什么 - ？
牧启地榆： 冯氏(442—490年),长乐信都(今河北冀县)人,属北燕皇族,汉人.14岁时被选为文成帝的妃子,后被册封为皇后.拓跋浚死后,冯氏操纵政权.献文帝尊冯氏为皇太后.在冯氏的指导和辅佐下,孝文帝把“太和改制”推向高潮.没有名

鹿城区15324426361： 北魏冯太后是一个什么样的人?为什么能称史上第一女枭雄? - ？
牧启地榆： 冯太后(442-490年),名不详,汉族,长乐信都(今河北冀州市)人,北魏文成帝拓跋濬的皇后,献文帝拓跋弘的嫡母,孝文帝元宏(拓跋宏)的祖母,北魏中期一系列改革的实际主持者,并对孝文帝改革产生重要影响.冯太后出身于北燕皇族.北燕灭亡后,没入太武帝拓跋焘后宫,充为奴婢;正平二年(452年),选为文成帝的贵人;太安二年(456年),册封为皇后;和平六年 (465年),北魏献文帝即位,尊为皇太后.政局动荡,冯太后临朝听政,定策诛杀了权臣乙浑,后依据北魏祖制归政献文帝;延兴六年(476年),献文帝暴薨,时人称冯太后毒杀.冯太后二度临朝称制达十四年,尊为太皇太后;太和十四年(490年)去世,享年四十九,葬于永固陵,谥号文成文明皇后.

鹿城区15324426361： 魏晋南北朝时期皇后可以参政吗?？
牧启地榆： 可以的,这个时期最著名的参与政事的皇后北魏冯太后(441年-490年),汉族人,是北燕君主冯弘的第二子冯朗之女和北魏文成帝的皇后.她在文成帝死后两朝亲政,把北魏改革成为一个文明的国度.她对北魏的影响,在其孙儿元宏更加发扬光大.冯氏的祖父冯弘、伯祖父冯跋是北燕天王.她的弟弟冯熙为太师,两位侄女冯清、冯润,后来成为北魏孝文帝元宏的皇后.史上称冯太后为文明太后.

鹿城区15324426361： “成也太后,败也太后”是指哪朝?哪两个太后? ？
牧启地榆： 成也太后 败也太后 魏太祖道武帝拓跋珪末年,决定立儿子拓跋嗣为帝,就先杀其生母,然后把拓跋嗣召至座前训话:“昔汉武帝将立其子而杀其母,不令妇人后与国政,...