闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有乱民而有独治之吏.什么意思

这句话什么意思“闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有乱民而有独治之吏。”~

闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有乱民而有独治之吏。
【释义】：只听说官吏虽然胡作非为而仍有自行守法的民众，没听说民众作乱时仍有自行依法办事的官吏，
【出处】：《韩非子．外储说右下》。

原文：
闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏.
——《韩非子·外储说右下》
-

-
-
-
翻译：
它的潜在意义是治理好官吏,使官吏不乱,国家就不会乱.

”闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有乱民而有独治之吏。”意思是只听说官吏虽然胡作非为而仍有自行守法的民众，没听说民众作乱时仍有自行依法办事的官吏。这句话出自战国末期思想家韩非的《韩非子·外储说右下》。

原文：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”

对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也

译文：春秋时公孙仪任鲁国宰相。平日喜爱吃鱼，全国人民争着买鱼送他，公孙仪不肯接受，他的弟子劝他说：“先生您喜欢吃鱼，又不肯接受别人的馈赠，为什么？"

公孙仪说："正因为喜爱吃鱼才不肯接受。如果接受别人的鱼，对人难免就得低声下气，可能会违法；违法就会免除相位；相位一免，虽然想吃鱼，谁还会给？不接受别人送的鱼，而不致被免除相位，又能长久自给自足。”

公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己，懂得靠别人为自己不如自己为自己。

扩展资料：

这则寓言故事名为《公仪休嗜鱼》出自《韩非子·外储说右下》，由法家的利益观去阐释，公孙仪爱吃鱼，可不受鱼。公孙仪不徇私受贿，这是好的，值得称赞；但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相，归根结底还是为了保持自己的地位。

公仪休嗜鱼拒鱼的故事，千百年来之所以被人们传为美谈，就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系，始终做到管住小节，抵御诱惑，慎其所好。

韩非即韩非子，原是韩国贵族，他和李斯都是荀况的学生。韩非继承了荀况的性恶论，他认为，要让人们服服帖帖的供统治者驱使，只有依靠严刑峻法等暴力手段才能达到。他曾建议韩王变法图强，未被采纳，于是发奋著书。

参考资料来源：百度百科-韩非子·外储说右下

人主者，守法责成以立功者也。闻有吏虽乱而有独善之民，不闻有乱民而有独治之吏，故明主治吏不治民。
——《韩非子·外储说右下第三十五》

君主是依靠严守法令，责求臣下完成任务来建立功业的人。只听说官吏虽然胡作非为而仍有自行守法的民众，没听说民众作乱时仍有自行依法办事的官吏，所以阴君致力于管理好官吏而不去管理民众。

---

剑川县13395059305： 闻有吏虽乱而有独善之民 什么意思 - ？
当涂疤齐吉： 闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏.【释义】:只听说官吏虽然胡作非为而仍有自行守法的民众,没听说民众作乱时仍有自行依法办事的官吏, 【出处】:《韩非子.外储说右下》.

剑川县13395059305： 闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏.什么意思 - ？
当涂疤齐吉： 闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏. 【释义】:只听说官吏虽然胡作非为而仍有自行守法的民众,没听说民众作乱时仍有自行依法办事的官吏. 【出处】:《韩非子.外储说右下》

剑川县13395059305： 闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有乱民而有独治之吏.什么意思 - ？
当涂疤齐吉： 听说在官吏治理不好的极为混乱甚至暴乱的地方是可以找到独善其身的良民的;没听说过在不太平的地方混乱的地方有独善其身却可以治理好地方的官吏.

剑川县13395059305： 吏为民师的出处! - ？
当涂疤齐吉： 出处是《韩非子.外储说右下》.闻有吏虽乱而有独善之民, 不闻有乱民而有独治之吏,故明主治吏不治民.

剑川县13395059305： 独善是什么意思是什么 - ？
当涂疤齐吉： 1、独善是典故.2、独善的意思:(1).指独自为善守法.《韩非子·外储说右下》:“闻有吏虽乱而有独善之民,不闻有民乱而有独治之吏,故明主治吏不治民.”(2).特别好;最优良.唐 皎然 《诗式·诗有六迷》:“以错用意而为独善;以诡怪而为新奇.” (3).犹言特别专精.唐 司马贞 《〈史记索隐〉后序》:“崇文馆学士 张嘉会 独善此书,而无注义.” (4).“独善其身”之略语.《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素,独善之美有馀,兼济之功未也.”

剑川县13395059305： 全文翻译龚遂治渤海郡新编高中文言文助读第107篇汉 - 宣帝... ？
当涂疤齐吉： 宣帝即位,久之,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制.上选能治者,丞相... 遂曰:“臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也;唯缓之,然后可治.臣愿丞相、御史且无...

剑川县13395059305： 《庄子.渔父》翻译 - ？
当涂疤齐吉： 《庄子·渔 父》翻译 【题解】 “渔父”为一捕鱼的老人,这里用作篇名.篇文通过“渔父”对孔子的批评,指斥儒家的思想,并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张. 全文写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程.首先是渔父跟孔子...

剑川县13395059305： 孟子万章下的原文和翻译 - ？
当涂疤齐吉： 原文: 孟子曰:“伯夷,目不视恶色,耳不听恶声.非其君,不事; 非其民,不使.治则进,乱则退.横政之所出,横民之所止,不忍居也.思与乡人处,如以朝衣朝冠坐于涂炭也.当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也.故闻伯夷之风者...

剑川县13395059305： 龚遂治渤海郡的翻译 - ？
当涂疤齐吉： 原文: 龚遂字少卿,山阳南平阳人也.以明经为官,至昌邑郎中令,事王贺. …… 宣帝即位,久之,渤海左右郡岁饥,盗贼并起,二千石不能禽制.上选能治者,丞相、御史举遂可用,上以为渤海太守.时,遂年七十余, 召见,形貌短小...

剑川县13395059305： 孟子梁惠王上的原文 - ？
当涂疤齐吉： 孟子见梁惠王.王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰'何以利吾国'?大夫曰'何以利吾家'?士庶人曰'何以利吾身'?上下交征利而国危矣.万乘之国弑其君者,必千乘之家;...