举例说明学佛之人见到屋里有蟑螂怎办,如何处理才妥贴?

作者&投稿:厉翠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
举例说明信佛之人如何赶走屋里的蟑螂?~

问:后面一个问题,家中蟑螂氾滥,妈妈为它们念佛回向,可是父亲很反对,说你们劝不听,我只好洒药。请问怎麼办?

答:那是你们的诚意不够,如果真正有诚意,这蟑螂会很听话。最近也是国内的同修,写了一个简单的报告给我,就是他们家里面有蟑螂往生,有老鼠往生,有苍蝇、蚊子念佛往生的。在过去,他们也是杀生,现在知道这个事情之后,跟它们交流。畜生、小动物也有灵性,我们真诚心对它就会起感应。所以对小动物要跟对人一样的真诚恭敬,它才会起作用。他们就学会,看到老鼠称老鼠菩萨,看到蟑螂称蟑螂菩萨,结果跟一家人很合作,虽然住在一起,互相不干扰。中国古人所谓的是「诚则灵」,最重要的是真诚心去感应。如果你家里的父亲看到这些小动物都这样能配合,我相信他就相信,他也就会改过来。决定不能杀生,杀生会惹来冤冤相报,麻烦的事情很多。

阿难问事佛吉凶经 (第二十三集) 2001/10/3 台湾台视摄影棚 档名:15-14-23

世间不要说人,连动物都能感化,怕的是你没有诚心。你不晓得这个道理,道理是什麼?道理就是孝,孝就是一体,哪有不能感动的?许多同修们家里,厨房里面有蚂蚁、蟑螂、苍蝇这些东西常常扰乱,千万不能够杀它。为什麼?杀它是跟它结冤仇,杀不尽,愈杀愈多!现在很多农民,种植农作物用农药,我曾经问过这些农夫:「在从前没有发明农药之前,你们农耕是怎麼过的?」也很好!「你们用农药之后,是不是真的有效果?」而他们告诉我:「现在的农药有效期间只有六个月,六个月之后,这些病害虫它有了抵抗力,它不怕你。」所以农药不断的再改进,愈改毒就愈重,最后是谁受害?是我们吃东西的人受了害,人受了害,那些病害虫没有受害,我们受害了。所以晓得害那些动物,最后是害自己,错了!我们以孝顺心,对这一切众生,就能跟这一切众生和睦相处。蚂蚁、蟑螂、苍蝇这些小虫,不会来干扰我们,我们和睦相处,我们绝不杀害它。常常跟它对话,我们也常常念佛给它听,为它传授三皈,它懂,确确实实我们能够看得出来,它能够体会。所以我们共同生活在一起,互相尊重,不相妨碍。

连这些小昆虫都有感应,何况是人!再恶的人,你只要以真诚心对他,都会回头,所以「顺」字重要。

2、我是从2000年开始逐渐吃素,2001年我开始劝我父母戒杀吃素学佛,至今16年,父母没有被我劝学佛,也许因缘不足,但是经过16年苦苦相劝,我全家从2011年前后开始逐渐戒杀吃素,最近三年,已经很严格了,我自己这些年,也有蚊子咬我,但是非常少,可是我爸妈那边房间,老说是蚊子咬,因为他们总是使用蚊香,我特别讨厌那个,熏的眼睛很难受;所以,使用蚊香的,他那边蚊子反而多,还老咬人,我这边对蚊子不怎么搭理,蚊子也不怎么理睬我,偶尔咬我一口,也很少;去年2015年夏天,我妈对我说,真奇怪,今年似乎家里很少有蚊子,确实很少蚊子了;现在已经2016年夏天,我房间有蚊子,但是还是很少,也很少咬我,我爸妈那边房间,蚊子也非常少了。
我自己这个经验是,一个人戒杀吃素断恶业,会改变一个人的依报环境,包括蚊子多少,咬不咬你,一个家庭都断除恶业,至少戒杀吃素,这个家庭,也会少有蚊子袭扰,这是我十几年观察我家蚊子变化的规律。
3、说完了蚊子,其实蟑螂是一个道理,蟑螂和蚊子,都是我们依报的一部分,尤其是,是全家眷属依报的一部分,当一个人修行再好的时候,希望家里不产生蟑螂,是很难的,最多做到让自己小环境蟑螂少一点,因为整个家庭,是全家人业力的体现,所以,最彻底的办法,全家人都学佛,戒杀吃素断恶修善,逐渐正报方面改变了,依报环境自然会改变,这需要全家努力!如果只是自己单打独斗,希望依靠自己念咒的力量,或者依靠自己的修行,让全家没有蚊子,没有蟑螂,比较难,比如我当时念大悲咒蚊子不咬我,可是那个房间的蚊子是密密麻麻的,轰炸机一样,轰炸了他们一宿;这说明什么?说明念咒的人,修行的人,自己可以得受用,但是你没办法改变眷属共业形成的这个环境,你没办法改变眷属的正报,就没办法改变眷属的依报,你靠独自一个人的力量,去改变全家的依报,是不可能的,要改变全家的依报,必须全家一起修行!不然的话,就算是念咒,也只能做到让自己的房间少一点蟑螂!不能帮助全家不遭遇蟑螂,要全家远离蟑螂,就全家都修行!至少戒杀吃素这个最低要求,如果做到,就会减少很多!如果修行再高明一点,随便念念咒,蟑螂也不会生起来!所以,主要是全家一起断恶修善,其次依靠咒力,这样才可以!------师兄之所以使用了那些方法不奏效,就是被家人的业力拖累了,你没有改变他们的正报,你只改变了你自己的,所以,整个家庭的依报环境,就不能彻底改变,因为眷属的业力,还会感召那些东西!

第一,室内洁净,则其中居住的生物也不会沾染病毒细菌;室内污秽,脏水和食物残渣不绝,才给这些小生命以生存的空间和条件,则其中必然也有细菌病毒的繁殖条件,蟑螂等小生物不过是细菌和病毒的寄生载体而已,消除了蟑螂也消除不了细菌病毒,关键的是如何隔绝细菌病毒生长的“因”和“缘”。
第二,蟑螂之类的小生物在正常情况下与人无害(见第一条的说明),人也不必产生畏惧心;由于这是先天各自具有的生命形式,也谈不上厌恶心。同时,蟑螂昼伏夜出,也不影响我们的生活。因此,一切分别心其实都是自我妄念的执著产生的烦恼,与修行者没有什么关系,随其自便即可。
第三,经常维护整洁的安居环境,不仅使细菌病毒难以寄生,也使我们自己可以保持健康。蟑螂一类小生命,虽微小也是有自己的意识觉察的,它也懂得躲到安全的地方别被人和其他生命杀害,所以也会知道搬迁到适合居住适合出没的地方,不会随意出现在外面被踩死。
第四,经常打扫环境是为了修行的整体环境,所以发心不是为了杀生,因此在清洁的目的下,偶然杀死些小生灵,这是自然的缘法,需要我们记得保持慈悲心给予往生回向,但也不必然就拘泥而束手脚,不敢妄动。
学佛是学的如何智慧圆融,而不能学成枯木。

提前三天恭请他们搬家,然后在打扫卫生;最好给他们做皈依,经常开始,劝他们一同念佛,给他们念往生咒,如果相安无事就一起呆着,如果不想见到他们就请他们搬家。千万别动杀念。

众生都有灵性,关键是看我们用什么心对待他们。

南无阿弥陀佛

蟑螂怕香味 神出鬼没的蟑螂,最爱隐身于掌管我们民生大计的厨房里。面对「打不死的蟑螂」我的办法是--将一块浴用香皂切成数小块,置于容器内注入清水,摆放在蟑螂出没的橱柜内,不出数日,打开橱柜将令您讶异于蟑螂的无影无踪,橱柜内还多了怡人的香味。想要效果持续,仅须定期补充香皂容器内的清水。

释迦牟尼早年有这么一段故事。有一天,释迦牟尼要洗澡,在森林里头叫他的弟

子给他打扫浴缸。他的弟子到那一看,浴缸里边爬满了虫子,要打扫浴缸就得弄死虫

子。弟子回来告诉释迦牟尼说:浴缸里爬满了虫子。释迦牟尼没瞅他,就说了一句:

你去把浴缸打扫干净。这个弟子到浴缸那一看无从下手,一动手虫子就得死,他转了

一圈又回来问释迦牟尼:师尊,浴缸里爬满了虫子,如果一动手就要把虫子弄死了。

释迦牟尼瞅瞅他说:我叫你打扫的是浴缸。弟子恍然大悟,马上把浴缸打扫干净了。

杀生:小的生命可以杀(妨碍到你的or非故意的)~因为业力不大~因为人类就是在这个层次上'(做这个层次"该做"的事)~~我们每天造的口业’还不亚于此呢!…(但是’能不杀的话'还是尽量不杀)…


阿弥陀佛!学佛的人都是有一定善根的人,是累世修行的结果,现在又遇佛法...
”那我来说,末学就认为这个世间所有的事情,都是佛菩萨的示现(包括师兄您的提问,其实也是让我巩固所学的),只有我自己是一位罪恶凡夫,所以见到好的、如法的,就检讨自己,认真学习;见到不好的,不如法的,依然检讨自己,认真改正。3、梦里经常念佛是好事,说明师兄您与净土有大渊源,更应当一心...

佛是指觉悟了的人,那么为何会与佛有缘,梦到佛、神仙,看到佛像会有莫名的...
这类现象一般是上一世的遭遇所致,尤其是上一世是旁生道(动物)等三恶道的众生,遇到佛菩萨或僧人居士等放生、放焰口等方式超度转世的时候,心里面种下了慈悲的种子,所以这一世再见到佛菩萨像啊、寺院啊、僧人啊,或者听到经咒梵唱之类等代表佛教的象征物,或者抄经持诵经咒等就会心存感动,或者起...

...今年才十八,我喜欢菩萨,而且去寺庙拜佛的时候看见她很亲切,看着_百 ...
这类现象一般是上一世的遭遇所致,尤其是上一世是旁生道(动物)等三恶道的众生,遇到佛菩萨或僧人居士等放生、放焰口等方式超度转世的时候,心里面种下了慈悲的种子,所以这一世再见到佛菩萨像啊、寺院啊、僧人啊,或者听到经咒梵唱之类等代表佛教的象征物,或者抄经持诵经咒等就会心存感动,或者起...

今天我见到一位自称是学佛的修行人,她自称能帮众生延长寿命这是真的...
这样的人 极少 一般是量级很高的 到达法眼层次的才能做到 比如 我们通过一些方法求佛菩萨帮助增加寿命 这个是可以做到的 修行人 接近佛菩萨的层次 就有这个能力的

请教学佛的人,怎么能遇到自己有缘的善知识
在你没有找到明师之前,先持五戒,然后先看一点佛法吧。如果想学佛,据小佬所知,传印老和尚仍健在,他应该是有法可传的人,净土宗修持相当了得,想办法找他吧。他传你一句阿弥陀佛,可以使你少用几年功夫呢。想除嗔心不得,按佛经说是力有未逮。力是戒定慧的结果,也是果位。好了,就说这么多...

有人说,亲见了佛菩萨,且能与他们说话啊!这是真的吗?
我可以很负责的告诉你,只要你有缘,一定能遇到菩萨,而且确实可以和菩萨说话。

学佛的朋友们 没有个亲身经历佛法奇异的实例吗 别说些不明显的_百度知...
学佛的朋友们 没有个亲身经历佛法奇异的实例吗 别说些不明显的 你们都是拿道理来压我就是能见到个不寻常的鬼什么的我也好信佛啊没个亲身实例我不是瞎问啊我是真的想马上实证有奇异然后一心专修佛法你们能拿出实例那是真菩萨是渡了一个真心的向佛人... 你们都是拿道理来压我 就是能见到个不寻常的鬼什么的...

怎么见到往生的先人在哪道轮回,请信佛之人并且有一定修行的善人回答,如 ...
再次讲轮回,由于众生从无始以来因无明,颠倒行事,一直在六道轮回里因业力轮转。六道:天人、阿修罗、人、鬼、畜生、地狱。众生善事多于恶事,由因果和各自业力轮回这六道之中,我们修行或为脱离这六道,往生西方极乐世界,或者乘愿再来广度众生。最后要讲的是,要见到去世的先人(而不是往生的先人)在...

为什么有的人进庙看到某个菩萨会流泪呢
说明您的善根很深厚,与佛菩萨缘深。我心与佛心感应的结果,我过去也有这种感觉。学佛之后,内心充满了对佛陀的感恩!如果没有佛陀示现于娑婆世界,演说佛法,我们就会认假为真,轮回六道无有出期。佛法当中没有丝毫的迷信,佛菩萨的像是表法的,具有很深的感染力,可以引发我们内心本有的庄严、慈悲、...

什么人可以看见菩萨:为什么有的人会见到佛菩萨相
佛菩萨神鬼(灵魂)都能看见人,听到人说什么,大部分的人不会看见

睢县13046485402: 举例说明信佛之人如何赶走屋里的蟑螂? -
邱顾消食: 问:后面一个问题,家中蟑螂泛滥,妈妈为它们念佛回向,可是父亲很反对,说你们劝不听,我只好洒药.请问怎麽办?答:那是你们的诚意不够,如果真正有诚意,这蟑螂会很听话.最近也是国内的同修,写了一个简单的报告给我,就是他们...

睢县13046485402: 学佛家庭家里有蟑螂怎么办 -
邱顾消食: 用矿泉水瓶做个简易诱捕器,里面放些芝麻油作饵,找到了就到野外放生.图 示:

睢县13046485402: 我是学佛的,家里有很多蟑螂很苦恼,该怎么办? -
邱顾消食: 学佛,忌杀生,可以不提供其生存环境,防止进入,并加以驱赶.常用方法及建议: 1、清理垃圾和不用的物品,特别是家中的书报纸和杂志; 2、检查家具下面和后面,以及假天花、气槽和电线槽等隐蔽处; 3、把天花板、墙壁和地板上的裂...

睢县13046485402: 明证法师答问:学佛应该如何处理家里的蟑螂 -
邱顾消食: 教给大家无害也对蟑螂无害的天然方法,强迫小强们离开你的家,再次拥有干净的生活. 无毒方法1:洋葱 将洋葱切片,放一盘在室内,蟑螂闻到洋葱味便会立刻走开!最适合做菜时顺手切几碟,放在流理台上防蟑螂~ 无毒方法2:黄瓜 蟑螂也...

睢县13046485402: 我算是佛家的三宝可家里有蟑螂怎么办 -
邱顾消食: 一般来说,家中突然出现很多蟑螂,是由于家中的环境太适合这种害虫生存和繁殖导致的.蟑螂喜欢选择温暖、潮湿、食物丰富和多缝隙的场所栖居,这就是它们滋生所需要的4个基本条件.家里注意一下除湿和卫生,保持干净的环境,特别是厨房等有食物存放的地方,干净了自然就没有蟑螂小强了.

睢县13046485402: 信佛的朋友们是怎么处理蟑螂的 -
邱顾消食: 念大悲咒十八遍,洒大悲水在屋里角落,祈请菩萨加持,不要生虫.然后念往生咒回向这些众生.一个学佛居士分享的方法,这位师兄可以试试哦

睢县13046485402: 佛教说不能杀死,可是家里有蟑螂怎么办?
邱顾消食: 佛绝对没有说过不能杀死蟑螂,不要相信这种找不到根据的误传. 对于蟑螂,该杀灭就杀灭. 释迦摩尼佛所说的不杀生,是指的不要随意杀死奴隶,即所谓的贱民.这在古印度是一个很严重的问题.即使现在的印度,高种姓的人对低种姓的人仍有生杀之权.所以,释迦摩尼佛有此一说. 至于不杀生扩展到虫子植物,这是佛教传到中国以后的事情.当时佛教在上层传播,生活条件优越, 有人伺候,自然可以什么事情都不做. 所以,把杀虫子列为杀生,是有这个背景的.我觉得,如果不能请个人帮助杀,既然没有人替你杀死蟑螂,就自己杀.这跟佛教的教义一点都不冲突.

睢县13046485402: 请问 如果佛教徒遇到害虫 应不应该夺取虫子生命?? -
邱顾消食: 佛弟子应该日常保持房间干净,避免滋生害虫,如果有了蟑螂老鼠这些可以在门上贴个纸条说你过两天要扫除,请他们尽快搬走,然后到日子该扫除了就可以扫除清除害虫,灭虫时应该有慈悲心,可以为他们念往生咒转经轮回向他们.佛教徒也不是不灭害虫的.

睢县13046485402: 学佛的高僧大德念面对害虫老鼠怎么对待 -
邱顾消食: 从前,印光大师的房间里有不少虫类如蟑螂、老鼠等.侍者想去清理和驱除虫类,但是印光大师阻止并说:“留着好让我生惭愧心.”几年过后,所有的虫类都“搬家”了.印光大师是以德行来感化虫类离开.古人的做法是扫地不伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯.为鼠常留饭,怜蛾不点灯.人们会特地给老鼠蟑螂等准备饭食,减少它们污染别的粮食,将病菌传给人类的风险.古人想的是如何与其它物种和平共处,不是去消灭它.

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