《出师表》的资料

《出师表》的作者简介和写作背景~

诸葛亮（181年—234年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。建安十二年（207年）十月，刘备三顾茅庐，始出。
诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。
诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后因病卒于五丈原。
创作背景：
蜀章武元年（221年），刘备称帝，诸葛亮为丞相。蜀汉建兴元年（223年），刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。
诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇《出师表》。

扩展资料：
作品赏析
此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。
又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前部分重在晓之以理，后部分重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。
参考资料来源：百度百科——出师表

出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。这种表，或表明报国之心，或呈献攻城掠地之策。历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且粲然于文苑。 诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年（227），率兵北伐之时。这时蜀偏居一隅，国力疲敝，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南方，有了较巩固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，拟夺取魏的凉州（今甘肃部分地区），向后主刘禅上了两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》《后出师表》。这里谈的是《前出师表》。 诸葛亮自刘备于公元207年“三顾茅庐”后，即忠心耿耿地辅佐刘备，以完成统一大业。经过长期奋战，使寄寓荆州的刘备，一跃而为与魏、吴对峙的蜀汉之主，雄踞一方，到公元221年刘备即帝位。公元222年吴蜀彝陵之战后，刘备败逃白帝城，次年病死。刘备“白帝托孤”时对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大业。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”对诸葛亮无比信赖。诸葛亮回答说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”刘备吩咐刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”刘禅继位，即后主。刘禅黯弱昏庸，亲信宦者，远避贤能，胸无大志，苟且偷安，是个“扶不起的阿斗”。诸葛亮主张出兵击魏，侃侃陈词，力排众疑，申明大义以拯其愚，吐露忠爱以药其顽，既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。 《出师表》前半部分是临行时的进谏，后半部分乃表明此行夺胜的决心。刘禅虽为蜀主，而蜀之安危成败，实系于诸葛亮之身，因而率众出征时，当促使后主保持清醒的头脑，具备正确的观点，采取得力的措施，才能保证前方顺利进军；同时表明自己忠贞死节之心，既是自勉自励，也是预防小人惑主。 诸葛亮向后主提出三项建议：广开言路，执法公平，亲贤远佞。这三项建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理。为了治愚医顽，作者在行文上颇费深思。 由势入理，起笔峥嵘。表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从形势叙起，这能起振聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”，深痛刘备壮志未酬身先死，深诫后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文。继而以“今天下三分”，点明天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手；复直言“益州疲敝”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒；进而大声疾呼：“此诚危急存亡之秋也!”大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，笔势陡峭，峥嵘峻拔。在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”，他们不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安，化险为夷还是有依傍的，有力量的，有希望的。在这样的基础上，提出“开张圣听”，“以光先帝遗德，恢弘志士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻之惊心，思之动心。如果表文只是一般地申述广开言路的意义，平平道来，那对一个昏聩愚钝的君主来说，显然是不会有多大触动的。 由主而次，肌理缜密。以情动人，更要以理服人。说理应主次分明，先后有序。表文主要是向后主进言的，因而首揭“开张圣听”，以打开进言之路。在打通了忠谏之路的前提下，再言执法公平、亲贤远佞两项。谈执讼公平，又先总提“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”，继而就宫中、府中两方面分述之。分述时，又切紧“开张圣听”的精神，宫中之事，向郭攸之、费、董允这些志虑忠纯之士请教，而且要“事无大小，悉以咨之”，则“必能裨补缺漏，有所广益”。对于府中之事，向“性行淑均，晓畅军事”的向宠请教，“营中之事，悉以咨之”，也“必能使行阵和睦，优劣得所”。最后提出“亲贤臣，远小人”的问题。三项建议，既可独立成项，又相互关联。广开言路，是开的忠谏之路，而非为谗邪开方便之门。亲贤臣远小人，才能广纳郭攸之、向宠等人的良言，才能“昭平民之理”，不让奸邪得势，造成内外异法，赏罚不明。君主昏庸，主要就在于贪于私欲，蔽于视听，昧于事理，因而忠奸不分，贤愚不辨，是非不清，赏罚不当。诸葛亮针对后主宠信宦官黄皓，无视创业勋臣的毛病，对症施药，又说得委婉深曲，入情合理。所列三项，广开言路是前提，执法公平是关键，亲贤远佞是核心。严密的说理，再愚的人也会得到启发。 由近及远，思路开阔。表文为了说明亲贤远佞的利弊，以先汉的“兴隆”和“倾颓”的历史事实，作为前车之鉴，并以先帝叹息痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫，促使后主亲信贤臣，并以“汉室兴隆，可计日而待”为鼓励，由近及远，借古鉴今，成败并举，显得衢路交通，经纬成文。 诸葛亮因为后主是个“妄自菲薄，引喻失义”的昏庸之徒，理要说得明，语又不可用得重，既要循循善诱地开导，又要不失臣下尊上的分寸。因而以“形势”使对方震动，明示已临“危急存亡之秋”，如不励精图治，势必国破身亡；以“情感”打动对方，连呼先帝，声声热泪，其业系先帝首创之业，其臣为先帝简拔之臣，其将为先帝称能之将，怎不光先帝之遗德，竟先帝之遗业；以“措施”教之，告知治国理政的具体办法，切实可行，行必有效；以“事业”励之，告诫后主要完成“先帝创业未半”的业，使天下归一，汉室兴隆，促使他有远大的抱负，完成千秋大业。表文从各个方面规箴后主，情真理足，词婉心切，因而虽属奏章表文，却感人至深。 表文的第二部分，由叙自己生平而至言伐魏的意义，进而表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，也写得慷慨深沉，动人心魄。 由人到己，文势跌宕。表文从第一部分的进谏，到第二部分，忽以“臣本布衣”起笔，另入蹊径，别开生面。叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，——一是三顾茅庐使之出山效命，一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身份一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅。这一节叙述，好像是逸枝衍蔓，与上下文联系不紧。其实，它与上下文貌分神合，明疏实密。这是因为：第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。第二，以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强。第三，二十一年不平凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃。第四，写出先帝的榜样，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。第五，表明自己二十一年如一日，竭忠尽智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。诸葛亮的这段叙述，系进一步打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深衷曲意。文章由进言转而为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。 由叙而誓，推上高潮。表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，进而表明北定中原的决心。前面的论世、进言、抒情，到此结穴，出师表文的特点由此完全挑明。追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。“五月渡泸，深入不毛。今南方已定”，指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的基础上，提出“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，警拔爽截，铿铿振响，熠熠生光。《出师表》至此才径言出师，切入本题。前面的进言，是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，至此两线归一，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。 归纳前意，总绾全篇。表文结束之前，将出师与谏言两层意思拢合一起。一方面提出“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪”，另一方面还提出“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言”，诸葛亮主动领受任务，并表示如失职，甘愿受罚，以显示“平明之理”。最后还不放心，谆谆告诫，要后主“深追先帝遗诏”。先帝临终时训示后主：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”最后又回复到“开张圣听”的问题上来，可见修明内政与北伐胜败的关系。这也就将前面两部分内容，沟通了内在联系。 表文以“今当远离，临表涕零，不知所言”作结，其声呜咽似泣，其情沛然如注，勤勤恳恳之态如现，耿耿忠心尽袒。 “出师未捷身先死”，可惜诸葛亮此行未能如愿却先逝世，后人对此颇多惋叹。杜甫曾写道：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”（《蜀相》）宋代文天祥身陷囹圄，还高唱“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。”（《正气歌》）陆游更是多次提到《出师表》：“《出师》一表通古今，夜半挑灯更细看。”（《病起书怀》）“《出师》一表千载无”（《游诸葛武侯台》），“一表何人继出师”（《七十二岁吟》），“凛然《出师表》，一字不可删。”（《感状》），“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”（《书愤》）总之，这道《出师表》，因其深情厚意寄翰墨，忠肝义胆照简编，一直为人所乐道。

《出师表》写于蜀汉后主建兴五年（公元227）。这时距刘备三顾茅庐请他出山，前后已历21个春秋。这些年来，诸葛亮先是忠心耿耿辅佐刘备，戎马倥偬，使原来偏隅荆州的刘备，卓然奋起，称帝一方，成为与魏、吴相抗衡的一霸，形成“天下三分”之势。公元223年刘备崩殂前，白帝托孤，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子（指刘禅）可辅，辅之，如其不才，君可自取。”诸葛亮“竭股肱之力，效忠贞之节”，一如既往，忠心辅佐后主。在公元227年，为了实现刘备振兴汉室、统一天下的遗愿，他“五月渡泸，深入不毛”，先平定南方，然后拟乘曹魏兵败祁山、孙吴石亭受挫的有利之机，挥师北上，平定中原。临行前给刘禅呈上了这篇《出师表》。诸葛亮一世辅佐汉主，勤心理政，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，临案作文，“率皆以明志达意为宗”“报先帝而忠陛下”，对两代汉主的一片忠心，贯注在这篇临别誓言之中。垂名后世，彪炳文坛。

此表在叙写事理方面，主要有三个特点：

（一）志尽文畅。诸葛亮在《出师表》中分析了当今蜀汉偏居一隅，国内疲敝的严峻形势，郑重提出三项建议：一是“开张圣听”，广开言路。作者从内外两方面立言，外势，“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋”，形势严峻，刻不容缓；内情，“先帝创业未半而中道崩殂”。从外势和内势两方面分析“开张圣听”不仅仅是品德的小事，而且是关系到一国存亡兴替的大事。二是赏罚分明，执法公平。先言“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”，然后就宫中府中分而述之。此项建议，着重从治体上阐述，条分缕析，陈述具体，使后主一目了然。三是“亲贤臣，远小人”。先摆出先汉“兴隆”和后汉“倾颓”的历史事实，从正反两方面将其提高为关系汉室兴衰的认识高度，使人闻之心惊魄动，深感一言九鼎之分量。这三项建议，其核心是“开张圣听”，没有它，更无所谓赏罚严明，亲贤远佞，表明了诸葛亮忠贞报国的情志和北定中原的决心，表现了他的“谨慎”的秉性和竭忠尽节的品格。文章结构绵密，层次井然，思虑完备，意脉贯通，丝丝入扣，故刘勰称之“志尽文畅”。

（二）剀切委婉。诸葛亮是刘禅的父辈，又是其臣子，故说理，陈情，既要明白切实，又要言辞委婉。“臣本布衣”以下部分，一字一句，虽凝聚毕生心血，珠玑络绎，涕零满目，但无不一一从胸中口中自然流露出来，感人肺腑，催人奋进。他另辟蹊径，转从自己说起。先自叙21年中先帝的知遇之恩和自己的知恩之报。刘备的知遇体现在两个方面：一是“三顾频烦天下计”，“不以臣卑鄙，猥自枉屈”，使一介之隐士成为叱咤风云的三军之帅；二是临崩托孤，把平定中原、兴复汉室的重任全部托付给他。士为知己者死，诸葛亮由“感激”而“遂许先帝以驱驰”，后虽遭挫折，仍不避生死，“受任于败军之际，奉命于危难之间”。这知遇和感恩，实际是一物的两面，生动说明了作者与蜀汉的血肉关系。因而，作者在这里看重写出了他报效于蜀汉忠诚于汉主，是完全出于情和义而非迫于势和利。最后，过渡到这次北伐的根本动机是“报先帝而忠陛下”；末尾反复叮嘱后主要“咨诹善道，察纳雅言”，谆谆告诫，溢于言表。本文或以自己的忠心相示誓，或以内臣外将的忠勇相感染，或以国家兴亡，兴复汉室相鞭策，由此造成一种强烈的情感氛围，不仅以理服人，更注意以情感人；而对后主的劝谏、祈望，则曲折委婉，文章于“明白剀切中，百转千回”。

（三）平易精严。前人谓《出师表》“一字一句，都从肺腑流出，不假修饰”，这就道出了此文语言平易晓畅，亲切自然的特点，这在文章的第二、三节中最为突出。语言之整严精练，也十分明显，如“受任于败军之际，奉命于危难之间”，“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”等，均工整精练，具有一种整饬美。

表与章、奏、议一样，都创始于汉代。刘勰在《文心雕龙·章表篇》说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈请，议以执异”，所以“表”是汉代以来臣下向君主恳切陈请、表明心迹的一种常用文体。刘勰认为“孔明之辞后主，志尽文畅”“表之英也”。的确，《出师表》堪称是汉末以来表文的第一佳作。其真情实感代替矫揉造作，含情规谏多于颂功感恩。质朴诚挚，志尽文畅；而其忠诚志趣，更为后人钦仰。如杜甫：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”（《蜀相》）；陆游：“《出师》一表千载无”（《游诸葛武侯台》），“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”（《书愤》）“《出师》一表通古今，夜半挑灯更细看”（《病起书怀》）；文天祥：“或为《出师表》，鬼神泣壮烈”（《正气篇》）；郭沫若评论说：“说得具体切实，情词恳款”（《论曹植》）；孙犁评论说：“前后出师师表，高瞻远瞩，文词质朴，情真意诚，叮咛周至，感动百代，成为名文”（《耕堂读书记》）。这些评论并不过誉，实际上都是出于对诸葛武侯的倾心崇敬和由衷的钦佩。

《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年(223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人与吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)；然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡；惟坐而待亡，孰与伐之”的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。
表的内容主要提到了自己受先主之恩，当以毕生精力报答，表达了自己北伐的决心。又对后主的执政提了几点要求

诸葛亮，三国时期的牛人，后来死了，死之前写了一篇文章叫出师表，也称“出师不要”，可能说话快了点大家把“不要”听成“表”了

《出师表》的作者诸葛亮，这篇文章表现了一个忠心耿耿的托孤重臣的赤胆忠心和殷切希望，诸葛亮的人格魅力不仅在于其智谋出众，治国有方，更重要的是他鞠躬尽瘁，死而后已，而这是统治者们最想看到的。《出师表》把这两点都表现得淋漓尽致，遂得以流传千古

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中山市15523827602： 出师表(三国诸葛亮创作的的表文) - 搜狗百科？
偶冉优芙： 《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐(227年与228年)曹魏前,上呈给后主刘禅的奏章. 《前出师表》作于蜀汉建兴五年(227年),收录于《三国志》卷三十五,建兴五年,蜀汉国力有所...

中山市15523827602： 谁知道诸葛亮《出师表》的内容呢? - ？
偶冉优芙：[答案] 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心.通常所说的《出师表》一般指《前出师表》.

中山市15523827602： 出师表主要讲的什么内容 - ？
偶冉优芙：[答案] 《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏折.文中以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤臣,远小人,完成兴复汉室的大业.也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心...

中山市15523827602： 出师表的写作背景 - ？
偶冉优芙：[答案] 公元221年,刘备称帝,诸葛亮为丞相.223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮.诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济... 同时也表达自己以身许国,忠贞不二的思想.这就是《出师表》.(《出师表》选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》)公元223 ...

中山市15523827602： 诸葛亮出师表的内容是什么? - ？
偶冉优芙： 全文分两大部分. 第一部分:分析当时的严峻形势,劝勉刘禅继承先帝遗志,并提出广开言路、赏罚严明、亲贤远小三项建议(1-5段) 这部分分三层. 第一层(第1段) 刘禅昏弱,耽于安乐,亲信宦官黄皓(小人),所以,文章一开头就点明...

中山市15523827602： 《出师表》的内容意思是什么? - ？
偶冉优芙：[答案] 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心.历史上有《前出师表》.至于《三国志》裴注中的后出...

中山市15523827602： 诸葛亮《出师表》的内容 - ？
偶冉优芙：[答案] 先帝创业未半而中道崩殂(cú).今天下三分,益州疲(pí)弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身... 必能裨(bì)补阙漏,有所广益. 《出师表》原文将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议...

中山市15523827602： 诸葛亮的《出师表》,他是在什么背景下写的?抒发了他什么样的情怀? - ？
偶冉优芙：[答案] 《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐(225年与226年)曹魏前,上呈给后主刘禅的奏章.《前出师表》作于建兴五年(225年),收录于《三国志》卷三十五,文章情意真切,感人肺腑,表明诸葛...

中山市15523827602： 《出师表》？
偶冉优芙： 《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五,是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心.这篇表文以议论为主,兼...