谁能告诉我诸子百家主要几家代表思想的书籍？

诸子百家的代表人物及其主要思想~

儒家：人物：孔子、孟子 荀子 。以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。

道家：人物：老子、庄子、列子 。以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。

阴阳家：邹衍 。提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名

法家：人物：韩非、李斯、商鞅。主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱 ，一断于法”，故称之为法家。

名家：人物：人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑（形）名家”。

墨家：人物：墨子 。以“兼相爱，交相利”作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。“天下兼相爱”，就可达到“交相利”的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出“非命”的主张，强调靠自身的强力从事。

杂家：人物：吕不韦 。因“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无 不贯综”而得名

农家：人物：上古管理农业生产的官吏 。主张注重农业生产

小说家：人物：无。采集民间传说议论，借以考察民情风俗

纵横家：人物：鬼谷子 苏秦、张仪。以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。

很多人总是弄不清楚诸子百家有哪几家，诸子百家不包括哪些学派？下面习古堂国学网就给大家详细介绍诸子百家的相关知识。诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称。目前诸子百家之流传中最为广泛的是：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。诸子百家主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子、鬼谷子等。 【诸子百家解释】 诸子：以前为称呼指孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等；百家：是“百家姓”的简称。诸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派，后来对先秦学术思想派别的总称。 【诸子百家说法的起源】 春秋时代王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了"百家争鸣"的局面。传统上关于百家的划分，最早源于司马迁的父亲司马谈。他在《论六家要旨》中，将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。后来，刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增“纵横、杂、农、小说”等为十家。班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，并认为：“诸子十家，其可观者九家而已。”后来，人们去“小说家”，将剩下的九家称为“九流”。自此，中国古代学术界都依从班固，百家就成了“九流”。今人吕思勉在《先秦学术概论》一书中再增“兵、医”，认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。” 【诸子百家流派】 诸子百家包括以下这些流派：【先秦】文武道｛顺天应人｝微 周公王道｛礼法｝小、姜子牙｛霸道｝兵法｝大【春秋】管子、老子、孔子、晏子、孙子、范蠡【战国】扁鹊、尹文、列子、庄子、田骈黄老、杨子邓析、公孙龙子、惠子鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓孟子、墨子、告子商鞅、申不害、慎子许行、邹衍 荀子、韩非子、吕不韦、【汉】司马迁、淮南子、董仲舒。王充 【诸子百家介绍】 一、儒家： 代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚「礼乐」和「仁义」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主张「德治」和「仁政」，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。 儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张「有教无类」，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。 孔子的教育思想一直被沿用至今，而且非常受欢迎。 在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复「周礼」，并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道。至战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。 孟子的思想主要是“民贵君轻”，提倡统治者实行“仁政”，在对人性的论述上，他认为人性本善，提出“性善论 ”，与荀子的“性恶论”截然不同，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。 二、道家： 代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》道家是战国时期重要学派之一，又称「道德家」。这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础，以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是「小国寡民」、「无为而治」。老子以后，道家内部分化为不同派别，著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派。 三、墨家： 代表人物：墨子。作品：《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一，创始人为墨翟。 这一学派以「兼相爱，交相利」作为学说的基础：兼，视人如己；兼爱，即爱人如己。「天下兼相爱」，就可达到「交相利」的目的。政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼。同时，又提出「非命」的主张，强调靠自身的强力从事。 墨家有严密的组织，成员多来自社会下层，相传皆能赴火蹈刀，以自苦励志。其徒属从事谈辩者，称「墨辩」；从事武侠者，称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」。其纪律严明，相传「墨者之法，杀人者死，伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）。 墨翟死后，分裂为三派。至战国后期，汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究，是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」），另一支则转化为秦汉社会的游侠。 四、法家： 代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》 法家是战国时期的重要学派之一，因主张以法治国，「不别亲疏，不殊贵贱，一断于法」，故称之为法家。春秋时期，管仲、子产即是法家的先驱。战国初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派。至战国末期，韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」，以及法家思想学说之大成。 这一学派，经济上主张废井田，重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封，设郡县，君主专制，仗势用术，以严刑峻法进行统治；思想和教育方面，则主张禁断诸子百家学说，以法为教，以吏为师。其学说为君主专制的大一统王朝的建立，提供了理论根据和行动方略。更多诸子百家知识请参考习古堂国学网相关文章。 《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君书》和《韩非子》。五、名家： 代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物为惠施和公孙龙。 六、阴阳家： 代表人物：邹衍 阴阳家是战国时期重要学派之一，因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事而得名。这一学派，当源于上古执掌天文历数的统治阶层，代表人物为战国时齐人邹衍。 阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，可用以说明事物发展变化的规律。五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，其间有相生和相胜(葜)两大定律，可用以说明宇宙万物的起源和变化。邹衍综合二者，根据五行相生相胜说，把五行的属性释为「五德」，创「五德终始说」，并以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。 《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种，已全部散佚。成于战国后期的《礼记·月令》，有人说是阴阳家的作品。《管子》中有些篇亦属阴阳家之作，《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料。 七、纵横家： 代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》 纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯，从事政治、外交活动的谋士。列为诸子百家之一。主要代表人物是苏秦、张仪等。战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。 《战国策》对其活动有大量记载。据《汉书·艺文志》记载，纵横家曾有著作「十六家百七篇」。八、杂家： 代表人物：吕不韦 杂家是战国末期的综合学派。因「兼儒墨、合名法」，「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名。秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》，是一部典型的杂家著作集。 九、农家： 农家是战国时期重要学派之一。因注重农业生产而得名。此派出自上古管理农业生产的官吏。他们认为农业是衣食之本，应放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》记有许行其人，「为神农之言」，提出贤者应「与民并耕而食，饔飨而治」，表现了农家的社会政治理想。此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料。更多诸子百家知识请参考习古堂国学网相关文章。 十、小说家： 小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：「小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。」 诸子百家简述诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。事实上，我们可以说，儒家并非通常意义上的学术或学派，儒家学说是华夏民族的文化精华，也是华夏固有价值系统的一种表现。它已渗透传统文化的每一根毛细血管之中，极大地影响着中国文化的每一个领域。凡是从中国土壤里产生的学说思想、宗教派别，甚至是外来文化、外来宗教，都不能避免带上儒家文化的痕迹。于今而言，犹不止此。儒家思想亦对世界文化还产生了永久的影响（我们知道，日本和“四小龙”推崇儒学也是在它们已实现或者基本现代化后，为解决现代化所带来的信仰危机、道德滑坡问题而采取的补偏救弊措施。所谓“东南亚文化圈”，基本上就是以儒学为主体的文化构成模式。它有力地推动了东南亚的社会文明与进步。随着历史的发展，儒家伦理正在进入西方国家）。 关于对诸子百家的派别归类，司马谈列举了六家，“乃论六家之要指曰：易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”（《史记·太史公自序》）。《汉书·艺文志》中的刘歆《七略》的诸子略分为十家：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。除去小说家不谈，所以称“九流十家”。 诸子所以说是政治学派的总称，是因为其各家的基本宗旨大都是为国君提供政治方略。儒家主张以德化民；道家主张无为而治；法家主张信赏必罚；墨家主张兼爱尚同；名家主张去尊偃兵。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成一门技术性学科，阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”等等思想。 十一、兵家。 兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。创始人是孙武，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。 兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穰苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子等。各家学说虽有异同，然其中包含丰富的朴素唯物论与辩证法因素。兵家的实践活动与理论，影响当时及后世甚大，为我国古代宝贵的军事思想遗产。【出自】西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。” 十二、医家： 代表人物：扁鹊 中国医学理论的形成，是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶，共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶，中国开始进入封建社会。从奴隶社会向封建社会过渡，到封建制度确立，在中国历史上是一个大动荡的时期。社会制度的变革，促进了经济的发展，意识型态、科学文化领域出现了新的形势，其中包括医学的发展。医家泛指所有从医的人。更多诸子百家知识请参考习古堂国学网相关文章。 推荐阅读《诸子百家不包括哪些家？》。
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儒家代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》
道家代表人物：老子、庄子、慎到、杨朱。作品：《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》等。

墨家代表人物：墨子。作品：《墨子》
法家代表人物：韩非、李斯、商鞅。作品：《韩非子》
名家代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》
阴阳家代表人物：邹衍
纵横家代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》
杂家代表人物：吕不韦
农家，农家是战国时期重要学派之一。《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇，被认为是研究先秦农家的重要资料
小说家，先秦九流十家之一，乃采集民间传说议论，借以考察民情风俗。《汉书·艺文志》云：“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。”
兵家重点在于指导战争，在不得不运用武力达到目的时，怎么样去使用武力。创始人是孙武，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。
兵家主要代表人物，春秋末有孙武、司马穣苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。今存兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《尉缭子等。
医家代表人物：扁鹊
方技家代表人物，远古有岐伯、俞拊，战国有扁鹊、秦和，汉初有仓公，其中以扁鹊最为知名。

儒家，论语，孟子，中庸，大学。墨家，墨子。兵家，孙子兵法等。

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永顺县13189702404： 诸子百家争鸣的代表分别有哪些?他们各自的主张是什么? - ？
务孔泛敏： 诸子百家的代表是 孔子是儒家的创始人和代表,主张仁义,礼制, 老子李耳是道家的创始人和代表,主张无为而治,墨家创始人和代表是墨翟,主张兼爱, 法家代表是荀子,韩非子,主张法制,王道. 纵横家代表是苏秦张仪,主张合纵连横. 许行是农家的创始人和代表,主张勤奋,劳作, 兵家的代表是孙武,孙膑,主张兵法,不战而屈人之兵.还有名家, 小说家等等.

永顺县13189702404： 先秦诸子百家各有哪几家?主要代表人物是?儒墨道法名杂,阴阳,纵横,兵家.都差不多知道其他还有哪些学派?主要代表人物和著作是?最好把各家主要... - ？
务孔泛敏：[答案] 所谓“诸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等.后人把小说家以外的九家,又称为“九流”.俗称“十家九流”就是从这里来的.儒家的创始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼,春秋后期鲁国...

永顺县13189702404： 先秦诸子百家的思想及主要人物与思想 - ？
务孔泛敏： 百家争鸣的局面是在春秋末年到战国时期,汉代史学家将它们分为十家,即儒家,道家,名家,法家,墨家,阴阳家,纵横家,杂家,农家和小说家.其中儒墨道法影响力最大. 儒家代表人物孔子、孟子、荀子等为代表的先秦原始儒学.儒家...

永顺县13189702404： 诸子百家主要都有哪些家? - ？
务孔泛敏： 百家”表明当时思想家较多. 诸子百家之中最为流传的是:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家 、纵横家.

永顺县13189702404： 请写出诸子百家中的三家及其代表人物 - ？
务孔泛敏： 道家 是 中国 春秋 战国 诸子百家 中最重要的思想学派之一,思想源自《 周易 》.道家倡导自然的世界观和方法论,尊 黄帝 、 老子 为创始人,并称黄老. 西汉 初年, 汉文帝 、汉景帝以道家思想治国,使人民从 秦朝 苛政中得以休养生息.历...

永顺县13189702404： 诸子百家那些家比较有名,具体说出每家代表. - ？
务孔泛敏： 儒家,代表:孔子,孟子,荀子;墨家,代表:墨子;道家,代表:老子,庄子,列子,抱朴子;法家,代表:韩非子,管子,晏子春秋,商君子;杂家,代表:吕氏春秋,淮南鸿烈;名家,代表:公孙龙子;兵家,代表:孙子兵法,吴子,孙膑兵法,三十六计;小说家,代表:人物志,世说新语,颜氏家训; 太累了我知道就这些,希望给你带来帮助.

永顺县13189702404： 诸子百家有哪几家? - ？
务孔泛敏： 春秋和战国一般不分的~ 诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等; 百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派.后来对先秦学术思想派别的总称 “百家”表明当时思想家较多,但也是一种夸张的说法.主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子等.

永顺县13189702404： 春秋战国时期诸子百家是哪几家?各自的代表又是谁? ？
务孔泛敏： “诸子”,是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作,也是先秦至汉各种政治学派的总称,属春秋后才产生的私学. “百家”表明当时思想家较多,...

永顺县13189702404： 谁是诸子百家中哪一派别代表?？
务孔泛敏： 诸子百家主要以以下为代表: 1、儒家(孔孟荀为代表) 2、道家(杨朱、老庄为代表) 3、墨家(墨子为代表) 4、法家(商鞅、韩非子为代表) 5、兵家(孙武、孙膑为代表)

永顺县13189702404： 诸子百家包括哪几家?？
务孔泛敏： 一、儒家: 代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《论语》、《孟子》、《荀子》 二、道家: 代表人物:老子、庄子、列子.作品:《道德经》、《庄子》、《列子》 三、墨家: 代表人物:墨子.作品:《墨子》 四、法家: 代表人物:韩非...