先秦诸子百家主张的民本与现代的民主有何不同

作者&投稿:杭钩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
什么叫历史?~

中国历史年代表∶
1、原始社会
五帝∶炎帝、黄帝、尧、舜、禹
约前2528年-前2029年(约500年)
2、先秦时期
夏朝∶前2070年-前1600年(470年)
商朝∶(前1600年-前1046年(554年)
周朝∶西周∶前1046年-前771年(275年),东周∶前770年 -前221年(549年)
春秋∶前770年 -前476年(295年)
战国∶前475年 -前221年(254年)
3、秦汉时期
秦朝∶前221年-前206年(16年)
西楚王朝∶前206年-前202年(5年)
汉朝∶
西汉∶前202—公元8年11月(210年),东汉∶25年-220年(195年)
新朝∶公元8年12月-23年10月(16年)
玄汉王朝∶23年10月-25年(2年)
4、三国两晋南北朝
三国∶220年-280年(60年)包含魏,蜀,吴;
魏∶220年-265年(45年)
蜀∶221年-263年(42年)
吴∶222年-280年(58年)
晋朝(266年-420年)包含西晋,东晋;
西晋∶265年-316年(51年)
东晋∶317年-420年(103年)
南北朝(420年—589年)
五胡十六国∶304年-439年(135年)
南朝(420年—589年)包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝;
南朝·宋∶420年-479年(59年)
南朝·齐∶ 479年-502年(23年)
南朝·梁∶502年-557年(55年)
南朝·陈∶ 557年-589年(32年)
北朝(386年—581年)则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。
北朝·北魏∶386年-534年(148年)
北朝·东魏 ∶534年-550年(16年)
北朝·西魏∶535年-557年(22年)
北朝·北齐∶550年-577年(27年)
北朝·北周∶ 557年-581年(24年)
5、隋唐时期
隋朝∶581年-619年(38年)
唐朝(618年—907年)包含唐朝前期,武周,唐朝中后期
唐朝前期∶618年-690年(72年)
武周∶690年-705年(15年)
唐朝中后期∶705年-907年(202年)
6、五代十国
五代十国∶891年-979年(89年)包含后梁,后唐,后晋,后汉,后周,前蜀,后蜀,杨吴,南唐,吴越,闽国,马楚,南汉,南平,北汉;
7、宋元时期
宋∶960年-1279年(320年) 含北宋,南宋;
北宋∶960年-1127年(167年)
南宋∶1127年-1279年(152年)
大蒙古国∶1206年-1271年(66年)
元∶271年-1368年(98年)
北元∶1368年—1402年(35年)
8、辽金夏
辽朝∶916 年-1125年(210年)
西辽∶1124年-1218年(94年)
西夏王朝∶1038年-1227年(190年)
金朝 ∶1115年-1234年(120年)
大理国包含前大理,后大理937年-1094年,1096年-1253年(316年)。
9、明清时期
明 ∶1368年-1644年(277年)
南明 ∶1644年-1662年(19年)
后金∶1616年-1636年(21年)
清前期∶1636年-1840年(205年)
10、近代时期
晚清∶1840年-1912年(73年)
辛亥革命(公元1911年至1912年初)
中华民国∶1912年-1949年(38年)
11、新中国成立
中华人民共和国(1949——至今)

扩展资料∶
中国历史经历了几个社会形态∶
一、原始社会
人类蒙昧时代∶公元前100世纪以前
旧石器时代∶ 约公元前100世纪-公元前41世纪
华夏文明初始时代之三皇(部落联盟首领)传说时期∶公元前41世纪到公元前26世纪
华夏文明初始时代之五帝(部落联盟首领)传说时期∶约前26世纪-前2070年
二、奴隶社会
1、萌芽阶段∶ 前2070年-前1559年
2、发展阶段∶前1559年-前1046年
3、衰落阶段∶前1046年--前221年
三、封建社会
1、萌芽发展阶段∶前841年--前221年
2、大一统时期∶前221年--316年
3、大分裂时期∶420年--581年
4、民族大融合时期∶581年-907年
5、民族分裂时期∶916年--1271年
6、封建没落时期∶1271--1840年
四、半殖民地半封建社会
1、封建崩溃时期∶1840-1912年
2、封建终结时期∶1912-1949年
五、新民主主义社会
社会主义改造时期∶1949-1956年
六、社会主义社会
初级阶段∶1988年-至今
参考资料来源∶百度百科-中国历史年表

1、权利承担主体不同

传统民本论认为君主的权利是神授予的,君主是权利的源泉,主张为民做主。受这种思想的影响,民众认为自己命运的福祉完全来源于统治者,因此把自己的命运交给父母官做主,并形成对他们的期盼与依赖。

现代民主不承认“君权神授”说,而认为君主的权利来源于人民,统治者只是受人民的委托为人民办事,民众的命运应由民众自己把握。

2、价值目的不同

民本论是为封建统治阶级服务的,追求的价值目的是稳定、巩固封建专制政权。传统民本论的重民.爱民、利民等思想都是站在君主的立场上讲的。

而现代民主思想的提出是为了反对封建专制主义,实现人民自治。显然,两者所建构的价值目的是截然不同的。

扩展资料

民主政治具有两重性:一方面,民主政治反映国家的阶级本质,不同阶级统治的国家,民主政治的性质是不同的,并由此表现出特殊性和差异性;另一方面,民主政治又有共同性和普遍性,不同的民主政治制度在实现其阶级统治时必须遵循民主政治的一些基本原则。

如多数原则、确认和保护公民权利原则、代议制原则、有限权力原则、法律面前人人平等原则等。社会主义民主政治批判地吸收了资产阶级民主政治的合理成分,为人类民主政治的发展开辟了新的前景。




区别大了,民本虽然提倡要以民为本,但做主的还是少数的封建阶级,所以其对象还是是为维护封建阶级而服务的,现代民主的内涵是少数服从多数。

民本:本质上还是维护君主统治,只是希望君主能重视百姓,缓和阶级矛盾。
民主:人民当家做主。近现代意义上的代议制度。即民主社会,民主共和或者君主立宪

古代的“民本”包含以下含义: 第一、“民”是君主权力的来源, 君主的权力只有得到“民” 的拥护才能长久;如唐太宗所说:“水能载舟,亦能覆舟” 第二、“民”是国家和社会治理的根本所在,“民”的利益是国家的价值所在。主张爱民施行仁政如孔孟的仁政思想。现代民主指在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。体现的是平等原则,由人民享受权利和自由,人民可以通过民主制来管理国家。古代民本实质是一种爱民思想,看到人民的重要性,尽可能施行仁政来维护统治。

没什么不同 民主只是少部分人的


儒家的核心观点是什么?
(2)孟子是战国时期儒家的代表,他主张施行仁政,并提出“民贵君轻”思想;主张“政在得民”,反对苛政;主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税。(3)西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学。其核心是“天人感应”,“君权神授”。他的思想集中于《...

百家争鸣的主要人物及代表人物主张?
墨家是中国东周时期的哲学派别,诸子百家之一,与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系,墨家被古代大家认为是道家的分支,深受道家影响。墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(...

儒家思想对古人的影响特别的大,儒家思想的演变历程及其原因是什么...
春秋战国儒家思想的产生与初步发展。春秋战国,百家争鸣,儒家为诸家之一,这一阶段,儒家虽然属于显学,但由于其主张不能适应当时战乱动荡的社会环境,因此未被统治者所采纳。2、战国时期的孟子发展了孔子的学说,政治上主张仁政,并提出“民贵君轻”的思想,主张政在得民,反对苛政。主张给农民一定的土地,...

春秋战国时期的诸子百家都有哪些代表人物来着?代表思想是什么?谢谢...
儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。汉代以后,墨家和名家成为绝学,农家独立成一门技术性学科,阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲,勿...

春秋战国时期百家争鸣时的百家有哪几家?他们各家的思想和主旨各是什么...
诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。1、儒家 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育...

先秦时期治理国家的制度体系
�(2)孟子是战国时期儒家的代表,他主张施行仁政,并提出“民贵君轻”思想;主张“政在得民”,反对苛政;主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税。 �(3)西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学。其核心是“天人感应”,“君权神授”。他的思想集中于《天人三策》和...

诸子百家分为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,能...
儒家主张以德化民;道家主张无为而治;法家主张信赏必罚;墨家主张兼爱尚同;名家主张去尊偃兵。汉代以后,墨家和名家成为绝学,农家独立成一门技术性学科,阴阳家演化为神秘的方术。因此对后来大一统王朝政治产生影响的只有儒、道、法。 诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲,勿...

儒家思想在各个朝代的发展
2、孟子是战国时期儒家的代表,他主张施行仁政,并提出“民贵君轻”思想;主张“政在得民”,反对苛政;主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税。3、西汉的董仲舒以儒学为基础,以阴阳五行为框架,兼采诸子百家,建立起新儒学。其核心是“天人感应”,“君权神授”。他的思想集中于《天人三...

先秦诸子百家各流派代表人物?思想主张?在当代是否还存在影响?能否分析...
西方文化与东方文化有矛盾也有契合点,西方文化由于受基督教文化的影响,主张人性本恶,这一点恰好与法家思想的主张一致,所以西方非常注重法律的约束,而秦统一后实行的法家思想也是强调了法律的约束,不过秦倒是有点过火了,而儒家则是强调人的自约能力,所以修身齐家治国平天下。在先秦百家中,最接近西方思想的是墨家,他就...

春秋战国时期的诸子百家都有哪些代表人物
老子、孔子、孙子、范蠡、鬼谷子、张仪、苏秦、孙膑、庞涓、孟子、墨子、商鞅、申不害、慎子、许行、邹衍、荀子、韩非子、吕不韦。儒家:孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种方略把德、礼施之于民,严格了...

德州市13335352750: 儒家思想在人类文明史上的作用是?急用
宇文翔吗氯: 1 儒家思想的产生及对现实的意义 儒家思想产生背景 儒家思想指的是儒家学派的思... 虽然民本还不是现代意义上的民主,但它有着很大的现实意义. 我们发展社会主义民...

德州市13335352750: 儒学民本与民主的区别 -
宇文翔吗氯: 民本是由上至下` 民主是由下至上`

德州市13335352750: 诸子百家思想的历史影响以及启示. -
宇文翔吗氯: 实事求是.道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础,具有超越时代的普遍价值:①它是中国历史上第一次思想解放运动:思想自由是百家争鸣给我们的一条重要启示,成为历代进步思想家、特点及其中的各种问题,与时俱进,后经过不断...

德州市13335352750: 浅谈诸子百家对现代社会的影响 -
宇文翔吗氯: “百家”按照“百家姓”的“姓”以“子”为称呼为代表的思想家.主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、...

德州市13335352750: 先秦诸子想不出民主思想 -
宇文翔吗氯: 其实是有的,只不过在先秦时期,是君主集权早期,人民还没有从天授神权,阴阳鬼神学说中脱离出来,认为贵贱天注定,这个情况一直到陈胜吴广起义,才有了“王侯将相宁有种乎”的说法,才有了破裂的萌芽.而民主的思想萌芽,其实在先秦早期已经出现了.我认为墨家的思想可以作为先秦时期诸子百家中的民主代表,这一学派以“兼相爱,交相利”作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己,主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的分别.政治上主张尚贤、尚同和非攻,提倡选任贤才,消除阶级观念;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼.同时,又提出“非命”的主张,强调靠自身的强力从事.

德州市13335352750: ...但其性质和对历史发展的作用却是迥异的.阅读材料,回答问题.材料一  中国先秦的人文主义思潮就以道德人本主义和民本主义的形式在诸子百家的相互... -
宇文翔吗氯:[答案] (1)表现:儒家:仁者爱人,仁政,民贵君轻.墨家:兼爱、非攻.(4分)影响:丰富了中国古代哲学的内容.缓和了阶级矛盾,和谐人际关系,规范了社会统治秩序,影响了人们的思想道德准则.(4分)(2)内涵:追...

德州市13335352750: 评价下每个先秦诸子他们的主张各是什么
宇文翔吗氯: 诸子百家简介 一、儒家: 代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《论语》、《孟子》、《荀子》 儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇...

德州市13335352750: 先秦诸子名家思想主张是什么? -
宇文翔吗氯: 先秦名家代表人物有惠施,宋刑,公孙龙和尹文子,名家最大的特点就是过于强调事物的特殊性,以达到以名乱实的目的,比较著名的就是公孙龙的白马非马论.

德州市13335352750: 诸子百家的治国理念与思想理念!最好详细点. -
宇文翔吗氯: 先秦诸子思想中可以拿来治理国家的主要有道家,墨家,法家,儒家.其他的学派或长于逻辑,或者长于某些技艺,可以用作治国的辅助手段. 道家,创始人老聃,其思想主要为崇尚自然之道.所以道家的治国理念为“无为”、“小国寡民”...

德州市13335352750: 先秦诸子百家的主要理念是什?先秦诸子百家的主要理念是什么
宇文翔吗氯: 最主要的一共有4派,道家、墨家、儒家、法家.儒家主张以德治国,教育为上;法家主张依法治国;墨家主张兼爱,即爱人如己;道家主张顺应天道

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网