全诗“练得身形似鹤形，千株松下两函经。
这首诗描绘了一位修行者在松树下修炼的场景。诗人通过“练得身形似鹤形”一句，展现了修行者在长时间的修炼中，身体逐渐变得轻盈、柔韧，如同鹤一般优雅。这里的“鹤形”不仅仅是对修行者身体状态的描述，更是一种象征，代表着修行者已经达到了一种超脱尘世、与自然和谐共处的境界。
接下来的“千株松下两函经”，则进一步描绘了修行者所处的环境。千株松树，象征着坚韧不拔的精神，也暗示着修行者在这片广阔的天地中，不断地探索、领悟佛法的真谛。而“两函经”则是指修行者手中的经书，它们是修行者的指南针，引导着他们走向解脱之路。
整首诗通过对修行者身体和环境的描绘，传达了一种超脱尘世、追求精神境界的意境。这种意境不仅仅是对修行者的赞美，更是对人们内心深处渴望摆脱世俗纷扰、追求内心宁静的一种呼唤。在这个快节奏、物欲横流的现代社会，我们或许也应该时常停下脚步，去感受那份宁静与超脱，去追求那份内心的平和与满足。
总之，这首诗以简练的文字，勾勒出了一幅美丽的画卷，让我们在欣赏诗歌之美的同时，也能感受到修行者所追求的那种超脱尘世的境界。
练得身形似鹤形千株松下两函经什么意思
这句话的意思是把身体修炼得像仙鹤般轻灵，千年长松下相伴着两卷佛经。这句话出自唐代诗人李翱的诗作《赠药山高僧惟俨二首》。后两句是“我来问道无余说，云在青天水在瓶”。意思是我来问道大师什么也没有说，只是指示我云在青天水在瓶。蕴含着一个人不论处在什么样的情境，都要充分把握住此时...
“云在青天水在瓶”的下一句是什么?
出自：《赠药山高僧惟俨二首》，作者李翱，唐朝文学家、哲学家。原文全文：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。原文赏析：士与僧的交往，为禅林平添了不少风流。此诗记述了诗人向一代高僧问禅访...
练得身形似鹤形 千株松下两函经什么意思
"身形练得如鹤般挺拔，松下两函经书静默。"诗人以鹤喻人，形容高僧身姿挺拔，如同仙鹤一般。松树象征着坚韧和长寿，千株松下，寓意着时间的沉淀和智慧的积累。两函经书，则代表着高僧深厚的佛学修养和对经典的研习。整句诗意味着高僧在长期的修行中，身心都与自然和谐统一，达到了很高的境界。
“我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自哪里?什么意思?
意思是：我亲自去拜见高僧，高僧却对我不予理会，用手指指天空，又指指净瓶，只说了一句“云在青天水在瓶”。原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。出自：唐代文学家李翱赠与药山惟俨禅师的组诗《赠药山高僧惟俨二首》。全诗为：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶...
云在青天水在瓶的意思是什么。
指上指下，然后问：“懂吗？”李翱说：“不懂。”药山禅师解释说：“云在青天水在瓶！”原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱当即提笔写了一首诗：“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶！”...
“练得身形似鹤形”的翻译是什么?
炼得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无余话，云在青天水在瓶。这是一首典型的七言绝句，其艺术性也比较高。短短28个字，包含了极其丰富的内涵。第一句用写意的手法描绘了一位得道高僧的形象。惟俨大师是清矍的，这往往是修炼者仙风道骨的典型风貌。艺术是用形象说话的，比喻是常用的手法。用...
"云在青天水在瓶"是哪首古诗里面的句子?
原诗：练得身形似鹤形，千株松下两函经。 我来问道无馀说，云在青天水在瓶。 选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。 有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。《赠药山高僧惟俨》是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的一组诗作。该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。李翱...
“吾来问道无余说,云在青天水在瓶。”是什么意思?
深层含义：1、是说云本来就在天边，水就在瓶里装着，一切都要顺其自然！也就是说，做人要有平常心。2、是说正如云漂浮在蓝天、水装在瓶子里，不管形状如何变化，但其虚空和纯净的本质却是不变的。出处：《赠药山高僧惟俨》——李翱。原文：练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云...
“吾来问道无余说,云在青天水在瓶。”是什么意思?
《赠药山高僧惟俨》作者-李翱 原文：练得身形如鹤形，千株松下两函经。我来问道无余说，云在青天水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。这是诗来源的故事：唐朝会昌年间，山南东道节度使李翱数次派人请药山惟俨禅师进城供养，均被禅师拒绝。一日，李翱亲自登门...
“练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶...
1. 诗句“练得身形似鹤形”描绘了惟俨禅师身材瘦长，气质高雅，宛如仙鹤。2. “千株松下两函经”描述了禅师在千年松树之下，静读佛经，环境清幽，禅意盎然。3. “我来问道无余说”表现了李翱向禅师求道，但禅师并未言语，以行动示教。4. “云在青天水在瓶”是禅师用以示教的话语，意在说明云和水...
鄞贞星元： 全诗“练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶”出自唐代思想家、文学家李翱的诗作《赠药山高僧惟俨二首》. 全诗表达的意思直译是:把身体修炼得像仙鹤般轻灵,千年长松下相伴着两卷佛经.我来问道大师什...
三穗县15291283258： 练得身形似鹤形,千株松下两函经;我来问道无余说,云在青天水在瓶. - ？
鄞贞星元：[答案] “天之道,损有余而不不足,是故虚胜实,不足胜有余.”化用《老子》的话,这首诗讲求求道时的修为和对恬淡生活的向往.
三穗县15291283258： 云在青天水在瓶下一句 - ？
鄞贞星元：[答案] 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.
三穗县15291283258： “云在青天水在瓶”的下一句是什么? - ？
鄞贞星元： 下一句:选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 出自:《赠药山高僧惟俨二首》,作者李翱,唐朝文学家、哲学家. 原文全文:练得身形似鹤形,千株松下两函经.我来问道无余说,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.有时直...
三穗县15291283258： 请问这句诗什么意思? - ？
鄞贞星元： 这首诗,一直被认为是佛理诗. 唐朝诗人李翱是韩愈的学生,也是一位大思想家、大文学家,对佛学也深有造诣.在他作朗州刺史时,曾向高僧药山惟俨问法.大师手指上下,问他懂不懂?他直摇头.大师说:“云在青天水在瓶”.李恍有所...
三穗县15291283258： 如何鉴赏李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》? - ？
鄞贞星元： 首先我们来看一下全诗,李翱当时一共写了两首诗 赠药山高僧惟俨【1】 李翱 【其一】 炼得身形似鹤形, 千株松下两函经. 我来问道无余说, 云在青天水在瓶. 【其二】 选得幽居惬野情, 终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶, 月下披云啸一...
三穗县15291283258： 【历史】这是谁的诗 - ？
鄞贞星元： 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野情,终年无送亦无迎. 有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.
三穗县15291283258： 「我来问道无余话,云在青天水在瓶」. - ？
鄞贞星元： 云在青天水在瓶,原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青天水在瓶. 《宋高僧传》卷十七记载:“(翱)初见俨,执经卷不顾,侍者白曰:'太守在此.'翱性褊急,乃倡言曰:'见面不似闻名.'俨乃呼,翱应唯.曰:'太守何贵耳贱目?'翱拱手谢之,问曰:'何谓道邪?'俨指天指净瓶曰:'云在青天水在瓶.'翱于时暗室已明,疑冰顿泮.”
三穗县15291283258： “云在青天水在瓶”的原文意思和自己的理解？
鄞贞星元： 原文出自李翱《赠药山高僧惟俨(其一)》一诗中,练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无馀说,云在青霄水在瓶. 【赠药山高僧惟俨二首】 李翱 练得身形似鹤形,千株松下两函经. 我来问道无余话,云在青天水在瓶. 选得幽居惬野...
