《荀子·解蔽》中说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑”。对这句话理解正确的是（ ）。
本题考查文学常识。《荀子·解蔽》中的这句话的意思是：蓬草生长在大麻中，用不着扶就长得挺直；白沙混杂在乌黑的泥土中，跟黑土一起沾染黑了。
A项正确，题干中的前一句比喻良好的环境对人的积极影响：后一句比喻不良的环境对人的消极影响。整个句子从正反两方面阐明了环境对人的影响作用。
B项错误，题干中强调环境的作用，而并非人应该具有出淤泥而不染的品格。
C项错误，题干未提到人要适应环境的观点。
D项错误，“是金子在哪里都会发光”体现的是一个人只要有才能总会有一番成就，这与题干中强调的环境的影响不相符合。
故正确答案为A。
早期典籍产生基本条件是什么?
”“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。”(《说文解字》序)也只是传说而已，并不一定可信，文字绝不会是由个别人创造出来的，文字产生也有一个过程。当然，不能否认会有个别人在文字产生中起较重要的作用。《荀子·解蔽》中说：“古之好书者众矣，仓颉独传壹也。”...
人心惟危,道心惟微的意思,出处?
意思是：人心是危险难安的，道心却微妙难明。惟有精心体察，专心守住，才能坚持一条不偏不倚的正确路线。“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”。古文《尚书·大禹谟》中有记载，《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注，称：“《道经...
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解?
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:‘人心之危.道心之傲.’危微之几,惟明君子而后能知之.”据传,这十六个字源于尧舜禹禅让的故事.当尧把帝位传给...
天人合一的现代价值体现在哪些方面?
天人合一的现代价值体现在：“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人统一的共同体关系。它辩证地阐明了天人彼此之先后秩序、包容关系、和谐原则、中庸法度及变化规律。强调人的主观能动，呼吁人的自律与反思，唤醒人的德性良知。“天人互泰”是一种现代辩证的...
《仓颉之简述》
黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一,当时没有国家机器,可见“史官”之说,显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。[16] “仓颉造字”的传说在战国时期已经广泛流传: 《荀子·解蔽》称:“好书者众矣,而仓颉独传者壹也”。 《韩非子·五蠹》:“昔者仓颉之作书也,自环者谓之私,背私谓之...
文以明道和文以载道是一个意思吗?
区别：1、三国时期的曹丕在《典论·论文》中提出：“文以载道”。其实“文以载道”的思想，早在战国时《荀子》中己露端倪。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中，就提出要求“文以明道”。后来唐代文学家韩愈又提出的“文以贯道”之说，他的门人李汉在《昌黎先生序》中说：“文者，贯道...
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中是什么意思?
允执厥中（yǔn zhí jué zhōng）：人心与道心和合，执中而行。【注释】惟:是 危:险恶 精:用功精深 一:专心 允：诚信。执：遵守。厥：其。中：中正。【出处】古文《尚书·大禹谟》中有记载，《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注，称:"《道经》曰:'人心之危，道心之微。'危微...
孔子弟子和门人
有子也是孔子的晚年弟子,荀子在《解蔽》中说,"有子恶卧而淬掌,可谓能自忍矣。"正是由于他的这种勤勉与好学,使他颇得孔子的赏识与喜爱,不时受到孔子的夸奖。在学术见解上,有子也大体继承了孔子的学说,重视孝悌道德,主张和为贵,强调以礼为本。《论语·学而》记载,有子曰?quot;其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;...
孔子弟子资料
有子也是孔子的晚年弟子,荀子在《解蔽》中说,"有子恶卧而淬掌,可谓能自忍矣。"正是由于他的这种勤勉与好学,使他颇得孔子的赏识与喜爱,不时受到孔子的夸奖。在学术见解上,有子也大体继承了孔子的学说,重视孝悌道德,主张和为贵,强调以礼为本。《论语·学而》记载,有子曰?quot;其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;...
渭南的名人
《淮南子·本经训》中说:“昔者仓颉作书,而天雨粟(降粮食),鬼夜哭。”人们用这种想象的情景,表达自己对仓颉巨大功绩的称颂、感激与崇拜。 汉字,并非仓颉一人创造,在他之前与同时,已有别人创造的零星的简单的图形笔画,他予以收集、整理、加工、提高,加上自己的创造,集大成为众多的汉字。《荀子·解蔽》中说:“故...
苌素利力：[答案] 原文】:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅①与之俱黑. …………荀子《荀子·解蔽》. 【注释】 ①黑土 【译文】:蓬草生长的丛麻当中,不须扶持就长得挺直;白沙和在黑泥里面就同黑泥
噶尔县17820113579： 蓬生麻中,不扶自直的意思是什么? - ？
苌素利力：[答案] 蓬生麻中,不扶自直 〖解释〗蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直.比喻生活在好的环境里,得到健康成长. 〖出处〗《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑.
噶尔县17820113579： ＂蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑＂.出自哪里? - ？
苌素利力：[答案] 原文】:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅①与之俱黑.出自:荀子《荀子·解蔽》. 【注释】 ①黑土 【译文】:蓬草生长的丛麻当中,不须扶持就长得挺直;白沙和在黑泥里面就同黑泥
噶尔县17820113579： 蓬生麻中 不扶而直 - ？
苌素利力： 这不是故事,只是一种比喻的说法.原文是荀子说:「蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑」,意指环境完全左右人的行为,就像生长在麻丛中的蓬草,会长得很直,失去原来的形貌;而混在黑泥中的白沙,也会变黑.
噶尔县17820113579： “蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”翻译出来是什么意思 - ？
苌素利力：[答案] 出自《荀子·劝学》 翻译:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直.白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑. 蓬生麻中,不扶自直比喻生活在好的环境里,得到健康成长. 白沙在涅,与之俱黑比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环...
噶尔县17820113579： 荀子说“蓬生麻中,不扶而直.白沙在涅与之具黑”而周敦颐则:“出淤泥而不染”围绕环境与人的关系,提炼出这两句话各自蕴含的观点 - ？
苌素利力：[答案] 蓬生麻中,不扶而直.逆境造就人才. 白沙在涅与之具黑.近墨者黑. 周 在腐败与奢靡中洁身自好,保持高洁品质. 荀子是战国末期人,长期的战乱,见到了很多战乱中出现的“英雄”,自然认为逆境更能出人才.荀子是孔子的弟子,受孔子熏陶才有他的...
噶尔县17820113579： “蓬生麻中,不扶自直”,这句话中的“麻”具体指的是什么?我的意思是指的哪种麻? - ？
苌素利力：[答案] 蓬生麻中 ( péng shēng má zhōng ) 解 释 比喻生活在好的环境里,也能成为好人 出 处 先秦·荀况《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑.” 译文 :蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进...
噶尔县17820113579： 荀子说:蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑 蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑 由此,他比喻 - ？
苌素利力：[选项] A. 人性本来就是恶的 B. 自然界的运行有自己的规律 C. 环境和教育对人的成长很重要 D. 治国应以礼教为主,兼用法治是选C么?
噶尔县17820113579： 不扶自直的前一句是什么 - ？
苌素利力：[答案] 蓬生麻中,不扶自直 拼 音:péng shēng má zhōng,bù fú zì zhí 释 义:蓬昔生长在大麻田里,不用扶持,自然挺直.比喻生活在好的环境里,得到健康成长.出 处:《荀子·劝学》:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑.” 事 例:昔在江南...
噶尔县17820113579： 荀子说:“蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅,与之俱黑”,而周敦颐说莲“出淤泥而不染”.围绕“环境与人”的关系,提炼出这两句话各自蕴含的好、观点. - ？
苌素利力：[答案] 荀子说:“蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅,与之俱黑”,而周敦颐说莲“出淤泥而不染”.围绕“环境与人”的关系,提炼出这两句话各自蕴含的好、观点.10
