明河共影恐断红,缺月幽兰挂疏桐.何解?

对对联：春归如过翼，一去无迹~

春归如过翼 一去无迹
月落自飞升 四时有踪

益者三友：友直、友谅、友多闻。 孔子
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 高适
对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 伊索
两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 爱默生
原谅敌人要比原谅朋友容易。 狄尔治夫人
友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 巴金
人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。 鲁迅

真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。 薄迦丘
除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
培根
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 达尔文
爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。 车尔尼雪夫斯基
爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。 马卡连柯
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友…… 爱因斯坦
友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。 薄伽丘
不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 普希金
很多显得象朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的倒并不显得象朋友。 德谟克里特
所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。 奥斯特洛夫斯基
友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ 法捷耶夫
真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐……
奥斯特洛夫斯基
诚的友谊好象健康，失去时才知道它的可贵。 哥尔顿
真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。 别林斯基

仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。 克雷洛夫
是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。 柴可夫斯基
在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人． 伊索寓言
我们永远也不会知道，我们是和什么人打交道；甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头，也就是说，要等待不可能再有更多的关头；因为惟有到了这种关头，认识朋友才会成为最重要的事。 卢梭
装假固然不好，处处坦白，也不成，这要看是什么时候。和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备，我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 鲁迅
青年男女应当保持真诚的关系，也就是说，要有这样一种关系：无论对任何事物，不夸大，也不低估。如果彼此不欺骗，如果尊重自己也尊重他人，这时候，不管保持什么样的关系-友谊的、爱慕的等等关系-那都是健全的关系。 马卡连柯
爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。 车尔尼雪夫斯基
为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。
柏拉图

恋爱给人以智慧，而它常常借智慧而支持。 派斯格尔
在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互间有一种特别甜蜜的爱，是不能用笔墨言语来表现的。 赫尔岑
人生是花，而爱便是花的蜜。
雨果
两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。 李大钊
爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他们并不因为爱情而割弃公民精神、艺术、科学的普遍利益；相反，他们还要把爱情的一切鼓舞、爱情的一切火焰带到这些方面去，而反过来，这些世界的广阔与宏伟也渗透到了爱情里。 赫尔岑
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。 莎士比亚
忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。 莎士比亚
我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。 卢梭
只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。 柏拉图
真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。 柏拉图
意见和感情的相同，比之接触更能把两个人结合在一起，这样子，两个人尽管隔得很远，却也很近。 柴可夫斯基
人不是仅仅为了爱而生存的；难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗？从来不是！ 赫尔岑
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 泰戈尔
山河不足重，重在遇知己。 鲍溶
很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。 德谟克里特
妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 泰戈尔
为门庭增添光彩的是来做客的朋友。 爱默生
父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。 富兰克林
于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。 爱比克泰德
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。 培根
最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 高尔基
友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！ 罗·布莱尔
君子拙于不知己，而信于知己。 司马迁
在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 莫罗阿
结交非贤者，难免生爱憎。 孟郊
善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 范晔
选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 《克雷洛夫寓言》
友谊是培养人的感情的学校。 苏霍姆林斯基
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。 念奴娇 张孝祥
都来此事，眉间心上，无计相回避。 御街行 范仲淹
恐断红、尚有相思字，何由见得？ 六丑 周邦彦
恐翠袖，正天寒，犹倚梅花那树。 月下笛 张 炎
莫唱江南古调，怨仰难招，楚江沉魄。 澡兰香 吴文英
莫等闲，白了少年头，空悲切。 满江红 岳 飞
莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。 醉花阴 李清照
晓来庭院半残红，惟有游丝、千丈袅晴空。 虞美人 叶梦得
唤起两眸清炯炯，泪花落枕红绵冷。 蝶恋花 周邦彦
缺月挂疏桐，漏断人初静。 卜算子 苏 轼
笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。 拜星月慢 周邦彦
殷勤花下同携手，更尽杯中酒。 虞美人 叶梦得
高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。 念奴娇 姜 夔
病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？ 齐天乐 蝉 王沂孙
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 踏莎行 欧阳修
阅人多矣，谁得似、长亭树？树若有情时，不会得、青青如此？ 长亭怨慢 姜 夔
烟水阔，高林弄残照，晚蜩凄切。 玉京秋 周 密
酒入愁肠，化作相思泪。 苏幕遮 范仲淹
酒醒波远，正凝想，明珰素袜。如安在？惟有阑干，伴人一霎。 庆宫春 姜 夔
粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。 花犯 周邦彦
海阔山遥，未知何处是潇湘？ 玉蝴蝶 柳 永
被惜馀薰，带惊剩眼，几许伤春春晚。 望湘人 贺 铸
谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。 卜算子 苏 轼
谁知道、断烟禁夜，城似愁风雨。 永遇乐 刘辰翁

是拼凑之句。

细读起来，意思其实是牛头不对马嘴，两句放在一起，不过押韵而已。

明河共影与断红没有任何联系， 更谈不上“恐”字。
缺月可以挂疏桐， 可是幽兰能挂树梢上吗？又不是晒萝卜干！

如果实在要解释一下：
河水在月亮的光辉照耀下担心落花流入大海
一弯新月与幽幽散发芳香的兰花挂在叶影斑驳的梧桐树梢上

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“明河共影” 出自 《念奴娇》 张孝祥
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
怡然心会，妙处难与君说。

“恐断红”出自 《六丑》 周邦彦
恐断红、尚有相思字，何由见得？
恐怕落花上有人题写的情诗，流入大海，别人还怎能见到它，以结成姻缘呢

“缺月挂疏桐”这句出自苏轼的《卜算子》
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。

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补充“恐断红”全文， 以加深对“恐断红”句的理解：

《六丑·蔷薇谢后作》 周邦彦

正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。

愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。

为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。

钗钿坠处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。

多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗槅。

东园岑寂，渐蒙笼暗碧。

静绕珍从底，成叹息。

长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。

残英小、强簪巾帻，终不似、一朵钗头颤袅，向人欹(qī)侧。

漂流处、莫趁潮汐，恐断红、尚有相思字，何由见得？

[注释]

1.试酒：宋代风俗，农历三月开或四月初偿新酒。见《武林旧事》等书。

2.过翼：飞。

3.珍丛：花丛。

4.巾帻：头巾。

5.恐断红、尚相思字：唐卢渥到长安应试，拾得沟漂出的红叶，上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻，恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。

[评析]

词人托落花以抒发伤春惜花之情，兼写身世之感。上片写春归花落，一去无迹，感叹滞留他乡的漂泊之情，下片叙东园悼花，怜香惜玉，暗写自己的身世之痛。开头三句，连用“岑寂”、“静”二个词语写出自然环境的凄凉和词人主体心境之凄凉的交织。“长条故惹行客“一句如神来之笔，契合物性，蔷薇藤蔓上有小刺，可挂住人的衣服，故可视为实写，但“故惹”与“似牵衣待话，别情无极”，则是赋花以人的情感了，表现词人的惜花之情。立意新颖别致。“残英小”以下又分两层意思。一层是以一朵残花插在头上表示喜爱倾慕之情，一层是痛惜随水飘流的落红。并引用红叶题诗之典，委婉表现对意中美人的思恋之情。夜来风雨，葬楚宫倾国。“夜来风雨”以下设想蔷薇花凋落飘零的凄惨景象。比喻精美，想象丰富，描写精当。本词虽也是伤春之作，可能也寄托了一 些身世感受，但主要的还是运用了多种艺术手法，抒写了悼惜春残花落的伤感。全词含蓄委婉，精深华妙，层层转折，韵味无穷。

不是出自哪个古诗名句当中，估计是某人信手拈来，
""明河共影"出自 张孝祥 的《念奴娇·过洞庭》

"洞庭青草，
近中秋、更无一点风色。 ＾
玉鉴琼田三万顷，
著我扁舟一叶。 ＾
素月分辉，
明河共影，
表里俱澄澈。 ＾
悠然心会，
妙处难与君说。 ＾

应念岭表经年，
孤光自照，
肝胆皆冰雪。 ＾
短发萧骚襟袖冷，
稳泛沧浪空阔。 ＾
尽吸西江，
细斟北斗，
万象为宾客。 ＾
扣舷独笑，
不知今夕何夕？"

“恐断红”出自周邦彦的【六丑·蔷薇谢后作】

"正单衣试酒，
恨客里光阴虚掷。 ＾
愿春暂留，
春归如过翼，
一去无迹。 ＾
为问花何在？
夜来风雨，
葬楚宫倾国。
钗钿堕处遗香泽。 ＾
乱点桃蹊，
轻翻柳陌。 ＾
多情最谁追惜？ ＾
但蜂媒蝶使，
时叩窗隔。 ＾

东园岑寂，
渐蒙笼暗碧。 ＾
静珍丛底，
成叹息。 ＾
长条故惹行客。 ＾
似牵衣待话，
别情无极。 ＾
残英小、强簪巾帻。 ＾
终不似一朵钗头颤袅，
向人欹侧。 ＾
漂流处、莫趁潮汐。 ＾
恐断红、尚有相思字，
何由见得？ "

缺月挂疏桐”这句出自苏轼的《卜算子》

"缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。捡尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。"
写诗的人把古诗名句任意拆装组合，根本看不出诗句原来的意思，只能根据上下文去理解了。像“明河共影”原来是说银河及它在水中的倒影，“恐断红”指的是落花，连起来大概是说银河还要怕落花吧，不知道上下文是无法准确解释的

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高青县19237239151： 明河共影恐断红,缺月幽兰挂疏桐出自何处 - ？
诺面盐酸： 是拼凑之句.细读起来,意思其实是牛头不对马嘴,两句放在一起,不过押韵而已.明河共影与断红没有任何联系, 更谈不上“恐”字.缺月可以挂疏桐, 可是幽兰能挂树梢上吗?又不是晒萝卜干!如果实在要解释一下:河水在月亮的光辉照...

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