中国和日本的皇帝都号称神的子孙,可为什么中国的皇帝老被推翻,日本天皇却貌似一直没人造反?

作者&投稿:堂标 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么日本人不推翻天皇?为什么中国人一直在推翻皇帝?我们和他们思想差在哪里?为什么?~

我们和日本人从思维到制度,还有古代阶级制度上面都不同,换句话说国情不同。现代历史观中有一个观点国情和传统影响了国家的制度建设。
在日本古代天皇多被架空,而被架空的天皇对当政者只是起一个仪式作用,天皇也不会对当政者有太大威胁,而出现天皇希望王政复古时往往被打败后被另一个权力集团用另一种形式架空。而日本人的传统也起了很大作用,比如说有一种说法说当织田信长上洛后希望登基成为天皇,而招致属下不满以明智光秀最为明显,最终导致“本能寺之变”。当然这只是一种看法,但从中也能看到日本的传统是不允许这样做的,你可以到摄政,也可以做关白,更可以开幕做幕府大将军,但你不能做天皇。有人说在日本,日本人认为天皇不是人是神、是天照大神的后代、是日本民族的大家长,所以日本也能不愿意推翻天皇。没错,这么说也对,在推古天皇时期,圣德太子改革,便出现这种说法。但是(请注意但是)这种说法较为普及的被接受,被go-vern-ment推广是在明治维新后。以萨摩、肥前等藩阀推广为的是借天皇权威实行藩阀政治,日本从明治维新后的首相、高层几乎都是藩阀出身(长州藩的伊藤博文、井上鑫、山县有朋、桂太郎,萨摩藩的大山岩、松方正义、黑田隆清、肥前藩的大偎重信、土佐藩的板垣退助),日本天皇真正有权的时代是从大化改新到藤原家掌权。而没有权利的天皇、作为精神领袖的天皇是不需要被推翻的。
想要掌权只要推翻藤原家的后人——五摄家、后来的源赖朝建立的镰仓幕府的实际掌权人——北条氏、和室町幕府足利氏,还有江户幕府德川氏。
而日本在政治趋向上与中国也有很大不同,中国是中央集权不断加强,而日本的中央相对于中国权力则小得多。中国是小农经济,而日本是庄园经济。中国在小农经济、中央集权鼎盛下就需要推翻上一个王朝。而日本在庄园经济和所谓的“中央”并不掌权的情况下只需要推翻真正掌权的实权人物就行。
日本和英国都有君主但保留君主的原因则不同。日本是因为需要改革,改革的需求强烈,而下层武士对德川将军家的严格的等级制度严重不满,而且日本基本属于分封制(类似西周,中央政府对地方管控比较强烈,但地方仍有较大的活动空间),当地方不满、国家危机逼近、中央管控松散等等这一系类因素交织在一起,倒幕派加上没有实权的天皇便将德川氏打得爬下了。而英国则是因为资产阶级和新贵族的力量本身就特别强大形成对封建势力的压倒性胜利,推翻皇室只是增加不必要的伤亡而已,故而保留皇室。
中国总是推翻旧的腐败的皇室的一个很大的原因,便是中国先秦思想中“民为贵,社稷次之,君为轻。”孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权。即“异姓革命”,而当异姓革命后中国人的皇权思想却并未消失,于是当皇帝推翻后便又有人来当皇帝而这种革命就周而复始。。。其实我认为在中国的经济制度下换一种境况基本不可能,直到西方冲击中国前。(《世界通史》作者美国人斯塔夫利阿诺斯有一种认识蛮有理的,推荐你看看)



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古代日本只有时代,没有朝代,从虚构的神武天皇到现在仍在位的明仁天皇已经历经了125代,天皇从未被推翻过。应该由天皇“万世一系”说起,日本神道教认为天照大神是创世之神,日本最早的神话书籍《古事记》称日本天皇是由天照大神直接创造的,天皇是神之子,从而缔造了天皇一家的神话,日本民众也认为自己是神的后裔,自己的国家是神国。试问神的后裔又怎么会推翻神之子?
世界上任何一个国家也许都经历过各式各样的战争和暴乱,但日本的“万世一系”却超级稳定的被保留了下来,无论是日本战国时代的血腥暴力的权力斗争,还是纷争迭起的暴乱起义,即便是德川幕府架空了天皇,掌握了国家的实权也只敢号称将军而没有废黜天皇自立为王,还有日本二战投降,美军进驻日本,裕仁天皇迫于美国压力,公开宣布天皇非神话,但是固执的日本人仍旧不改初衷的爱戴自己的天皇,丝毫不变,他的神圣地位没有被撼动一丝一毫,不能不说是一个很奇怪的现象。

  我觉得这个问题的角度非常好!中日尽管是地理上一衣带水的近邻,但是从其民族的发源来说还是有很多的不同的。我说LZ提这个问题的角度好的原因就在于:一个国家的领袖其实可以看成是一个国家历史或现今的缩影。
  我们也没有必要上纲上线地教条主义,只要把这个问题当成是简单的疑问就好了。感兴趣的人们可以互相交流,不明白或者抵触的人可以一笑而过。下面我说说我的观点:
  1、中国自古尊崇的信仰是以真人为基础产生的,比如盘古、女娲,黄帝等等。他们都是从实实在在的人形演变出来的一种“神”。由此可见,我们中华民族是勤劳而朴实的。日本自古以来一直信奉的是“太阳神”、“天照大神”,即所谓的自然之神,他们至今也一直信奉着“自然”这一精神支柱。所以说中日两个民族从根本的信仰起源上就产生了不同,间接导致了历史上对待皇帝(天皇)的国家领导者的态度也会有所差异。
  2、中国几千年的历史上不乏后朝推翻前朝的例子,几乎比比皆是。其实就算是中国老百姓过的“年”,也是在尊崇着一位现实中没有的“皇帝”——“玉帝”。在普通中国人眼中,就算是历史上当朝的天子,也是和神的形象合二为一的,下有天子,上有玉皇大帝,而地上的皇帝就是天上的玉帝派遣到人间管理人间万物的主人。因此,每当时任的皇帝不称职或者不能得民心的时候,那么老百姓自然会推崇出一位更加适合的人选出来。当然,这样的推举也有很多的“盲点”,比如某些人利用百姓的愚昧把自己神化、妖化,然后自诩为皇帝。因此,在中国人心里,他们所信仰的其实是人(例如家中供奉的财神爷、灶王爷、祖先等等),所以中国人更加现实地一直“贯彻”着“人者,凡众也”的理念,只要是觉得你不行了,会有能人代替你的。
  但是提到日本,我们往往不能妄下定论,因为我相信了解中国历史的人肯定比了解日本历史的人多,而且也会理解得更深入。因此我认为,当横向比较的时候,一定要先搞清楚日本的历史究竟是如何的,至少我们应该多了解一些文字上的东西。就我所知日本的天皇其实应该和中国的皇帝在臣民眼中有着大致一样的分量的,区别就在于信仰的发源点不同。日本人喜欢接触自然,顺理成章地也就会喜欢来自于“自然”的天皇。他们的国民对于自己天皇的爱其实是和人类对于自然的喜爱如出一辙的,而并非儒家统领思想后的中国百姓对君王的“崇敬”之情。一个由衷地爱,一个被动地敬。因此,在这两种反作用力的主导下,皇帝(天皇)的命运有着不同的走向。
  当然,历史是复杂的,也是综合的,任何重大事件或者拐点其实都是由细微的小事决定的。当我们的历史观念逐渐丰富的时候,我们在生活中也就能更得心应手地处理任何事情了。

中国的神是演化自上古神话传说,本身就是虚无的东西,那么任何一个有野心的人都可以称自己为神在人间的代理,虽然任何有见识的人都不会相信,但这本身就是一种愚民之术,只要普通人认同就可以了。而日本,做为一个没有神话的国家,天皇就是神,神就是天皇,这种看得见摸得着的神,是容易引起变通人的敬畏的,虽然将军们并不把天皇当成一回事,但将军们也并不希望杀掉一个小小的天皇而陷入长期的内乱之中。
同时,你认为日本将军愚忠而没有野心也是不对的,做一个统治全国的将军和做一个乱世天皇,我想,将军们只要脑子还正常,都会选择前者。
另外,日本历史上也是有枭雄的,虽然并不在一个时空,对手也各不相同,但如德川家康等在日本历史上也是很有名的英雄人物

对于一个没什么实权的人干嘛要去推翻?尤其是这样做还会给其他那些争权夺势的人以消灭你的借口。

日本平安朝时期,皇宫官府成了群盗出没之处、犬狐栖息之地,宫中不时可见野犬拖进来的残缺不全的尸体。天天生活在这样环境中的天皇有什么可当的?另外,日本当时的统治者一个比一个幼齿,推翻那些被操纵的只有几岁的儿皇帝有什么意义?

到了幕府时期,那些天皇的境遇更是可怜,有的尸体腐烂生蛆却不得安葬;有的因为没钱,即位20多年后才勉勉强强举行了即位仪式;有的时候,天皇家甚至需要靠卖笔维持生涯。

这样的天皇干嘛要去推翻?‘挟天子,令诸侯’不是又安全又不碍事的一种更好的选择吗?

谁说没有的,织田信长就是类似于曹操这样的枭雄。而且自己开始造神,把自己塑造成神。可惜被明智光秀杀了,否则织田早就上去了,不仅是天皇,甚至称天神了。

政治上:都是专政但是有区别的,经济上:中国是大国而日本是小国两国的经济实力不一样!军事上:区别太大!生产力上就有很大的差距,中国是封建社会带有神话的色彩!而日本是誓死效忠天皇!


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颍泉区19899927189: 日本天皇都是祖宗关系么?
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颍泉区19899927189: 为何双手沾满中国人民鲜血的日皇没有被战争法庭审判?
扶残丽英: 日本天皇与满洲皇帝可不一样,日本天皇在当时是有实权的,战争就是他发动并指挥的.二战日本战败后,天皇的实权才被迫废除. 日本天皇之所以没有受到应有的惩罚,那是日本与美国做的一笔交易.那就是:美国同意日本天皇不受审判,日本同意:1.天皇废除自己的实权.2.把冲绳等地无限期租给美国作为美国的军事基地,其租金无限期免除.也就是说:美国可以永久无偿的把冲绳作为美国的军事基地. 这笔交易“不错”吧,美日双方各得其所.吃亏的是中国等东南亚国家.

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