古代日本人怎么敢在唐朝称自己的皇帝为天皇

唐高宗和武则天自称是天皇天后，为什么这个称号没有沿袭下去？~

武则天，为中国历史上唯一一个正统的女皇帝，以后没有出现第二个像武则天一样的女性政治家。故这个”天后”称号没有再使用下去。
公元674年9月20日(农历八月十五)，武则天与唐高宗李治并称二圣，唐高宗称天皇，武则天称天后。后武则天自立为皇帝，定洛阳为都，改称神都，建立武周王朝。
神龙元年（705年）正月，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，迫使武氏退位，史称神龙革命。唐中宗复辟，恢复唐朝，上尊号“则天大圣皇帝”，后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，唐玄宗开元四年（716年），改谥号为则天皇后，天宝八载（749年），加谥则天顺圣皇后。

扩展资料：日本天皇，名称最早的文字记载是在673年至688年前后由天武天皇制定的《飞鸟净御原令》中。
有称第一个应用“天皇”这一称号的，是在推古朝摄政的圣德太子。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。隋书对此类国书的纪录为「日出处天子致日落处天子」（之前都称日本统治者“王”或“大王”）。
《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武”五王，即是指自仁德天皇起至雄略天皇止，除履中天皇外的五位日本统治者。
唐高宗曾使用天皇称号，与天后武则天并称二圣，这可能影响到日本“天皇”称号的采用。
参考资料：百度百科—武则天

皇帝，陛下，大家，圣人，圣上，圣君，圣主，圣明主，至尊，万岁爷，万岁，皇上 ，天皇（唐高宗李治曾自称天皇，武则天是天后），官家，主上，上，今上，天子，上帝(太平广记里边记载的，不过一般不这么叫皇帝，算是书面语)，人主，人君，帝，大帝，帝王，社稷主，天家，九重，万乘，天颜，可汗，大行。

目前能想到的，就这么多了。
有时候不同朝代，习惯叫法也不一样。
”皇帝“——也算书面语，不过清朝时太后之类也经常叫皇上“皇帝。”
”陛下“——在明清见得比较少，不明清之前非常常用。
“大家，陛下，圣人，至尊”——唐宋经常用，明清很少见。
“天皇”——我就见过唐高宗李治用过，其他中国皇帝用过没，不太清楚。
"官家"——也是指皇帝，这个词好像是宋朝人发明的，不过宋之后用的就少了。
“万岁”——隋朝的时候好像还不怎么指皇帝，因为像那时候有不少武将都叫什么什么万岁（例：隋朝大将史万岁），不过唐朝时以及之后也偶尔在书面上称皇帝为万岁。
“万岁爷”——好像是明朝时候，开始用的，不过用的也不多。用的多的就属满清了。
”皇上“——明之前用的少，而且大多时候是当做书面语。
“主上”——一般是春秋战国史的国王
“天子，今上，上，人主，人君，帝，大帝，大帝，帝王，社稷主，九重，万乘，天颜，大行”——更多是做书面语。

古代日本人在唐朝称自己的皇帝为天皇，我认为，主要是那个时候的唐朝在世界范围内的强大，对日本文化影响的深远。
唐朝的国力强盛，经济发达，制度优越成为日本人效仿的对象，他们派出了一批批遣唐使不远万里赴大唐学习。龙朔三年，中日双方在白江口大战，日军被唐军打得落花流水，日本由此更加认识到了唐王朝的强大。而这个强盛国家的统治者：唐高宗李治，其头衔正是“天皇”，上元元年（674年），李治称“天皇”，皇后武则天称“天后”。日本上层在吸收、引进唐文化的同时，受其影响，日本的帝王自己也称起了“天皇”。

天皇作为日本名义上的最高统治者的时间并不长。自镰仓幕府建立以来（1192年—1333年），日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期，天皇权力被架空了六百八十二年之久。直至1867年12月9日倒幕派发动“王政复古”政变，宣布废除幕府制度，德川幕府的最后一位“征夷大将军”德川庆喜才被迫宣布“奉还大政”，日本朝廷、明治天皇睦仁才重新掌握政权。自明治时期后，天皇的权力达到了顶峰。从1868年10月23日宣布改元明治开始，日本走上了一条由天皇操纵并主导政权的，向着封建军国主义国家进发的邪恶道路。裕仁天皇在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的罪恶战争。
日本战败后，在美国的主持下建立议会民主制。但为了顺应日本民意，允许天皇作为象征性的国家元首保留下来。

韩国为什么没称皇帝呢，不是因为不敢，而是没有，朝鲜半岛一直在中国中原王朝的阴影下，在清朝末年才称自己为朝鲜帝国，有了皇帝，之前一直都是中国人给的“大王”称号，中原王朝给封号给谥号给国书甚至定国名都要向中原正统皇帝报告批准。
日本不一样，可以说，小日本从没服过中原王朝，天高皇帝远，很少纳贡，连统治者的名字都不避讳，“天皇”，这名字比中原的“天子”，“皇帝”还牛，日本要是来使者了，也不是简单的纳贡来了，更像是平等国家一样，天朝为了面子也会给点东西那边，日本呢，不服你，虽然弱些，但你中原能耐我何？所以称谓上有时不避讳中原的皇帝。
琉球这个地方知道吗，和澳门香港一样是七子之一啊，当时也是个王国，给中国和日本都纳贡，中国管不了，若是那棒子欺负琉球，天朝早过去打了。

天皇大和国（倭）君主的正式称呼原本是“大王”（治天下大王）。故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王，史称倭五王（赞、珍、济、兴、武）。隋炀帝时，大和的推古天皇派小野妹子出使隋朝，在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句，是首次在外交场合使用“天皇”一词。不过，隋书对此类国书的纪录为「日出处天子致日落处天子」。（实际上，隋书所记录的国书为小野妹子所带去的那份。『日本书纪』中所记下的国书则为第二份。在寒暄辞的大意重复。又，小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书，却没有受罚。有学者认为依当时外交情况，两方大使皆有对国书与纪录进行窜改以达到两国之妥协点。否则日本用天皇一辞，中国不可能接受其国书。反之，如中国对日本采用对下关系的写法，日本也不会接受。按『日本书纪』，来日大使裴世清重拟的国书写作「皇帝问倭皇。」是即大使改窜国书以符合两国底限。『圣德太子传历』称「天子赐诸侯王书式也。然皇帝之字，天下一耳。而用倭皇字，彼有其礼。」可为佐证。）应当是其后的日本书纪依大宝令规定，将「大王」、「大君」、「皇尊」等名词一律更正为「天皇」所致。在天智天皇时代遗臣的墓志中，曾发现写有「天皇」字样的木简，不过也有後世立墓的可能。可以肯定的在日本国内广泛使用天皇一词的时间，是天武天皇时期。

小日本的天皇？？！！唐朝时代 小日本的真正执政者是幕府！！天皇是用来摆设的，没实权！！
“天皇”作为最高统治者的名号，出现在远古中国。先是在三皇五帝时代，后来在唐代，都曾有最高统治者被称为“天皇”。“天”来自“盖天论”，为“三才”之首；“皇”的意思是王者头戴白色大羽冠。天皇作为日本名义上的最高统治者的称号，源于中国道教。道教出于史官，故“天皇”并非道教神仙体系中的虚拟仙号，而是出于史书。现在，天皇是日本国君主的称号，日本国家元首和国家的象徵。天武天皇因喜欢道教而使用“天皇”作为君主的尊号。
天皇作为日本实际最高统治者的时间并不长。自公元6世纪大和国征服本州岛和九州岛的大部分地区后，天皇的权力达到顶峰。但从10世纪开始，日本经历了摄关政治、源平相争、镰仓幕府、室町幕府、安土桃山时代、江户幕府，天皇权力被架空了近一千年的时间。直至明治天皇睦仁才重新掌权。裕仁（昭和）在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的大战。
满意不？
据我分析原因有二：那是电视剧组的问题，讨好小日本
小日本很狂，在中国皇帝面前称天皇

天皇，这个称号说明了日本人的自卑和狂妄。在没称天皇时，跟朝鲜国王的称呼差不多，称王或者大王。
日本人这样大不敬，中国想打它了，可是劳师远征不是上策，睁一只眼闭一只眼了，结果就助长了小日本的气焰了。才有了后来的第二次世界大战了。
不过有一次，中央电视台公然称日本天皇为日本国王，这说明了什么？天皇只有一个，那就是中国的人文始祖伏羲，日本国王只配称倭奴王。“奴”带有骂人的意思。

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张家界市18753467571： 唐朝时期,为什么日本人可以在唐朝做官 - ？
乜曹盖柠： 能发挥自身价值,为国效力,不分国度; 1,唐朝强大,各国人都愿意为国出力; 2,孔子游说列国,就是为了充分发挥自己和自己学生才能的.

张家界市18753467571： 日本天皇是不是来源于唐高宗李治 - ？
乜曹盖柠： 这个称呼很可能来源于这朝,因为在高宗时期,遣唐使想当多,学习唐朝文化.在此之前,日本天皇称“大王”,并且现在也有一些文物出产,值得一提的是,高宗给日本的一个牌子,(印)不过那时上面写的不是日本天皇印,而刻得是倭王印,这也很正常,毕竟日本是唐朝的属国,不能称皇帝.只能在自家叫.

张家界市18753467571： 哪个条约强迫中国承认天皇称呼.？
乜曹盖柠： 并没有这样的条约. 日本最初的称呼是“倭”.唐朝以前,日本国都是叫“倭国”,日本君王叫“倭王”.“倭”字起初并没有贬义,其在日语中的发音与“大和”一样,都是yamato. 隋朝时,日本派遣隋使携国书觐见隋炀帝,国书第一句话...

张家界市18753467571： 日本人眼中的唐朝是什么样的? - ？
乜曹盖柠： 日本在唐代对中国的尊重,是因为他们崇拜强权.当时日本处于近乎愚昧的时代,无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐.于是日本多次派遣唐使到中国学习制造、冶金、建筑、美术、法度等等,就连日本当时的东京的建筑样式及规模都模...

张家界市18753467571： 日本国名是不是大唐皇帝所赐 - ？
乜曹盖柠： 日本从汉朝就是中国附属国,汉朝赐予的“汉倭奴国王”金印是日本的镇国之宝,现在还在供奉.后来日本多次派遣使臣来华,乞求当中国的附属国,各个时期的史书都有记载. 是唐朝时期产生的. 唐朝时期,日本国主给皇帝写信,称呼皇帝为“日落之国天子”,自成为“日出之国天子”.当时的皇帝是武则天,她看了很不高兴,就赐其国名为“日本”.

张家界市18753467571： 日本的“天皇”称号是不是沿袭的唐高宗? - ？
乜曹盖柠： 不是,日本天皇名称最早的文字记载是在天武天皇制定的《飞鸟净御原令》.约在公元七世纪,大概与唐朝同期.不过早在隋炀帝时,圣德太子派小野妹子出使隋朝,在国书中有“东天皇敬曰西皇帝”之句,说明天皇的称号应该更早一些

张家界市18753467571： 到这个地方才恍然大悟,为什么日本人只向唐朝下跪 - ？
乜曹盖柠： 为何日本要用倾国之力复制一个长安城?因为武则天年间的日本遣唐使,有幸觐见了女皇陛下,亲眼目睹了新修建的长安城大明宫,受到极大的震撼.回国后,开了眼的日本人,把世界第一帝国的都城作为营建平城京唯一的范本.日本天皇同时下诏:“男女衣服皆依唐制.”

张家界市18753467571： 什么是日本天皇制 - ？
乜曹盖柠： 日本把天皇作为本国皇帝的称号并形成了一套完整的体制.日本天皇制大体上经历了古代、近代和当代三个历史阶段.古代天皇制时期,天皇作为最高统治者君临天下,但是,后来大权旁落到近臣乃至幕府手中.近代天皇制发展成日本式的君主立宪体制,当代天皇制则变为象征制.

张家界市18753467571： 唐朝在政治领域上对日本产生的影响 - ？
乜曹盖柠： 日本在隋唐大量向中国派遣了留学生和遣唐(隋)使,学习当时的制度礼仪,这些人回国后在7世纪也就是唐代初期推动日本进行了历史上著名的“大化改新”,推翻了豪族的割据势力,仿效唐代的制度建立了中央集权和天皇的专制.并且仿效唐代的县制和三省六部制建立了从中央到地方的各级行政机构.从此,日本建立了一天皇为核心的中央集权的封建王朝.

张家界市18753467571： 日本把中国唐朝看作是怎样的国家? ？
乜曹盖柠： 首先,唐朝是中国历代封建王朝里面综合国力最强盛的之一.当唐朝中前期日本处于奈良时代(710-794),也称古坟时代,日本非常倾慕大唐的文化,遣唐使就是因此而...