山东济宁过年的习俗
水饺,放鞭炮,春联,拜年,压岁钱。
烧纸上坟,家里摆去世老人的照片。
上班的领3倍工资,单位发过节费。。
傻子!
济宁是运河民俗最集中的地方。当年慈灯寺门前有热闹的庙会,春天有城隍爷出巡,夏天汛期有迎送小龙王,吕洞宾诞辰时吕公堂烟火兴旺,每年春节,龙灯、旱船、高跷、秧歌、狮子舞,走街串巷,络绎不绝,还有常年的渔鼓、相声、快书、戏法、气功、武术,各展绝技,热闹非凡。
这里,需要特别提到的是济宁的小土山(现在的人民公园)。小土山位于济宁旧城东南城墙脚下,这是当年疏浚运河时挖土堆成的大土堆,这里是济宁传统的公共游乐园,它在鲁西南远近闻名,其行业之众,喧嚷之盛,毫不亚于北京天桥和南京夫子庙。
在这60多亩的地面上,建有“逢春”、 “书带草亭”、“长春”、“同乐舞台”四个戏院;十几家茶馆里几乎都设有书场,其中“四海春”、“玉仙亭”两个茶馆,则标榜‘以武会友’,经常组织武术表演,供人观赏。书场除了进入茶馆之外,还有搭棚招租的,也有本钱较强的名家自己立棚的。
曲种繁多,有大鼓、扬琴、渔鼓、评词、渔鼓坠、山东落子、木板小鼓、岭儿调、平调、山东清音、三弦评调等十余种,至于相声、戏法(魔术)、武老二(现称山东快书)以及对打、劈砖、举重、摔跤、吞铁球、卖大力丸的,只能撂地摊拉场子了。
三教九流各种下层行业会聚于小土山,唱卖估衣、熬膏药、修表、拔牙、焊锡壶、补锅、算命、指画、摆棋局、点痣、修脚、抽签子、抓彩、押宝、推牌九,吆五喝六人声鼎沸。
临近春节,小土山就更加拥挤喧闹,各路人马纷纷抢占地盘,拉洋片的、走猴露头(木偶)的、耍猴、玩熊的、套圈的都要争个场子,更有卖玩具的;花枪、木刀、胡子、剑、哗拉棒锤、皮老鼠、狮子狗、泥娃娃、纸花、彩灯、年画、风筝,把个小土山扎裹得五彩缤纷。还有卖琉璃蚌蚌、玻璃号、耍陀螺、仙鹤灯以及烟花爆竹等,把个小土山炒炸得像个水星子油锅。旧时济宁俗语说:“出了南门向东望,除了吃喝不上当”就是指的小土山。
这里百业汇聚,琳琅满目,但假冒伪劣、使奸行骗也混迹其中,所以最实惠的还是饮食业。小土山的饮食大部分是低档小吃,摊棚拥挤,小贩穿梭,香气四溢,令人馋涎欲滴。
摊棚里有馓子、麻花、锅贴、菜盒子、火烧、蒸煎包,稀的有酸辣汤、豆腐脑、牛杂肝汤、馄饨、粥、羊肉汤,小酒店里备有卤味、鸡杂、煮花生、五香花生仁、干蚕豆、面蚕豆、糟鱼、豆腐干等,更有挎篮挑担的小贩大声吆喝:有糖球、瓜子、芝麻糕、兰花豆、鲜青果、老莲蓬等,至于瓜果桃梨、甜杆(甘蔗)、凉粉、汽水、炒螺蛳则随处可见了。济宁小土山席棚、布幔摩肩接踵,土台木架参差拥挤,叫卖喝采甚嚣尘上,这里凝聚了济宁数百年风情。
孔子诞生至今2555年,他的后世子孙遍于海内外,据有关部门统计,现有400多万人,在曲阜定居的有11万人。
历史上,孔子的嫡孙居住在曲阜孔府。宋朝时宋仁宗下令46代嫡孙孔宗愿的封号由文宣公改为衍圣公,世袭罔替,并正式建造了衍圣公府(孔府)。衍圣公这一封号由46代孔宗愿传到77代孔德成,延续 了31代,历时近千年
末代衍圣公孔德成的父亲,76代衍圣公孔令贻幼年丧父,是独子,没有兄弟姐妹,5岁袭封爵位,1919年去世,享年48岁。
孔令贻有二女一子,即77代嫡孙:长女孔德齐(早年去世);次女孔德懋,现在北京;子孔德成,现在台湾,均是一母所生。孔德成是遗腹子,出生百日即袭封爵位。孔德成和其胞姐孔德懋在孔府一起生活,上家学读书,在孔府长大。孔德懋出嫁北京,“七七事变”前夕孔德成远赴重庆。
从孔子到孔德成,77代嫡孙中,只有三代离开故乡曲阜。一是第8代孔鲋,当听说秦始皇焚书坑儒要来曲阜时,他连夜将祖传经书藏于夹皮墙内,只身去嵩山投奔陈胜起义军,被尊为军师。以后因病死在军中。二是第48代孔端友奉命随北宋皇帝南迁,定居浙江衢州。金朝金太宗封仍在曲阜的孔端友之弟孔端操为衍圣公,由此分为南北两宗100多年。
元朝统一中国后,元世祖认为只应有一个衍圣公,南宗的孔洙让爵位给北宗的孔治。以后改为翰林院五经博士,世袭400多年。三是第77代孔德成,国难当头,不被敌人所用,离开了千年祖业和故土辗转到后方,路经武汉时,即在报上发表了《抗日宣言》。抗日胜利后,孔德成随当时的中央政府由重庆迁都南京,接胞姐孔德懋及其子女到南京官邸共同生活,后因时局变迁,又两岸相隔数十年。终于天遂人愿,姐弟得以团聚。
孔子后世一律都要按照字辈取名,否则不准入家谱。字辈的字先是明朝明太祖朱元璋钦定10字,以后崇祯皇帝又钦定10个字,清朝乾隆皇帝又钦定10个字,民国时期,76代衍圣公孔令贻又续定20个字,报经北洋政府批准,由北洋政府下令各省县将这50个字布告周知。即:(从56代至105代的字辈)
希言公彦承 宏闻贞尚衍
兴毓传继广 朝宪庆繁祥
令德维垂佑 钦绍念显扬
建道敦安定 懋修肇益常
裕文焕景瑞 永锡绪世昌
由此,尽管孔子后裔人数众多,相互不认识,但只要根据名字,就可以从大的方面确定辈分。孔子后代繁衍年代久远,支脉繁多,但都和孔府有血缘关系,孔氏家族如一棵参天大树。孔府是孔子后世嫡系长孙即衍圣公居住的地方,他就是这棵大树的主干。而历代衍圣公的弟弟长大后,按照孔府规矩是要分出另过的,随着他们子孙的繁衍也就像这棵大树上生出的许多分支。要了解这支的始祖是谁?是在哪一代分出的?以及世系如何发展?这些在《孔子世家谱》上皆有据可查。《孔子世家谱》两千五百年谱系不乱,支脉清楚,实为举世珍宝。
#过年那些事儿#春节习俗民风
腊月二十三:吃小年饺子
年三十:一桌子菜,吃饺子,守岁,夜里12点到第二天太阳出来前不能上厕所
年初一:大早上吃饺子,放鞭炮,走奶奶家
年初二:走姥姥家
初三:就不大讲究了
初四;不出门,怕“出事”
初五:吃“破五”饺子,吃了饺子就可以动刀动剪子了
正月十二:小年,吃饺子
正月十五:吃元宵,看灯
别人家不知道,我家是济宁市区党校附近的,过年习俗就是:
腊月二十三:吃小年饺子
年三十:一桌子菜,吃饺子,守岁,夜里12点到第二天太阳出来前不能上厕所
年初一:大早上吃饺子,放鞭炮,走奶奶家
年初二:走姥姥家
初三:就不大讲究了
初四;不出门,怕“出事”
初五:吃“破五”饺子,吃了饺子就可以动刀动剪子了
正月十二:小年,吃饺子
正月十五:吃元宵,看灯
腊月二十三:吃小年饺子
年三十:一桌子菜,吃饺子,守岁,夜里12点到第二天太阳出来前不能上厕所
年初一:大早上吃饺子,放鞭炮,走奶奶家
年初二:走姥姥家
初三:就不大讲究了
初四;不出门,怕“出事”
初五:吃“破五”饺子,吃了饺子就可以动刀动剪子了
正月十二:小年,吃饺子
正月十五:吃元宵,看灯
农村大门前放拦年棍,院子里撒芝麻秸,除夕夜烧香烧元宝,初一拜年要磕头~~~好多的
全国人民 都一样,过年办年货,发红包 , 没有特别的习俗
胶东地区过年习俗有哪些
---过年,各地的风俗都不尽相同,我纪录的是威海、也可以说是胶东一带过年的风俗,体现了这一带人民的风土人情。山东省西南部的一个小县,隶属于山东济宁。进入腊月20以后,逐渐开始蒸馒头,做豆腐,杀猪卖肉,打扫房子,买鞭炮,做新衣服。腊月23过小年,主要活动为打发老灶忽爷爷(灶君)上天,通常...
山东济宁结婚的习俗
是先相亲(男孩去女孩的家里)然后媒婆问双方.都同意就过一段时间定亲.商量好结婚的时间.男方要中秋,春节到女方家走以下.(当然,带东西.具体怎么带我也不太清楚)大年初一要去女方家接女方,两人去转以下(我们那去青山,金山.也算是旅游景点吧)
山东济宁的方言,为什么和河南驻马店的方言挺像?
4:山东话和河南话相近,是因为它们都属于中原地区的方言。这种方言不应以省份来划分,而应从历史的角度进行论证。现在的山东、河南、江苏、安徽四省交界处在古代是宋国,这一地区的人们生活习俗、方言俚语、文化传承大同小异,说话都是一个味儿,声音大,性格直爽,做事风风火火,不拘小节。这一地区的...
春节有什么习俗
过春节有很多习俗:扫尘——民谚说:腊月二十四,掸尘扫房子”。北方叫扫房,南方叫掸尘。室内屋外,房间屋后,彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新,干干净净地迎新春。门画——据《山海经》载称:唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。这时,大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,...
龙抬头的风俗有哪些
“引钱龙”,也有的地方管这种风俗叫做“领龙”。引龙回:流行于北京、山东等地。农历二月初二家家户户以水井为起点开始抛撒石灰,以屋内墙根灶脚为终点,石灰线看起来好像弯弯曲曲的龙蜿蜒人室,预示吉祥发财。也有的人家直接从门外散播石灰进屋。敲财:山东济宁二月二有敲财的习俗。这天吃过晚饭,...
急!!!齐鲁有什么习俗???
山东日常饮食、节时习俗,有着深厚的文化底蕴。一、山东饮食的地理资源山东是中国的一个沿海省份,地处黄河下游,胶东半岛东伸入海。山东地貌千姿百态,境内有广茅的、逶迤起伏的丘陵和山地,以及浩渺的湖泊和肥沃的黄河三角州。这里膏壤沃野,资源丰富,为山东食俗的独特个性的形成,准备了丰厚的先天基础。山东地区,历史上就...
山东地方习俗
明初由四川移民到山东的多集中在莱州,因此,莱州风俗多有与东邻不相同,还有许多市地有移民至山东各地,民俗也各异。元、明、清三代繁盛一时的京杭大运河沿岸的码头城镇,如山东地段的德州、临清、聊城(东昌)、济宁等,受南北漕运影响,风俗与山东其它地区多有不同。这些城镇中大多都有一个竹竿巷,...
山东的民俗
由山西洪洞县大槐树迁至山东德州、滨州、聊城、泰安、菏泽、济宁一带,其中一 部分又先后由滨州一带东迁。这样,山西移民几乎遍布山东各地。“问我祖先在何 处?山西洪洞大槐树”这首歌谣,一直在山东二十几代人中流传。山西风俗影响山 东居民的痕迹依然存在,如寒食节不火食,相传是为纪念春秋时期晋国忠臣介子推, 寒食...
孔孟之乡的民风民俗是什么?
济宁因水而兴运,缘运而聚商,简商而成市,随市而显貌,貌以时迁,随时而变,与时俱进,使济宁的城市主体相应改变,其生活方式、风俗习惯、风土人情相应变化。而这种不断的变化,也给济宁地区的民风民俗不断充实新的内容,兼容并蓄,也有相当一部分内容被吸收、融合到了济宁全民性的民俗文化形态之...
山东十大民俗旅游胜地 山东民俗游去哪好 山东体验齐鲁风俗好地方_百 ...
孔府传统的春节仪式,即入府仪式(过门槛)、内宅请安、兰堂试讲、过年服饰、写春联、贴门神、剪纸窗花、挂天灯、放鞭炮、请祖、除夕家宴、包饺子守岁、辞岁、发压岁钱、新年钟声、熬岁踩祟、大祭天地、祭祖、元宝验岁、释菜(祭孔)、新年素饺酒席、大拜年、燕享旅酬、孔府扮玩、龙灯会等26个春节礼仪和祭祀习俗体验...
郁侵圣迪: 年三十:吃饺子,守岁,太阳出来前不能上厕所年初一:大早上吃饺子,放鞭炮,走奶奶家年初二:走姥姥家初三:就不大讲究了初四;不出门,怕“出事”初五:吃“破五”饺子,可以动刀动剪子了正月十五:吃元宵,看灯
漾濞彝族自治县19242984173: 济宁春节的风俗 - ?
郁侵圣迪: 除夕夜吃饺子; 大年初一早起床吃完饺子去给亲朋好友拜年; 初二,走亲戚串门拜年.
漾濞彝族自治县19242984173: 济宁人怎样过年的 - ?
郁侵圣迪: 吃水饺,放鞭炮,大人给小孩压岁钱
漾濞彝族自治县19242984173: 大家介绍一下自己家乡的过年风俗? - ?
郁侵圣迪: 先说我的家乡,山东省西南部的一个小县,隶属于山东济宁.进入腊月20以后,逐渐开始蒸馒头,做豆腐,杀猪卖肉,打扫房子,买鞭炮,做新衣服.腊月23过小年,主要活动为打发老灶忽爷爷(灶君)上天,通常在傍晚进行,一般扎纸马,...
漾濞彝族自治县19242984173: 胶东地区过年习俗有哪些 - ?
郁侵圣迪: 一、午夜饭 过年了,一家人团团圆圆,除了交流情感,吃便是很重要的事了.午夜饭,也就是“年饭”,是指大年三十半夜时分的那顿饺子.人们辛辛苦苦了一年可以说就是奔着这顿饺子来的.因此,无论穷富,都要吃这顿饺子的. 除夕夜的...
漾濞彝族自治县19242984173: 求济宁的民风民俗,急!!!!!!!! - ?
郁侵圣迪: 如果是请客的吃饭的习俗,济宁是孔孟之乡,对礼仪比较重视,请客吃饭来说,坐的位置很重要,分主陪、副主陪,两人相对相视而坐,主宾、副主宾,在主陪左右而坐.其他坐位相对就...
漾濞彝族自治县19242984173: 除夕的风俗有哪些图片(除夕的风俗有哪些) ?
郁侵圣迪: 一、除夕的风俗有哪些1、早晨:扫尘: 除夕一大早,家家户户就开始忙碌起来了.首先是扫尘.尽管在腊月廿四已经“扫尘 土”,但除夕的清理卫生是为“过年”做铺垫...
漾濞彝族自治县19242984173: 作文《济宁的春节》500字左右,写出风俗特点,写法详略得当. - ?
郁侵圣迪: 爆竹声我迎盛节曰,同,我喜,——春节家家都喜气洋洋贴红红春联准备美味杂食,包红红利等,忙忙碌碌...... 月初,我说,绝快乐!往,我起晚,,我却早,闻香气扑鼻爆竹烟味串串鞭炮左邻右舍手点燃声音真呀四处飞溅鞭炮仿佛要每温馨祝...
漾濞彝族自治县19242984173: 济宁人过节有什么习俗? - ?
郁侵圣迪: 过年过节都要看望双方的父母,而且礼数很重!不过过年的时候,大年初二或是初三、四、五亲戚要互相走动!!见了孩子要给压岁钱!!见了双方爹娘要拜年!!.......
漾濞彝族自治县19242984173: 正月初二这天有哪些民俗和讲究 - ?
郁侵圣迪: 大年初二,出嫁的女儿要回娘家,夫婿要同行,所以俗称迎婿日.这天,出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年.回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭.出嫁女儿偕女婿回娘家的日子,称为“回门”...