听调和听宣有什么不同,为什么二郎神能听调不听宣?

作者&投稿:长孙杨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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二郎神“听调不听宣”之事,发生在猴子大闹蟠桃会之后。当时,玉帝发十万天兵天将,由托塔李天王率领,带着十八架天罗地网,将花果山围了一个水泄不通。

孙大圣,联合七十二洞妖王,带着手下四大猴健将迎敌。第一战,九曜星、四大天王、哪吒太子、托塔李天王,虽然擒获了七十二洞妖王及无数虎豹狼虫之类,却被大圣击退,连一只猴子都没抓到。第二战,菩萨座下弟子惠安行者,即木吒二太子,奉师命到花果山打探消息。木吒大战美猴王,再次败北。李天王见无法取胜,就命木吒和大力鬼王一起返回天庭求援。

玉帝根本就不把猴子当回事,一边笑一边说,这个猴精,能有多大手段,竟然能抵过十万天兵。就因为玉帝的这些表现,很多人认为,孙大圣闹天宫,就是玉帝故意制造的。至于被派去抓猴子的天兵天将,大家都心照不宣,打打酱油,走走过场而已。

不过,李天王既然求援了,那还是要安排一下的。玉帝就问还能派谁前往?这时候观音菩萨举荐了玉帝的外甥,显圣二郎真君。很多人认为《西游记》里面的二郎神叫杨戬,实际上,整本书中,从来就没有出现过“杨戬”这个名字。二郎神名叫杨戬,是《封神演义》给取得名字。

菩萨说二郎神住在灌江口,享受当地香火,手下还有梅山六兄弟,以及一千二百草头神,神通广大。“奈何(二郎神)只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意”,由二郎神助力,那么就可以擒获猴子了。这才有了玉帝降旨,调二郎神前往花果山,大战美猴王的精彩故事。

“听调不听宣”,究竟是怎么回事呢?实际上,并不复杂。从菩萨的话中,就可以判断出来,“听调不听宣”的人,有三个基本的特征:

1、地位非常高;

2、有自己的封地(食邑);

3、有自己的官僚系统和军队。

乍一看,这不就是周朝时的诸侯国,以及后来的藩镇么。的确是,“听调不听宣”的人,通常至少要具有一方诸侯的身份,而且是具有兵权的实权诸侯。

只不过,普通诸侯除了要接受天子的调兵征伐命令之外,还要按照制度,定期到都城朝见天子;或者是在接到天子的诏令之后,前往京城觐见。他们是要严格遵守君臣关系的。

可是,“听调不听宣”则弱化了君臣关系,“听调不听宣”具有更多的自治权。他们之间,只是签订了一个军事互助协议,形成了一个军事联盟。“听调不听宣”的自治诸侯,可以帮君主打仗,但是,不会以臣子的礼仪去朝见君主。

所以,二郎神很爽快的接受了玉皇大帝调他讨伐大圣的旨意,却不需要先去觐见玉帝,也不需要听从托塔李天王的调遣。反而,托塔李天王还要配合二郎神抓捕猴子的行动,用照妖镜随时监视猴子。

这种情况,在历史上很少出现,因为一旦出现,不是“听调不听宣”的自治诸侯最后被剿灭,就是造反成功,推翻了原来的君主。

至于《西游记》成书的明代,更是很难出现这种情况。即使是明初的藩王具有兵权,也要随时听从皇帝的调遣,这也是朱允炆开始可以轻松废掉五藩王的原因。在明成祖朱棣之后,藩王的兵权也被废除,只剩下了白吃俸禄的明朝王爷们。




什么是“听调不听宣”的君臣关系?
听调和听宣的区别还是很大的。听调,是指服从国家和皇帝分派的任务和调动,听宣,是指接受皇帝的召见和传唤。“听调不听宣”,指的是古代的一种君臣合作方式,臣子一方服从皇帝管辖,接受皇帝分派的任务,但同时却可以保持相当大的独立性和自主性,有权拒绝皇帝的宣召和召见。换而言之,“听调不听宣”...

听调不听宣的意思是什么?
听调和听宣的区别还是很大的。听调,是指服从国家和皇帝分派的任务和调动,听宣,是指接受皇帝的召见和传唤。“听调不听宣”,指的是古代的一种君臣合作方式,臣子一方服从皇帝管辖,接受皇帝分派的任务,但同时却可以保持相当大的独立性和自主性,有权拒绝皇帝的宣召和召见。换而言之,“听调不听宣”...

听调不听宣是什么意思?
听调和听宣的区别还是很大的。听调,是指服从国家和皇帝分派的任务和调动,听宣,是指接受皇帝的召见和传唤。“听调不听宣”,指的是古代的一种君臣合作方式,臣子一方服从皇帝管辖,接受皇帝分派的任务,但同时却可以保持相当大的独立性和自主性,有权拒绝皇帝的宣召和召见。换而言之,“听调不听宣”...

听调不听宣的调和宣有什么区别?
“听调不听宣”这种情况一般见于古代武将,手握雄师那类,我在外面天高皇帝远,消遥欢乐,你是皇上,准时给我发薪水,我便帮你打仗,这没有问题,但是你不要觉得自己是皇上。听调和听宣的区别:二郎神由于妈妈的事儿和玉皇大帝闹得关联十分的僵硬,但是针对玉皇大帝而言,怎么处理二郎神也是个棘手的事情...

听调不听宣是什么意思?
“听调不听宣”这种情况一般见于古代武将,手握雄师那类,我在外面天高皇帝远,消遥欢乐,你是皇上,准时给我发薪水,我便帮你打仗,这没有问题,但是你不要觉得自己是皇上。听调和听宣的区别:二郎神由于妈妈的事儿和玉皇大帝闹得关联十分的僵硬,但是针对玉皇大帝而言,怎么处理二郎神也是个棘手的事情...

“调二郎,不听宣!”是什么意思?
“听调不听宣”这种情况一般见于古代武将,手握雄师那类,我在外面天高皇帝远,消遥欢乐,你是皇上,准时给我发薪水,我便帮你打仗,这没有问题,但是你不要觉得自己是皇上。听调和听宣的区别:二郎神由于妈妈的事儿和玉皇大帝闹得关联十分的僵硬,但是针对玉皇大帝而言,怎么处理二郎神也是个棘手的事情...

听调不听宣是什么意思?
“听调不听宣”这种情况一般见于古代武将,手握雄师那类,我在外面天高皇帝远,消遥欢乐,你是皇上,准时给我发薪水,我便帮你打仗,这没有问题,但是你不要觉得自己是皇上。听调和听宣的区别:二郎神由于妈妈的事儿和玉皇大帝闹得关联十分的僵硬,但是针对玉皇大帝而言,怎么处理二郎神也是个棘手的事情...

“听调不听宣”是什么意思?
“听调不听宣”这种情况一般见于古代武将,手握雄师那类,我在外面天高皇帝远,消遥欢乐,你是皇上,准时给我发薪水,我便帮你打仗,这没有问题,但是你不要觉得自己是皇上。听调和听宣的区别:二郎神由于妈妈的事儿和玉皇大帝闹得关联十分的僵硬,但是针对玉皇大帝而言,怎么处理二郎神也是个棘手的事情...

二郎神说的“听调不听宣”是什么意思?听调和听宣的区别是什么?
同一个错,二郎神母亲都生娃了,却只是被送到桃山关押。而后二郎神一怒劈山救母,率兵在灌江口立足,却也不见天庭“追责”,反而由着他“听调不听宣”了。而且这“不听宣”的二郎神,在灌江口的日子也十分滋润。他在灌江口有自己的庙宇,享受民间的香火。闲了就带着手下人打猎游玩,打猎能打到祭赛国...

二郎神说的“听调不听宣”是什么意思?听调和听宣的区别是什么呢?
不信就瞧天蓬元帅,这么个手握重兵的天庭战将,只是调戏了下嫦娥,就被一撸到底踹进猪胎,成了西游路上挑担的猪八戒。同一个错,二郎神母亲都生娃了,却只是被送到桃山关押。而后二郎神一怒劈山救母,率兵在灌江口立足,却也不见天庭“追责”,反而由着他“听调不听宣”了。

靖宇县17231289655: 古代的“调”和“宣”有什么区别 -
佐萍海洋: 调就是调令,是命令,二郎神他只听命令.宣,就是召见.二郎神和玉帝是有矛盾的,所以二郎神表面归顺天庭,听天庭调遣,但是就是死也不肯去见玉帝,也就是“听调不听宣”

靖宇县17231289655: 二郎神说的“只听调不听宣”是什么意思? -
佐萍海洋: “调”是正常的工作调动,调配;“宣”含有居高临下,呼来之意.听调不听宣,实则是在乎个态度问题. 愿意干的事听你的,不愿意干的摸鱼做做样子你也不能怪罪我! 你让我去出任务,我可以考虑,让我去拜见你,没门. 公事公办,拒绝私聊.

靖宇县17231289655: “听调不听宣”中的“宣”是什么意思,结合调字做下对比分析? -
佐萍海洋: 典故.《宝莲灯前传》里,王母代替玉帝敕封二郎神的时候,二郎神说的“只听调不听宣”.意思是,自己只听调遣(调),不受封赏(宣).只尽自己的义务,不为了那点名利.

靖宇县17231289655: 二郎神的性格 -
佐萍海洋: 关于二郎神,《西游记》中有句“心高不认天家眷”,既然不认,但他见了悟空又自称玉帝外甥,显得自己很有身份背景.他不是很讨厌玉帝他们吗,怎么听 说打悟空有重赏他还“大喜”.二郎神是“听调不听宣”的,玉帝以舅舅的身份降旨,...

靖宇县17231289655: "听调不听宣"是什么意思? -
佐萍海洋: 出自二郎神杨戬. 为了母亲的死,二郎恨死了他的玉帝舅舅,玉帝也自知理亏,便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王",道号"清源妙道真君".但二郎始终对这个舅舅不理不睬,坚决不在天庭居住,而是在下界受香火,帐前有梅山七圣相伴,麾下一千二百草头神,对於玉帝是"听调不听宣",就是说只服从命令,没事别套近乎.这就是"心高不认天家眷,性傲归神住灌江."

靖宇县17231289655: 观音菩萨为何举荐二郎神,干嘛不亲自出马或举荐佛教的大能者? -
佐萍海洋: 孙悟空大闹天宫无人能敌,观音菩萨因被邀请参加蟠桃会,来到天庭.之后,观音菩萨向玉皇大帝举荐了“听调不听宣”的昭惠灵王二郎显圣真君杨戬.其后,杨戬率领六圣以及千余草头神大战孙悟空,在太上老君金钢琢的帮助下,生擒了孙大...

靖宇县17231289655: 《西游记》 二郎神 -
佐萍海洋: 道教俗神,天庭大将,原型甚多故姓名不详,玉帝张友德的外甥,元始天尊门下徒孙,玉鼎真人的大弟子,变化无穷,神通广大,肉身成圣;早年劈桃山救母,视天界兵将如无物受封清源妙道真君;又助武王伐纣,再封昭惠显圣仁佑王.王母甚为疼爱,但因与舅舅玉帝不和,故不愿住在天界,而在下界守人间香火,率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口,与玉帝立约“听调不听宣”意思是:我服从你调谴我去打仗除妖的军令,要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面,那就免开尊口.刚直公正,显圣护民,凡人间生灵危难,呼其尊号必往救 意思应该是对天庭威严的藐视,和孙悟空有点相似.

靖宇县17231289655: 像杨戬这种神,会害怕民间的鬼吗? -
佐萍海洋: 二郎神杨戬,天庭大将,神通广大,肉身成圣;早年劈桃山救母,视天界兵将如无物受封清源妙道真君;又助武王伐纣,再封昭惠显圣仁佑王.率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口,与玉帝立约“听调不听宣”意思是:我服从你调谴我去打仗除妖的军令,要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面,那就免开尊口. 神哪能怕鬼呢?

靖宇县17231289655: 请分析第一回合的较量,哪些语句写出了二郎神 -
佐萍海洋: 《西游记》中二郎神的形象让人感觉是他的性格十分逍遥,他“只听调,不听宣”表现了他对“天家眷”的蔑视,而且他非常重义气,所以有梅山六兄弟与哮天犬跟随,在他捉拿孙悟空时完全体现出他的高强法力,后来在帮助孙悟空收拾九头虫时也与他称兄道弟,喝酒吃肉.

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