“利在一身勿谋也;利在天下者必谋之”如何理解?出自何处?

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“利在一身,勿谋也;利在天下者,谋之。利在一时,勿谋也;利在万世,谋之”是什么意思?~

如果利益只有你一个人享受,不要谋划得到它;如果利益天下享之,就一定想办法得到它。如果只是一时的利益,不要谋划得到它;如果是万世的利益,就一定想办法得到它

“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”这是钱氏的家训,出自《钱氏家训》,是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产,更是留给每个人的宝贵精神遗产。
《钱氏家训》是一篇无价的宝典,以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据,内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。

这句话出自《钱氏家训》,原文为:“利在一身勿谋也;利在天下者必谋之。利在一时固谋也;利在万世者更谋之。”
这句话的意思是说,如果利益只对一个人有利,那么这个人可能会独占这个利益,而不会考虑其他人;但是如果利益对整个天下都有利,那么这个人一定会谋求这种利益。同时,如果这个利益只是暂时的,那么这个人可能会只考虑这个短暂的利益,而忽略长远的利益;但是如果这个利益对整个世界都有利,那么这个人一定会考虑长远的利益。
这句话的含义是告诫人们不要只顾眼前的个人利益,而要考虑到整个社会的利益,并且要有长远眼光,追求长远的利益。这也是钱氏家族一直秉持的家训,强调了家族成员应该以天下为己任,不计个人得失,追求天下大同的理想。

“利在一身勿谋也;利在天下者必谋之”这句话收录在《钱氏家训》等书中。是教育以天下为己任,不考虑个人得失。与“计利当计天下利”,是相同的理想境界与思想要求。

翻译:如果利益只有你一个人享受,不要谋划得到它;如果利益天下享之,就一定想办法得到它。
出处:《钱氏家训·国家》:利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。

“利在一身勿谋也;利在天下者必谋之”这句话收录在《钱氏家训》等书中。
意思是如果只是自己得利,这种事情不值得去谋划,如果是为天下人的利益,这种事情要好好去做。这是教育子孙以天下为己任,不考虑个人得失。


“利在一身勿谋也;利在天下者必谋之”如何理解?出自何处?
翻译:如果利益只有你一个人享受,不要谋划得到它;如果利益天下享之,就一定想办法得到它.出处:《钱氏家训·国家》:利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之.

“利在一身勿谋也;利在天下者必谋之”如何理解?出自何处?
翻译:如果利益只有你一个人享受,不要谋划得到它;如果利益天下享之,就一定想办法得到它。出处:《钱氏家训·国家》:利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。

“利在一身勿谋也;利在天下者必谋之”如何理解?出自何处?
这句话出自《钱氏家训》,原文为:“利在一身勿谋也;利在天下者必谋之。利在一时固谋也;利在万世者更谋之。”这句话的意思是说,如果利益只对一个人有利,那么这个人可能会独占这个利益,而不会考虑其他人;但是如果利益对整个天下都有利,那么这个人一定会谋求这种利益。同时,如果这个利益只是...

利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。出自哪?
出自:清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》《赴戍登程口占示家人》作于清道光二十二年(1842年)共两首,其二最为著名。林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分,被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及性情人格而作,表达了作者愿为国献身,不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和...

利在一身勿谋也利在天下者必谋之这是谁的家训
“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”这是钱氏的家训,出自《钱氏家训》,是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产,更是留给每个人的宝贵精神遗产。《钱氏家训》是一篇无价的宝典,以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据,内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对...

“利在一身,勿谋也;利在天下者,谋之。利在一时,勿谋也;利在万世,谋之...
如果利益只有你一个人享受,不要谋划得到它;如果利益天下享之,就一定想办法得到它。如果只是一时的利益,不要谋划得到它;如果是万世的利益,就一定想办法得到它

《钱氏家训》:“利在一身勿谋也,利在天下必谋之”
《钱氏家训》有言:“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之。”这句话的意思是说如果只是对自己一个人有利,那么就不要去谋划;如果对天下人都有利,那么就一定要去做。孩子们要明白:每个人都是社会的一分子,因此必须有胸怀天下的气概,不能仅为自己打算,而应该考虑更多人的利益。直白一点说,“...

关于谋划的名言
1、利在一身,勿谋也;利在天下者,谋之。利在一时,勿谋也;利在万世者,谋之。一一(清)金缨 2、论事不可趋一时之轻重,当思其久而远者。一一(清)陈宏谋 3、谋束发而闻于外,则危。一一(汉)《战国策》4、谋先事则昌,事先谋则亡。一-(汉)刘向 5、谋者谋于未兆,慎者慎于未成。

高中议论文素材:关于谋略篇章
(1)引言 有机智之巧,必有机智之败。--(汉)刘向 运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。--(汉)《史记》智能决谋,以疾为奇。--(北朝)刘昼 利在一身,勿谋也;利在天下者,谋之。利在一时,勿谋也;利在万世者,谋之。--(清)金缨 论事不可趋一时之轻重,当思其久而远者。--(清)陈宏谋...

钱氏家训的启示意义
钱氏家训的启示意义如下:正是因为有了家训的教育和引导,钱氏家族才会人才辈出。“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”是《钱氏家训》最为世人称道的一句话,这句话倡导了一种“心怀天下、立身为民”的价值观。钱氏一门才能人才辈出。他们要么“埋首深研中国传统文化”,要么“为新中国科技发展呕心...

碌曲县15169712143: “利在一身勿谋也;利在天下者必谋之”如何理解?出自何处? -
湛咏甲强:[答案] 翻译:如果利益只有你一个人享受,不要谋划得到它;如果利益天下享之,就一定想办法得到它. 出处:《钱氏家训·国家》:利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之.

碌曲县15169712143: 利在一身勿谋也,利在天下者谋之;利在一时勿谋也,利在万世者谋之?
湛咏甲强: 如果利益只在身边的人,则不必谋取;如果为天下公利,则当 尽心策划. 利益只是眼前的,则不必费心;反之,是万世的利益,当尽心 策划.

碌曲县15169712143: 五代十国时期,吴越国国王钱缪作《钱氏家训》,提出“能文章则称述多,蓄道德则福报厚”“信交朋友,惠普乡邻”“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之... -
湛咏甲强:[选项] A. 受到程朱理学的深远影响 B. 体现重利轻义的价值取向 C. 彰显学优则仕的理想追求 D. 蕴含儒家学说的思想精华

碌曲县15169712143: “子孙虽愚,诗书须读”、“利在一身勿谋也,利在天下必谋之”.以钱学森、钱三强、钱伟长为代表的钱氏家族人才辈出,他们表现出的浓浓的爱国情怀与... -
湛咏甲强:[选项] A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ①④

碌曲县15169712143: “子孙虽愚,诗书必读”“利在一身勿谋也,利在天下必谋之.”以钱学森、钱三强、钱伟长为代表的钱氏家族人才辈出,他们表现出的浓浓的爱国情怀与他... -
湛咏甲强:[选项] A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ①④

碌曲县15169712143: ...②“娶媳求淑女,勿计妆奁.嫁女择佳婿,勿慕富贵”;③“信交朋友,惠普乡邻.恤寡矜孤,敬老怀幼.救灾周急,排难解纷”;④“利在一身勿谋也,利在... -
湛咏甲强:[答案] (1) ①从个人、家庭、社会、国家四个方面. ②“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;“天下兴亡,匹夫有责”;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等. (2) ①个人的家风. ②挖掘家风文化有利于公民加强思想道德修养,追求更高的思想道德目标...

碌曲县15169712143: 孝道 家训收集 勤俭 -
湛咏甲强: 钱氏家训摘录 1、 个人 心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤. 曾子之三省勿忘.程子之中箴宜佩.持躬不可不谨严.临财不可不廉介. 处事不可不决断.存心不可不宽厚.尽前行者地步窄,向后看者眼界宽. 花繁柳密处拨得开,方见手...

碌曲县15169712143: 利在一身句谋也,利在天下必谋之.
湛咏甲强: 这实际上就是,典型的儒家所提倡的济世报国精神.

碌曲县15169712143: 《吕氏春秋》长利,文言文翻译? -
湛咏甲强: 天下的有志之士,考虑天下长远的利益,对待它们像对待自己的身体一样.利益虽然几倍于今天,但是对后代没有好处的话,不会去做的;安定虽然长久,但是是为子孙谋的私利,也不会去实行. 翻译的不好,海涵.

碌曲县15169712143: 莫为一身之谋,而为天下之志, 自知者不怨人,知命者不怨天, 雄心志在四海,万里? -
湛咏甲强: 不要只为自己一个人谋划,而要立下志向,为天下人谋划..了解自己的人不埋怨别人,知道命运的人不埋怨上天,有雄心壮志志在四海.

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