范元琰遇盗文言文翻译

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1. 《范元琰遇盗》翻译

范元琰，字伯珪，一字长玉，南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学，博通经史，精研佛学，但是其为人很谦逊，从没有以自己的所长而看不起别人。他待人非常恭敬，与人说话唯恐伤害了别人。即使一人在家，也象有宾客在场一样庄敬自持，严谨循礼，看到的人没有不尊敬他的。他生性善良，即使对偷盗自己财物的人，他也都以善心对待，并处处为对方着想。

元琰家中很贫困，仅靠种菜维持生活。有一次，元琰从家中出来，发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因，元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁，元琰说：“我之所以退回来，就是怕偷菜的那个人感到羞耻，我告诉您他的名字，希望您不要泄露给他人啊！”母子两人从此严守这个秘密。

元琰家的菜园外有一条水沟，有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰于是特意伐木，在水沟上架了座桥，让偷竹笋的人不必渡水而过。偷竹笋的人为此非常惭愧，从此这一带居然都没有了偷盗之人。

很多官员钦慕元琰的德行，多次举荐其为官，但元琰颇为淡泊名利，都一一拒绝了。

2. 范元琰遇盗 文言文阅读

原文：范元琰，字伯蛙，吴郡钱唐人也。祖悦之，太学博士征，不至。父灵瑜，居父忧，以毁卒。元琰时童孺，哀慕尽礼，亲党异之。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菜，元琰遽退走，母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻。今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以渡之。自是盗者大惭，一乡无复窃。

译文：范元琰，字伯珪，南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学，博通经史，精研佛学，但是其为人很谦逊，从没有以自己的所长而看不起别人。元琰家中很贫困，仅靠种菜维持生活。有一次，元琰从家中出来，发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因，元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁，元琰说：“我之所以退回来，就是怕偷菜的那个人感到羞耻，我告诉您他的名字，希望您不要泄露给他人啊！”母子两人从此严守这个秘密.元琰家的菜园外有一条水沟，有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰于是特意伐木，在水沟上架了座桥，让偷竹笋的人不必渡水而过。偷竹笋的人为此非常惭愧，从此这一带居然都没有了偷盗之人。

遽：急忙 故：缘故 具：详细 启：说出

文中范元琰对待盗者的做法 赞同是因为范元琰不计较盗贼的德行，用善举使他们认识到自我的丑恶，心中惭愧，从而改过自新；不因人之恶而恶，此君子善人之道！ 不赞同是因为范元琰的这种做法有点像《悲惨世界》中的冉阿让在主教的掩护下偷走主教家里的银烛台。所谓以德感人

3. 文言文牛缺遇盗之戒

牛缺遇盗之戒（《说符》） 牛缺者，上地之大儒也.下之邯郸，遇盗于耦沙之中.尽取其衣装车，牛步 而去.视之欢然无忧厷之色.盗追而问其故. 曰：“君子不以所养害其所养.” 盗曰：“嘻！贤矣夫！” 既而相谓曰：“以彼之贤，往见赵君.使以我为，必困我.不如杀之.”乃相与追而杀之. 燕人闻之，聚族相戒曰：“遇盗，莫如上 地之牛缺也！”皆受教. 俄而其弟适秦，至关下，果遇盗；忆其兄之戒，因与盗力争，既而不如，又追而以卑辞请物. 盗怒曰：“吾活汝弘矣，而追吾不已，迹将著焉.既为盗矣，仁将焉在？”遂杀之，又傍害其党四五人焉. [1]太白译文： 牛缺是上地的一个大学问家.他有一次出门要到邯郸去，走到耦沙遇见了一伙强盗.强盗抢了他的衣服车马，他却大踏步地走了.看上去还挺高兴的，没有一点发愁和吝惜的神色.这伙强盗就赶上去问他是什么缘故. 牛缺说：“君子不拿供养自身的东西去危害它所供养的身子.” 强盗说：“吓！真是通情达理呵！” 但强盗们随后又相互商量道：“凭他这样的才能，去见赵国君王，说到了我们的这种行为，一定会跟我们作难.还不如把他杀了好.”于是，他们便赶上去，把牛缺杀了. 燕国有人听说了这件事，就召集起他的家族来，相互警戒说：“碰见强盗可千万别学那个牛缺呵！”大家都记住了. 不久，这人的弟弟要到秦国去，到了函谷关下，果然遇到了强盗.想起哥哥对他的警戒来，便和强盗们大打出手.争夺不来，又赶上去向强盗说好话请求还给他东西. 强盗们大怒道：“我留你条活命就已经不错了，你还不停地追赶我们，这样，我们的行踪就给暴露了.既然做了强盗，哪里还管得着发善心呢？”于是就他杀了，并且连他的亲友四五个人也都一起杀死了. [2]教条主义和经验主义都会害死人的. [3]教条从何而来？死读书，不思考，不分析，把书本和领导的东西奉若神明，当作金科玉律，不但自己陷入其中，而且还强迫别人遵从，实乃害己害人. [4]经验主义从何而来？自己或者别人总结的东西生搬硬套到任何其它的事物上，总认为自己的那一套东西是对的，甚者就学那个 *** 衣服的皇帝，自己给自己圆谎，对现实视而不见，害人害己。

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仙游县17177287614： 范元琰遇盗 - 搜狗百科？
董态铁泰： 范元琰,字伯珪,一字长玉,南朝时吴郡钱塘人.元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人.他待人非常恭敬,与人说话唯恐伤害了别人.即使一人在家,也象有宾客在场一样庄敬自持...

仙游县17177287614： 范元琰遇盗 文言文阅读 - ？
董态铁泰： 原文:范元琰,字伯蛙,吴郡钱唐人也.祖悦之,太学博士征,不至.父灵瑜,居父忧,以毁卒.元琰时童孺,哀慕尽礼,亲党异之.及长好学,博通经史,兼精佛义.然性谦敬,不以所长骄人.家贫,唯以园蔬为业.尝出行,见人盗其菜,元...

仙游县17177287614： 文言文 范元琰为人善良范元琰,字伯圭,吴郡钱塘人也.及长好学,博通经史,兼精佛义.然性谦敬,不以所长骄人.家贫,唯以园蔬为业.尝出行,见人盗其菘,... - ？
董态铁泰：[答案] 有一个人叫范元琰,字伯圭,是吴郡(浙江)钱塘人.他非常善于学习,通晓经史子集,并且十分精通佛家经典.但是他的性格非常谦和,不凭借他所擅长的东西在别人面前炫耀.他家里很贫穷,只能靠种菜维持生计.曾经有一次出行,看...

仙游县17177287614： 阅读下面的文言文,完成下列各题.     范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也.及长好学,博通经史,兼精佛义.然性谦敬,不以所长骄人.家贫,惟以园蔬... - ？
董态铁泰：[答案] (1)考查对常见文言词(实、虚词)意义的理解及知识的迁移能力.解答本题要词语在句子里的意思,词义可根据知识的积累结合... 这几句话的意思是:只靠种植蔬菜为生.因此断句为:惟/以 园 蔬 为 业. (4)本题考查的是重点句子的翻译,做该题时,要...

仙游县17177287614： 文言文翻译!急用!《南史.隐逸下》节选'范元琰````一乡无复窃 - ？
董态铁泰：[答案] 范元琰,字伯珪,是吴郡钱塘人.年轻时喜欢学习,博通经史,并且精研佛学.由于性情谦虚的缘故,从不因为自己的所长而看不起别人.家中贫困,只把园林果蔬当作职业.曾经外出.看见有人偷白菜,元琰急忙退走.(他)母亲问他(这么...

仙游县17177287614： 有句文言文,大家帮帮翻译一下 - ？
董态铁泰： 原 文: 范元琰家贫,唯以园蔬为业.尝出行,见人盗其菘,元琰遽退走.母问其故,具以实答.母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也.”于是母子秘之.或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之,自是盗者大...

仙游县17177287614： 文言文 范元谈弭盗有方 - ？
董态铁泰： 范元琰家贫,唯以园蔬为业.尝出行,见人盗其菘,元琰遽退走.母问其故,具以实答.母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也.”于是母子秘之.或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之,自是盗者大惭,一乡...

仙游县17177287614： 元琰退盗 全文翻译 - ？
董态铁泰： 【原文】南齐范元琰、字伯珪.钱塘人.累征辟不就.性嗜学.博通经史.家贫.以园蔬为业.尝出行.见人盗其菜.遽退走.母问其故.对曰.畏其愧耻故也.或涉沟盗其笋.元琰因伐木为桥以渡.自是盗者大惭.一乡无复鼠窃.廉之至可...

仙游县17177287614： 文言文《范元琰为人善良》中或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之怎么翻译?? - ？
董态铁泰： 有个人趟过水沟偷盗他家竹笋,元琰就砍伐树木做成桥来使他(方便地)过沟.如果有帮到您 请给予好评 谢谢拉#^_^#祝您愉快