婚姻多向修行靠拢什么意思
恋爱很容易，但很难在一起。婚姻不仅仅代表两个人对每个人的爱。在这种关系中，夫妻双方的责任和义务也考验着双方的性格和底线。朱德永认为，婚姻是结束爱情的最好方式。如果每个人都能注重对自己内心的修炼，凡事都向内求，看向自己内心的觉知，从自己身上找问题的根源，找到根源后，再去指导自己进行行为修正，这才是真正的修行。
说人话，大多数人都是在婚姻有了问题后，才去想解决的办法，而且在找问题的原因时，更容易将矛头指向对方，都是“他怎样怎样”，而很少说我也有错。两个人固然都有错，但谁最先拿自己开刀，最先从自身找原因，最先做两个人关系中的那个天使，谁才是在想着真正去解决问题的那个人。
事实上，只要关系处理得当，你也可以在鸡毛婚姻中找到自己的幸福。婚姻是一种习俗。无论彼此之间的关系有多好，我们都应该理解三个原则。两个人在坠入爱河之前是两个独立的个体。如果你想在婚前保持舒适的状态，最好的方法就是婚后保持独立。
男人不应该觉得女人有义务为你做家务，女人也不应该觉得自己有资格无条件地向丈夫要钱。不要做你不想做的事。双方都应该站在对方的立场上思考，不要给对方施加你不想承受的压力。当你过于依赖某人时，你在这段关系中就不再平等了。
即使对方什么也不说，你心里觉得这是他应该给你的“爱”，但对方会默默地写下你的工资。这也埋下了你们未来矛盾的炸药。在婚姻中，理解比爱更重要。如果你同时遇到焦虑型和回避型，那么婚姻很可能是鸡毛，因为一方总是在追逐，另一方总是试图逃避。
婚姻的本质类似于创办公司。持股比例越高，发言权就越多。你敢仅仅因为TA是你的伴侣就轻易地把自己和未来交给对方吗？别傻了。当你对一家公司只有20%的控制权时，一旦公司盈利，你真的认为你可以利用它吗？相反，你更有可能被踢出局。
男人比女人更害怕离婚，尤其是第三条这种情况下，一旦女人真提出离婚，99%的男人都愿意跟外面的第三者断了。因为，男人知道再找一个类似的老婆，简直难上加难。
结婚以后的日子，双方家庭需要面临问题会比两个人在一起的时候要多很多，在处理问题上，要面临各种选择，这才是修行，所以两个人真正能在婚姻生活里相处舒服快乐才是修成正果，而结婚才刚刚开始。
婚姻多向修行靠拢，意思是好的婚姻多修行，多做善事，积德行善即使 两个人不合适，但是互相喜欢，可能会因为琐碎小事而彼此失望。两个人都应该做好心理准备，这样当问题出现的时候，就可以事先预防，从而建立理想和模范的家庭。婚姻也是修行
从互相不适合到逐渐适应对方，这就是修行。
并非只有打坐和磕头才是修行，两个人互相适应，就像调味那样去适应对方，这也是修行。
调味的方法有很多种。两个人可以分开吃饭，也可以一个人做饭的时候调好味道，另一个人单独蘸盐吃，也可以两人一起调味。
不强调自己的意见，而是寻找多种方法，相互适应，这就是真正的修行和学习。
结婚的时候要记住两件事。
第一，只是因为我爱对方、喜欢对方才结婚的，不能以此为条件对对方提出无理的要求。第二，按照两个人现在有百分之十适合、百分之九十不适合计算，要把目标设定为共同点为百分之九十，差异为百分之十。
互相适应的方法有三种。
第一是我彻彻底底、卑躬屈膝地迎合对方，完全放下自己，这就是修行。第二是西式的适应方法，两个人尽情争吵，寻找折中点。还有就是“你交出一样，我也交出一样”。
不过，修行者不能用西式方法去互相适应。这是西方人的相处之道，我们是修行者，不能要求对方，必须自己先去努力适应。
适应对方，首先要承认对方和自己不同。
价值取向也好，兴趣也好，生活态度也好，两人在各个方面都有所不同。甚至洗完衣服之后的做法也不尽相同，有人必须熨烫之后再穿，有人直接就穿在身上了。至于是不是经常洗澡，是不是经常打扫房间等等，也不一样。爱干净的人会想：“啊，怎么连房间都不打扫？”随意的人却会想：“几个小时前刚擦过地，怎么又要擦？”什么事都合不来。
这里不存在你对我错的问题，只是因为彼此不同。
其次，是努力理解真实的对方。“啊，他小的时候，家里是这种情况”，“原来他受到的是这样的教育”，“原来她是这么想的”，这些都应该理解。也就是说，首先承认不同，然后去理解对方。只要像这样承认和理解，进而适应对方，你跟什么人都能和谐共处。这里不需要什么生辰八字，也不需要算命。
反过来说，如果固执己见，不理解对方，也不努力适应对方，不管怎么往一起凑，都会因为彼此不合而无法相处。
第三，是改变自己的业力。父母不同意子女的婚姻，也不参加婚礼，这就意味着父母和子女之间的缘分还不够紧密。要想避免这类事情，那就需要改变自我的羯磨。为此，我们应该修行。如果不努力修行，只要遇到合不来的状况，就会产生放弃的念头。很可能不是千方百计去适应对方，而是想：“我有必要迎合这个人吗？”希望各位把这种心灵的奥秘铭记在心，争取每天都有进步。
婚姻到底是一种什么东西呢？可能很多人没有办法说明白，婚姻意味着什么呢？可能很多人的理解就是夫妻两个人共同生活在一起，然后养育一个孩子，不断努力前进进步。其实这么说只是说对了一部分而已，婚姻对于夫妻两个人来讲是一种共同进步的空间，是需要两个人在维系情感，维系生活的过程当中，不断的努力地去改变完善自己，并且达到最终完美的地步。
可是有很多人却并不明白这个道理，认为婚姻就是爱情的终点，婚姻是需要两个人共同的努力才精神好的，这句话没有错误，但是在经营婚姻的过程当中，人们总是期待得太多，自己却付出得太少，或者说自己付出得也不少，但是却期待对方给自己回报得更多。
如果像这种矛盾心理没有解决好的话，慢慢地就会觉得婚姻带给我们的并不是我们所认知的那种幸福美满的状态，而是一种煎熬而已，现在社会有很多的人在婚姻当中煎熬过着日子，过一天算一天，等到什么时候熬不住了，婚姻状态自然而然就解除了。
其实关于婚姻这个问题，著名的作者卡伦霍妮在她的《婚姻心理学》里面就描述得特别清楚，卡伦霍尼的观点就是每一场幸福的婚姻基本上都是相似的，而不幸的婚姻却各自有着各自不幸的一些事情。经营婚姻并不是那么容易的事情，在经营婚姻的过程当中，每一个不幸福的婚姻家庭都会遇到不同样的一些事情，但是归根结底却有共同的一个原因，那就是夫妻双方在婚姻当中没有学会修行。
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在每段幸福的婚姻当中，夫妻双方其实都是在彼此修行，修行的过程当中，可能会遇到一些问题，但是两人学会正确去解决任何问题，不断的努力提高自己，修炼自己，完善自己，这样，夫妻双方在相处的过程当中才会变得更加轻松。也只有这样婚姻，在夫妻双方的眼里面看上去才不是一种束缚，如果把婚姻当成一种束缚的话，肯定会自己吃亏，对方也会吃亏。
每一段幸福的婚姻当中，夫妻双方都应该学会互相好好提升自己，聪明的人都会不断地去改变自己，不断地去借鉴和学习，而愚蠢的人总是在吃亏，之后想着法让自己再吃一次亏，不论是经过多少次吃亏，还不会幡然醒悟，并且一次又一次地变本加厉。
在这本书当中，作者给大家提供了一些经营婚姻成功的法则，通过学习这些成功的经验，可以让更多的人在婚姻当中少走一些弯路，朝着幸福的方向不断努力地前行。婚姻本身就是一场修行，在修行的过程当中，可能大多数人不知道如何去修行，其实婚姻修行最重要的就是让人们学会好好地体谅对方，理解对方，多站在对方的角度考虑问题。
婚姻多向修行靠拢的意思是，就像修行一样不要浮躁，要从一而终。
意思是婚姻需要你考虑多方面的因素婚姻是需要两个人共同的努力才精神好的,这句话没有错误,但是在经营婚姻的过程当中,人们总是期待得太多,自己却付出得太少。
怎样修行(姻缘)?
靠愿力啊，像你说的故事一样，本来知道两个人的婚姻不好，可是现实确很幸福，这个就要靠愿力。爱情本来就是缘分和愿力的结合。‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。会成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇到他？是否在冥冥之中，姻缘天已注定？不仅众生迷惑，连学佛人也一...
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家是修行的道场 身为女人,我们的生活重心就比男人小了一些。在承先启后的延续中,或多或少,我们已被塑造出中国妇女三从四德的风格。母亲总是告诫她们的女儿:「在家要从父,出嫁则从夫」,在这种教化中,婚后的妇女自然都以丈夫为主,尤其是家庭主妇。我们经常以丈夫的喜怒为依靠,受丈夫的情绪支配着,看先生寒著一...
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虞很七叶： 意思是:能做一天的夫妻,是许多世修来的福分. 一百世的修行,能让你们一起渡船(相遇). 一千世的修行,才能修得同床共枕. 注意:这里的“百世”、“千世”并非就是指一百、一千世,都是用来说明“多”,但千一定比百多.
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