什么是中国人物画
中国人物画指的是画人物的一种画法。
在远古时期，先民们对自身状况及周围的世界都无法理解，尤其对雷鸣电闪等自然现象充满恐惧与好奇，故创造了神的形象，企图用神的力量与自然力量相抗衡，于是神话与神画诞生了。
人对自身的关注及对神的拟人化，是中国人物画产生的源头。
直到汉代，中国人物画才开始脱离神的羁绊，并渐渐走实用的路程，人物画进入到了画像的阶段。“成形莫善于画”，人物画的“成教化，助人伦”功用，被广泛地接受，“画图汉烈士，或不在画上者，子孙耻之”，“胡粉涂壁，紫青界之，画古烈士，重行书赞”。
现存于汉代墓室中壁画不仅证实了汉代人物方面的成就，也表明了汉代人物画所涉猎到的广阔的社会生活层面。魏晋六朝时期人物画注重对人性情和神情的表现，由此奠定了中国人物画的审美基调，并成了千古不移的准则。人们对形而上的神的关注远远超过了一般意义上的形。
“以形写神”、“传神”，成了中国人物画的传统。这一时期现存的作品主要有顾恺之《女史箴图》和《洛神赋图》，还有《竹林七贤与荣启期》模印砖画，以及各石窟壁画。这一时期提出的“形神”、“气韵”等绘画审美概念也是该阶级人物画成就的概括。
唐代经济高度发达，绘画也得到了超越性的发展，尤其是人物画，形成了一种鲜明的时代风格，画技也达到了一个历史性的高度。比如阎立本的《职贡图》、《步辇图》，张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》。
周昉的《簪花仕女图》、《调琴品茗图》等笔下的贵族人物，丰姿绰约，肌理细腻，反映了当时的社会风尚。而被称作画圣的吴道子。
“笔才一二，象已应焉”，“或从臂起，或从足先”，“守其神，专其一”，以至后人在谈论他时多加以渲染和神话，其实是对唐代人物画新的美学原则的确认。
中国画从题材上可以分三大类：即山水、花鸟和人物。以下是人物画家张砚钧的人物画作品，仅供参考。
张砚钧作品
张砚钧水墨人物画
张砚钧水墨人物
张砚钧水墨人物
张砚钧水墨人物
张砚钧画
张砚钧画
张砚钧作品
绘画的种类
中国画又按技法的工细与粗放，分为工笔画和写意画。版画又根据版材的不同，分为木版画、铜版画、纸版画、石版画、丝网版画等；版画还依制版方法和印色技法分类，常见的有腐蚀版画 、油印木刻、水印木刻、黑白版画、套色版画等。以上画种，又依描绘对象的不同，分为人物画、风景画 、静物画等。人物画...
中国画题材可分为
以人物形象为主体的绘画之通称。中国的人物画，简称“人物”，是中国画中的一大画科，出现较山水画、花鸟画等为早；大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等。人物画力求人物个性刻画得逼真传神，气韵生动、形神兼备。中国人物画家主张：以形写神、形神兼备。紧紧抓住有利于传神的眼神...
中国工笔人物画经历了怎样的演变过程
从可考的内蒙古阴山岩画和彩陶文化中,我们已清楚地看到了高度概括的抽象人物图形和笔的运用轨迹,人们己开始用类似毛笔的工具描画、记录远古的生活。战国时期的帛画是迄今为止可以见到的最早的人物画。就画法而论,用墨线双勾轮廓,以线条为框架平涂设色这一中国画的构成因素已初见端倪。中国画根基于民族基本哲学,掌握“阴...
中国国画是什么?
山水画、花鸟画已发展成熟 ,宗教画达到了顶峰,并出现了世俗化倾向;人物画以表现贵族生活为主,并出现了具有时代特征的人物造型。五代两宋又进一步成熟和更加繁荣,人物画已转入描绘世俗生活,宗教画渐趋衰退,山水画、花鸟画跃居画坛主流。而文人画的出现及其在后世的发展,极大地丰富了中国画的创作观念和表现方法。元、...
什么是风俗画
风俗画是人物画的一种。是以社会生活风习为题材的人物画。始于汉代，如辽阳、望都等地墓室壁画和画像石、画像砖等。风俗指的是某时代普遍的社会生活习俗。风俗画就是以这类习俗生活为题材的绘画，它采取客观的视角，真实地描绘社会习俗的场景，并不带政治的、宗教的或伦理的价值判断。当然，成功的风俗...
中国十大名画指的是什么
这幅画总共分为三个部分，是顾恺之的巅峰之作。第2个是唐代阎立本的《步辇图》，这幅图描写的是松赞干布来唐朝求亲的场面。这幅画记载了重要的历史事件，对于我们了解历史是非常重要的一个资料。第3个是唐代的《唐宫仕女图》，这幅画是中国古代仕女图的巅峰之作，描写了盛唐时期的仕女图画，对于我们...
历年中国人物画家创作核心追求和最高标准是什么?
历年中国人物画家的创作核心追求和最高标准可以总结为以下几点：一、形神兼备 形神兼备是中国人物画创作的核心追求和最高标准之一。形指的是人物形象的外部表现，神指的是人物形象的内在气质和精神特征。中国人物画家在创作中，不仅注重人物形象的外在形态和特征，更注重表现人物的内在气质和精神内涵，使作品...
什么是中国画?
主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。国画是中国的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等；题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、...
宋代人物画特征
进一步说明了宋代绘画是中国古代绘画的鼎盛时期. 元.. 人物画发展到元代，因为受到社会政治和审美潮流的影响，已退居到次要的地位。但是人物画和山水画、花鸟画一样，也处于形式风格的转型期，所以它表现出了与前代完全不同的风貌。由于元代复杂的民族关系，统治者为了政治的需要，在政策上对汉族的士人许...
中国画按绘画题材分类可以分为人物画什么画和什么画
中国画按绘画题材分类可以分为人物画山水画和花鸟画。中国画简称“国画”，在世界美术领域内自成体系。它用毛笔、墨和中国画颜料，在特制的宣纸或绢上作画。在题材上有人物画、山水画、花鸟（卉）画、动物画等之分。在技法上又可引为工笔画和写意画两种，各有蹊径，互有特色。在人物画方面，从晚周至...
许言万可： 人物画:凡以人物为内容的绘画统称人物画.范围很广,从画面 人物多少一般分为群像画和肖像画.前者以突出人物活动为主,后者以描绘人物形象的酷肖为主.二者 表现的侧重点虽有不同,但都要求形神兼备,即不但人物形象符合人物的形体,服饰结构、比例、场景透视原理等.而且要表现出人物的性格、气质、和精神、神态等.人物的面部是描绘的重点,同时还要处理好人物与人物,人物与环境之间的关系,以求得人物及人物动作和整体画布局(章法)的统一.另外中国人物画以线条表现人物的神情(神似)为其主要特点,而有别于西方绘画以注重质感,光影变化的特色.
道里区15073326934： 什么是人物画,山水画,花鸟画? - ？
许言万可： 中国的人物画,简称“人物”,是中国画中的一大画科,出现较山水画、花鸟画等为早;大体分为道释画、仕女画、肖像画、风俗画、历史故事画等.人物画力求人物个性刻画得逼真传神,气韵生动、形神兼备.其传神之法,常把对人物性格的...
道里区15073326934： 什么是人物画? ？
许言万可： 人物画的产生早于其他中国画科.据《孔子家语》记载,在周代就有劝善戒恶的历史人物壁画.至战国秦汉,以历史现实或神话中人物故事和人物活动为题材的作品大量涌现.自南宋受禅宗思想影响,写意人物画肇兴以来,此后中国人物画开始朝另一方向发展.
道里区15073326934： 人物画的特点和起源是什么? ？
许言万可： 以人物形象为主体的绘画,是中国书画中的一个大科目,通常就称为“人物画”.中国人物 画以线条表现人物的神情,神似绘画.以注重质感、光影变化为特色. 人物画...
道里区15073326934： 国画名词术语常识:什么是中国画? - ？
许言万可： 简称“国画”,在本世界美术领域内自成都市独特体系.它用毛笔、墨,和中国画颜料,在特制的宣纸或绢上作画.在题材上有人物画、山水画、花鸟(卉)画动物画等之分.在技法上又可引为工笔画和写意画两种,各有蹊径,互有特色.在人...
道里区15073326934： 什么是中国画? - ？
许言万可： 中国画是中国传统绘画的主要种类.中国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,主要指的是画在绢、纸上并加以装裱的卷轴画.近现代以来为区别于西方输入的油画(亦称西洋画)等外国绘画而称之为中国画,简称国画.它是用中国所独有的...
道里区15073326934： 中国画 - 中国画画法,以及关于中国画的常识.？
许言万可： 从美术史的角度讲,民国前的都统称为古画.国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画.汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,这种画种被称为“中国画”,简称“国画”.工具和材料有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等,题材可分人物、山水、花鸟等,技法可分工笔和写意.中国画在内容和艺术创作上,体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识.
道里区15073326934： 国画是什么意思 - ？
许言万可： 中国画简称“国画”,在世界美术领域自成独特体系.它用毛笔、 墨和中国画颜料,在特制的宣纸或绢上作画.在题材上有人物画、山水画、花鸟画、动物画等之分.从美术史的角度讲,民国前的都统称为古画.国画在古代无确定名称,一般称之为丹青,在世界美术领域中自成体系.中国画在内容和艺术创作上,体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识.主要是用毛笔、软笔或手指,用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式,是琴棋书画四艺之一.
道里区15073326934： 人物画是传统中国画中的一个科目吗? ？
许言万可： 人物画是传统中国画中的一个科目,即以人物活动为主要描绘对象的绘画.因题材的不同可分为,历史或现实人物画、道释人物画、风俗画、仕女画、肖像画.传统的人物画侧重于表现人物的神采,通过对人物外形的描写,真实地展示不同人物的鲜明个性和复杂的内心世界.其产生年代早于中国其他画科.最初多为起惩恶扬善作用的壁画,至战国秦汉,以神话人物为对象的人物画大量涌现.东晋顾恺之、初唐阎立本、盛唐吴道子等人可为当时画家之代表.两宋时,既有延续唐代传统,也有从民间的人物粉本发展而来的白描.
