文言文北高峰

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1. 北高峰文言文翻译

您好! 【原文】九里松者①,仅见一株两株,如飞龙劈空,雄古奇伟。

想当年万绿参天,松风声壮于钱塘潮②,今已化为乌有;更千百岁,桑田沧海③,恐北高峰头有螺蚌壳矣④,安问树有无哉? 【注释】①九里松:杭州名胜,介于西湖与灵隐寺之间。②钱塘潮:杭州钱塘江的潮水,中外闻名。

每月十六至十八为旺潮,潮头涌来,声如雷霆,势极雄壮。③桑田沧海:即沧海桑田,大海变为桑田,比喻世事变迁很大。

④北高峰:杭州名胜,在灵隐寺北。螺蚌(luobang):螺和蚌都是水中的软体动物,外包有硬壳。

【译文】被称为九里松的名胜,现在只能见到一两棵松树,像飞龙劈开天空一样,显得苍老而雄伟。遥想当年,万松苍绿,直插云天,松涛声比钱塘江的潮水还要雄壮,而今已经化为乌有了;再过千百年以后,沧海变桑田,恐怕连北高峰顶都会出现螺蚌壳呢,还用问松树有无吗? 【简析】这篇小品文是明末人张京元“湖上小记十则”之一。

全文只用三句话,记叙了游九里松时的所见、所闻、所感,写出了九里松的现在、过去和将来(注:后半句为相飞概述):第一句话写当时见到九里松名胜的变化和松树的雄姿;第二句追忆当年景色和松涛声的气势;第三句推测未来,对沧海桑田的变迁,发出无限感慨。应该看到,这种感慨并非出于消极和虚无。

谢谢!!!很高兴为您回答~ 可以追问的哦~。

2. 文言文西湖游览志描绘了北高峰什么样的特点

1、《西湖游览志》中关于北高峰的原文描述如下: 北高峰,石磴数百级,曲折三十六湾。

上有华光庙,以奉五显之神。山半有马明王庙,春日祈蚕者咸往焉。

浮屠七级,唐天宝中建,会昌中毁;钱武肃王修复之,宋咸淳七年复毁。群山屏绕,湖水镜静,云光倒垂,万象在下。

渔舟歌舫,若鸥凫出没烟波,远而益微,仅规其影。西望罗刹江,若匹练新濯,遥接海色,茫茫无际。

郡城正值江湖之间,委蛇曲折,左右映带,屋宇鳞次,草木云蓊,郁郁葱葱,悉归眉睫。山顶旧有望海阁,今废。

2、本文描绘了北高峰的险峻、静谧、秀美,以及浓郁的人文气息。

3. 北高峰古文中作者如何介绍北高峰

【原文】九里松者①,仅见一株两株,如飞龙劈空,雄古奇伟。

想当年万绿参天,松风声壮于钱塘潮②,今已化为乌有;更千百岁,桑田沧海③,恐北高峰头有螺蚌壳矣④,安问树有无哉?【注释】①九里松:杭州名胜,介于西湖与灵隐寺之间。②钱塘潮:杭州钱塘江的潮水,中外闻名。

每月十六至十八为旺潮,潮头涌来,声如雷霆,势极雄壮。③桑田沧海:即沧海桑田,大海变为桑田,比喻世事变迁很大。

④北高峰:杭州名胜,在灵隐寺北。螺蚌(luobang):螺和蚌都是水中的软体动物,外包有硬壳。

【译文】被称为九里松的名胜,现在只能见到一两棵松树,像飞龙劈开天空一样,显得苍老而雄伟。 遥想当年,万松苍绿,直插云天,松涛声比钱塘江的潮水还要雄壮,而今已经化为乌有了;再过千百年以后,沧海变桑田,恐怕连北高峰顶都会出现螺蚌壳呢,还用问松树有无吗? 【简析】这篇小品文是明末人张京元“湖上小记十则”之一。

全文只用三句话,记叙了游九里松时的所见、所闻、所感,写出了九里松的现在、过去和将来(注:后半句为相飞概述):第一句话写当时见到九里松名胜的变化和松树的雄姿;第二句追忆当年景色和松涛声的气势;第三句推测未来,对沧海桑田的变迁,发出无限感慨。 应该看到,这种感慨并非出于消极和虚无。

是北高峰,开头是“北高峰,石磴数百级,曲折三十六弯。上有华光庙……”。

4. 关于游西湖的文言文有哪些

关于游西湖的文言文有:1.张岱散文《湖心亭看雪》崇祯五年十二月,余住西湖。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾淞沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大惊喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”2.《南游记-游西湖记》 孙嘉淦 登万松岭(在杭州城外)而望西湖,一片空明,千峰紫翠,楼台烟雨,绮丽清幽。

向观图画,恐西湖不如画,今乃知画不足以尽西湖也。过松岭,渡长桥,至南屏。

南屏之山,怪石攒列,作六桥以通舟,植梅柳于其上,所谓“苏堤春晓”。堤西有园亭,引湖水为沼以畜鱼,所谓 “花港观鱼”也。

堤东有洲,旁有三塔,影入湖中,所谓“三潭印月”也。潭北有亭翼然水面者,湖心亭也。

下有古寺,所谓 “南屏晚钟”也。用布缀于竿顶,悬在店门前,以招徕客人)树间,茶棚竹下。

路西有坊,题曰“飞来峰”。过坊而西,乃见奇峰特峙,流水环周,洞在山腹,桥当洞口,度桥入洞,岩壑空幻,石骨玲珑,乳泉滴沥,积而成池。

洞顶怪石,如古树倒垂,云霞横出,孔空贯串,八达四通,或巨或细,或暗或明。出洞西行,溪边岩下,石皆奇秀,卓立林间者,往往与松竹争长。

山侧有放生池,池上有冷泉亭。高峰插天,修篁(竹的通称)蔽日,流泉清池,环亭左右。

盛夏正午,冷落深秋北曰雷峰,有塔高而色紫,所谓“雷峰夕照”也。西曰苏堤,从南抵北,亭北突起而韶秀者,孤山也。

山有紫垣者,行宫(乾隆南游时所建造的行馆)也。其东直抵杭城者,白堤也。

苏堤纵而白堤横,孤山介两堤之间焉。其西有岳武穆庙,庙西有坟。

坟南亭台,临湖结构,朱栏碧槛,与绿水红莲相掩映,所谓“曲院风荷”也,又四围幽壑深林,不类人境,惧其为虎豹之窟穴,因返。复至飞来峰下,寻前所见村落而歇焉。

天风南来,微闻鼓乐之声。寻声觅路,忽见一片瓦砾,屋坏墙存,土焦石黑。

由岳坟而西,道出北高峰下,路旁皆山,苍松翠柏,蔽岫连云。林中徐步,忽见清溪,白石磷磷(清晰可见的样子),落花沈涧,鸟语如簧,心中恍惚,冀有所遇。

沿山深入,见一村落,酒帘(古代酒店的招牌。

亭北有寺,匾曰:“云林” ,未暇入也。过寺而西,小园别墅,布置佳胜,纵目流览。

忘其路之远近。幽林密箐,曲折其中。

有时仰望,不见天日。心中惊疑,不知误入何境。

欲一借问,而深山无人。林间企望,见一僧度岭而去,因亦至其岭上。

路闻人语云:“天竺(天竺寺)新遭回禄(火灾)。”见此,乃悟身在天竺峰也。

当是时,日将暮,予见天竺寺既已烧残。3《西湖游记二则》之晚游六桥待月记 西湖最盛,为春为月。

一日之盛为朝烟,为夕岚。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒。

与杏桃相次开发,尤为奇观。 然杭人游,止午、未、申三时。

其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出, 未下夕舂,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。

此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!石篑数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。

由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。

4初至西湖记 从武林门而西,取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略,未及偏赏。

次早得陶石篑帖子,至十九日,石篑兄弟同学佛人王静虚至,湖山好友,一时凑集矣。望保叔塔突兀层崖中,则已心飞湖上也。

午刻入昭庆,茶毕,即棹小舟入湖。山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。

余游西湖始此,时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺,觅阿宾旧住僧房。

5晚游六桥待月记 西湖最盛,为春为月。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。

歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。一日之盛,为朝烟,为夕岚。

今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑数为余言:傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。

余时为桃花所恋,竟不忍去。然杭人游湖,止午未申三时;其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。

月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉! 知识延展:西湖简介:西湖,位于浙江省杭州市西部,是中国主要的观赏性淡水湖泊,也是中国首批国家重点风景名胜区。

西湖三面环山,面积约6.39平方千米,东西宽约2.8千米,南北长约3.2千米,绕湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔,按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面,苏堤、白堤越过湖面,小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个人工小岛鼎立于外西湖湖心,夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映。

5. 文言文《韬光纪幽》翻译

总共有三面围绕西湖的山,其中西山最好;占据西山的佳处只有四个寺,灵隐寺其中最好的;统率灵隐寺的优美景色有五个亭子,韬光亭是最幽静的.韬光亭在韬光寺后面的北高峰下,我们开始从西北角上山,路很险峻,曲折得像蛇在爬行,两边都是山峰悬崖,陡峭隔绝,几里路上连续不断.美好的树和美丽的竹子在这里长得很茂盛,兔丝女萝之类的植物像蔓草一样不断向周围扩展延伸,并且分散地生长,树阴交叠,绿色密密地遮掩着,太阳光从树叶下面泄露下来,莹洁干净像琉璃一样召人喜爱.禽鸟听见人的声音近了,就边飞边叫,边飞边舞,好像报告客人到了的样子.山峰回环,路跟着转弯,有的游客有先有后走散了,看见树的缝隙中隐约有人影,常常远远地相互呼叫和应答,遇到称心的地方,就靠着树休息,垫着草坐下,悠悠地遐想很久很久,再起身行走,走了一段又停止,还是犹豫着舍不得离开。




文言文黄道元和郭恩
灵隐寺在北高峰下,寺最奇胜,门景尤好。由飞来峰至冷泉亭一带,涧水溜玉,画壁流 青,是山之极胜处。亭在山门外,尝读乐天记有云:“亭在山下水中,寺...(10分)(1)或指为避事.范仲淹言于朝曰:“张昪岂避事者?”(2)涣黜其功,谰讼恩多杀老稚,以撼昪。 参考答案:。 7. 二、古诗文阅读(一)阅读下列...

韬光庵小记原文翻译及注释
草香泉渍,淙淙之声,四分五络,达于山厨。庵内望钱塘江,浪纹可数。余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近代词客捃拾帮凑。及登韬光,始知“沧海”、“浙江”、“扪萝”、“刳木”数语,字字入画,古人真不可及矣。宿韬光之次日,余与石篑、子公同登北高峰,绝顶而下。

关于西湖的文言文(除了西湖游记二则以外)老师让我们找关于西湖游记二则...
灵隐寺在北高峰下,寺最奇胜,门景尤好。由飞来峰至冷泉亭一带,涧水溜玉,画壁流 青,是山之极胜处。亭在山门外,尝读乐天记有云:“亭在山下水中,寺四南隅。高不倍寻 ,广不累丈,撮奇搜胜,物无遁形。春之日,草薰木欣,可以导和纳粹;夏之日,风冷泉渟 ,可以蠲烦析酲。山树为盖...

关于西湖的古诗词有哪些?
南高峰,北高峰,一片湖光烟霭中。春来愁杀侬。郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。译文 南有高峰,北也高峰,两峰之间,一片湖光锁在烟霭迷蒙之中。春天来了,面对美好的湖光山色,愁绪万千种。郎的情意浓浓,妾也情意浓浓,妾坐油壁香车,郎骑青骢宝马,记得,在九里松初次相逢。3...

湖心泛月记文言文翻译
[4]三竺:杭州有三天竺寺,一在北高峰边称上天竺寺,一在稽留峰北称中天竺寺,一在飞来峰南称下天竺寺。[5]有司:负责官员。[6]既:完 [7]涌金门:杭州正西城门。[8]吴山:又名胥山,俗称城隍山,在西湖东南,为杭州名胜之一。[9]“截然”句:水上的一带雾气将西湖从中划开。[10]中(...

韬光庵小记文言文翻译
钱谦益论其为人:“无俗情、无俗务、无俗文、无俗诗。” 2. 韬光庵小记文言文答案 韬光庵小记 [明]萧士玮 初二,雨中上韬光庵。雾树相引,风烟披薄,...韬光在寺后之北高峰下,其始由西北隅上山,路险峻,曲折蛇行,两旁皆岩崖斗绝,数里中连属不断。嘉树美竹森其上,兔丝女萝之属蔓延而罗生,枝荫交加,苍翠...

裴休文言文阅读
3. 九里松文言文 阅读答案或九里松翻译 [原文]九里松者①,仅见一株两株,如飞龙劈空,雄古奇伟。想当年万绿参天,松风声壮于钱塘潮②,今已化为乌有;更千百岁,桑田沧海③,恐北高峰头有螺蚌壳矣④,安问树有无哉? [注释]①九里松:杭州名胜,介于西湖与灵隐寺之间。②钱塘潮:杭州钱塘江的潮水,中外闻名。每月...

文言文爱好者
老年妇女自称) 表示谦称的:区区、仆、鄙人、愚(如:愚以为)、在下、不佞、不才、不慧、不肖、末学、晚生、老朽 皇帝自称:朕 王、侯的谦称:孤、寡人、不谷你: 尔、而、汝、若、乃、卿(表示亲热)、侬(侬有时也用作第二人称代词,如:元代杨维桢《西湖竹枝词》:劝侬莫上北高峰。

财神殿灵签求解第九十八签 杭州北高峰求的
释 义:言百事营求。不但劳力。抑且费财。奔走南北。终是无益。却宜安坐。方可无悔。待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。发生畅茂。凡事在春大亨。他季不吉也。占 验:一生自南庠改北盐。屡试不第。占此。自谓卯科当中京。不验後。值酉年始领乡麻。乃悟两座师一房。俱是卯年所生。

白话文翻译成文言文
思侬矣!梦言也。注:侬在古代可作第一人称代词,也可作第二人称代词,如:元代杨维桢《西湖竹枝词》:“劝郎莫上南高峰,劝侬(你)莫上北高峰。”现代上海一带仍称“你”为“侬”。如不用“侬”字,只好用“汝”了。“卿”字表爱称,在很亲昵时才可用。有情人终成眷属。祝你们幸福!

房山区17087464366: 北高峰文言文是怎么描写的 -
呈贫双鹤: 北高峰,石磴数百级,曲折三十六湾.上有华光庙,以奉五显之神.山半有马明王庙,春日祈蚕者咸往焉.浮屠七级,唐天宝中建,会昌中毁;钱武肃王修复之,宋咸淳七年复毁.群山屏绕,湖水镜静,云光倒垂,万象在下.渔舟歌舫,若鸥凫出没烟波,远而益微,仅规其影.西望罗刹江,若匹练新濯,遥接海色,茫茫无际.郡城正值江湖之间,委蛇曲折,左右映带,屋宇鳞次,草木云蓊,郁郁葱葱,悉归眉睫.山顶旧有望海阁,今废.

房山区17087464366: 北高峰 文言文翻译 -
呈贫双鹤: 北高峰,几百级石阶,曲曲折折三十六湾.上有华光庙,以奉五显之神.半山腰有马明庙,春季一天祈祷蚕的人都去了.七级浮屠,唐朝天宝年间建,会昌年间毁;钱武肃王修复的,南宋咸淳七年又毁掉.众山屏绕,湖水镜静,云光倒垂,万物在下面.渔船唱船,如果鸥野鸭出没烟波,远而增加微,仅规划自己的影子.西望罗刹江,如果匹训练新洗,遥接海色,茫茫无际.郡城正遇上江湖之间,曲折曲折,左右映衬,房屋鳞次栉比,草木茂盛说,郁郁葱葱,全部归睫毛.山顶上原来有望海阁,现在废弃.

房山区17087464366: 北高峰石磴数百级开头的古文译文 -
呈贫双鹤: 数百级开 数百级开 数百级开

房山区17087464366: 韬光纪幽翻译文言文 -
呈贫双鹤: 环西湖之山凡三面,西山最佳;据西山之佳惟四寺,灵隐为最胜;领灵隐之胜有五亭,韬光为最幽.韬光在寺后之北高峰下,其始由西北隅上山,路险峻,曲折蛇行,两旁皆岩崖斗绝,数里中连属不断.嘉树美竹森其上,兔丝女萝之属蔓延而罗...

房山区17087464366: 文言文《韬光纪幽》翻译 -
呈贫双鹤:[答案] 总共有三面围绕西湖的山,其中西山最好;占据西山的佳处只有四个寺,灵隐寺其中最好的;统率灵隐寺的优美景色有五个亭子,韬光亭是最幽静的.韬光亭在韬光寺后面的北高峰下,我们开始从西北角上山,路很险峻,曲折得像蛇在爬行,两边都是...

房山区17087464366: 南高峰,北高峰,是哪里的句子 -
呈贫双鹤:[答案] 明代黄星周的一首竹枝词:“山川不改仗英雄,浩气能排岱麓松.岳少保与于少保,南高峰对北高峰.”

房山区17087464366: 北高峰顶观海云的意境有哪些?
呈贫双鹤: 北 高 峰 为 湖 山 第 一高 ,到最高峰四顾环眺,目及数里.左看澄湖,好像打开的一个大梳妆台,又像一张 金 色 的 大 饼 ,晶 莹 闪 光 ;右面俯看江波 ,像一条宽阔弯曲的银河,玉龙盘曲.前后城廓房舍、 庐居,郊外的原野村落,渺如图画,鱼鳞样层层排列,黑白点点,真壮观啊! 这是眼中看见的一切!太阳已将西沉,海云东起,恍惚间小雨迷蒙,朝烟飞扬而过,有时又缓缓地回旋曲折. 层层叠叠, 横截半空,混乱而又无边无际,四面原野晚山,浮浮迷蒙.好像已离地千尺 ,距人世数里之遥,不知家在何处.人们的生命就像短暂的过客,本来都是无牵无挂的,可为什么要忍受尘世间的各种束缚 ,不多一点红尘外的遐想?

房山区17087464366: 古汉语(文言文) - --爱好者请答! -
呈贫双鹤: 我: 余、吾、予、侬(古代吴人的自称.李白诗:汝意忆侬不?)、老夫(老年男子自称)、老身(老年妇女自称) 表示谦称的:区区、仆、鄙人、愚(如:愚以为)、在下、不佞、 ...

房山区17087464366: 求苏东坡游寒杭州北高峰时写的五言诗 -
呈贫双鹤: 言游高峰塔,蓐食始野装.火云秋未衰,及此初旦凉.雾霏岩谷暗,日出草木香.嘉我同来人,又便云水乡.相劝小举足,前路高且长.古松攀龙蛇,怪石坐牛羊.渐闻钟馨音,飞鸟皆下翔.入门空无有,云海浩茫茫.惟见聋道人,老病时绝粮.问年笑不答,但指穴梨床.心知不复来,欲归更彷徨.赠别留匹布,今岁天早霜.几乎所有的作品都说这是苏轼写的,我们没能耐考证,就当时他写的吧.

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