《古列女传》卷之七 孽嬖传(5)
赵灵吴女者，号孟姚吴广之女，赵武灵王之后也。初，武灵王娶韩王女为夫人，生子 章，立以为后，章为太子。王尝梦见处女，鼓瑟而歌，曰：“美人荧荧兮，颜若苕之荣，命 兮命兮，逢天时而生，曾莫我嬴嬴。”异日，王饮酒乐，数言所梦，想见其人，吴广闻之， 乃因后而入其女孟姚，甚有色焉，王爱幸之，不能离，数年，生子何。孟姚数微言后有淫 意，太子无慈孝之行，王乃废后与太子，而立孟姚为惠后，以何为王，是为惠文王。武灵王 自号主父，封章于代，号安阳君。四年，朝群臣，安阳君来朝，主父从旁观窥，群臣宗室见 章儽然也，反臣于弟，心怜之。是时惠后死久恩衰，乃欲分赵而王章于代，计未决而辍。主 父游沙丘宫，章以其徒作乱，李兑乃起四邑之兵击章，章走主父，主父闭之，兑因围主父 宫。既杀章，乃相与谋曰：“以章围主父，即解兵，吾属夷矣。”乃遂围主父，主父欲出不 得，又不得食，乃探雀■而食之，三月余，遂饿死沙丘宫。诗曰：“流言以对，寇攘式 内。”言不善之从内出也。 颂曰：吴女苕颜，神寤赵灵，既见嬖近，惑心乃生，废后兴戎，子何是成，主闭沙丘， 国以乱倾。楚考李后
楚考李后者，赵人李园之女弟，楚考烈王之后也。初，考烈王无子，春申君患之，李园 为春申君舍人，乃取其女弟与春申君，知有身，园女弟承间谓春申君曰：“楚王之贵幸君， 虽兄弟不如，今君相楚三十余年，而王无子，即百岁后，将立兄弟，即楚更立君后，彼亦各 贵其所亲，又安得长有宠乎?非徒然也，君用事久，多失礼于王兄弟。王兄弟诚立，祸且及 身，何以保相印江东之封乎!今妾知有身矣，而人莫知，妾之幸君未久，诚以君之重而进妾 于楚王，楚王必妾，妾赖天有子男，则是君之子为王也，楚国尽可得，孰与身临不测之罪 乎!”春申君大然之，乃出园女弟谨舍之，言之考烈王，考烈王召而幸之，遂生子悼，立为 太子，园女弟为后，而李园贵用事，养士欲杀春申君以灭口。及考烈王死，园乃杀春申君， 灭其家，悼立，是为幽王。后有考烈王遗腹子犹立，是为哀王。考烈王弟公子负刍之徒闻知 幽王非考烈王子，疑哀王，乃袭杀哀王及太后，尽灭李园之家，而立负刍为王。五年，而秦 灭之。诗云：“盗言孔甘，乱是用餤。”此之谓也。 颂曰：李园女弟，发迹春申，考烈无子，果得纳身，知重而入，遂得为嗣，既立畔本， 宗族灭弑。
赵悼倡后
倡后者，邯郸之倡，赵悼襄王之后也。前日而乱一宗之族。既寡，悼襄王以其美而取 之。李牧谏曰：“不可。女之不正，国家所以覆而不安也。此女乱一宗，大王不畏乎?”王 曰：“乱与不乱，在寡人为政。”遂娶之。初，悼襄王后生子嘉为太子。倡后既入为姬，生 子迁。倡后既嬖幸于王，阴谮后及太子于王，使人犯太子而陷之于罪，王遂废嘉而立迁，黜 后而立倡姬为后。及悼襄王薨，迁立，是为幽闵王。倡后淫佚不正，通于春平君，多受秦 赂，而使王诛其良将武安君李牧。其后秦兵径入，莫能距迁，遂见虏于秦，赵亡。大夫怨倡 后之谮太子及杀李牧，乃杀倡后而灭其家，共立嘉于代，七年，不能胜秦，赵遂灭为郡。诗 云：“人而无礼，不死胡俟?”此之谓也。 颂曰：赵悼倡后，贪叨无足，隳废后适，执诈不悫，淫乱春平，穷意所欲，受赂亡赵， 身死灭国。
《古列女传》卷之四 贞顺传
召南申女者,申人之女也。既许嫁于酆,夫家礼不备而欲迎之,女与其人言:“以为夫 妇者,人伦之始也,不可不正。传曰:‘正其本,则万物理。失之豪厘,差之千里。’是以 本立而道生,源治而流清。故嫁娶者,所以传重承业,继续先祖,为宗庙主也。夫家轻礼违 制,不可以行。”遂不肯往。夫家讼之于理,致之...
《古列女传》卷之五 节义传
作者是西汉的经学家、目录学家、文学家刘向，不过也有人认为该书不是刘向所著，因此，流行的有的版本作者一处会标注佚名。也有人为认为，现在流传的版本是后人在刘向所做版本之上又增加若干篇得来的。以下是我收集整理的《古列女传》卷之 节义传，希望能够帮助到大家。鲁孝义保 孝义保者，鲁孝公称之...
《古列女传》卷之一 母仪传(5)
”遂讼之。魏安厘王闻之，高其义曰：“慈母如此， 可不救其子乎!”乃赦其子，复其家。自此五子亲附慈母，雍雍若一。慈母以礼义之渐，率 导八子，咸为魏大夫卿士，各成于礼义。君子谓慈母一心。诗云：“尸鸠在桑，其子七兮， 淑人君子，其仪一兮，其仪一兮，心如结...
《古列女传》卷之二 贤明传
周宣姜后者,齐侯之女也。贤而有德,事非礼不言,行非礼不动。宣王尝早卧晏起,后 夫人不出房。姜后脱簪珥,待罪于永巷,使其傅母通言于王曰:“妾不才,妾之淫心见矣, 至使君王失礼而晏朝,以见君王乐色而忘德也。夫苟乐色,必好奢穷欲,乱之所兴也。原乱 之兴,从婢子起。敢请婢子之罪。”王曰:“寡人...
西汉刘向都有哪些作品并且出自哪里?
2、 《说苑》按类编辑了先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。3、《列女传》：有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，...
“选”换个偏旁能组成什么字?
既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓。——《古列女传》牵引,攀连 乃征诸犯令相引数千人,命曰“株送徒。”——《史记》。司马贞索隐:“应劭云:‘送,当作选。选,引也。’”选辑成册。如:选家(科举时代,专门选集科场墨卷八股文章,印行以供考生模拟习作的人)具有;拥有 选徒嚣嚣。——...
我是刘向后裔。请问刘氏藜照堂是谁写的?
据《汉书·艺文志》载 ，刘向有辞赋33篇，今仅存《九叹》一篇，见于《楚辞》。刘向的散文主要是奏疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》。刘向的散文叙事简约，论理畅达、舒缓平易是其主要特色。此外，他还编著了《新序》、《说苑》、《古列女传》3 部历史故事集 ，是...
二十四孝指那些
《太平御览》卷412“孝上”引《论语·孔子家语》记载有曾参为孝母而辞去在齐国做官的机会一事。6.鲁义姑姊舍子救侄 鲁义姑姊,春秋鲁国人,史籍称其为“村野之妇人”。汉·刘向《古列女传》卷五、明·解缙《古今列女传》均载:齐国攻打鲁国,鲁义姑姊为救兄之子而置己子于不顾,齐将问其故,鲁义姑姊以大义...
爱国国学经典有哪些
古列女传 徐霞客游记 大唐西域记 荆楚岁时记 战国策 前汉纪 后汉纪 华阳国志 东观汉记 通典 唐会要 唐律疏议 吴越春秋 洛阳伽蓝记 越绝书 前汉纪 江表志 江南野史 五国故事 邺中记 三楚新录 江南馀载 吴越备史 九州春秋 越史略 东观奏记 北狩见闻录 竹书纪年 五代史阙文 官箴 平宋录 大金吊...
《战国策》的资料
此外,他还编著了《新序》、《说苑》、《古列女传》3 部历史故事集 ,是魏晋小说的先导。明代张溥辑有《刘中垒集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。 《新序》是刘向采集舜禹以致汉代史实,分类编撰而成的一部书,原书三十卷,今存十卷,由北宋曾巩校订,记载了相传是宋玉对楚王问的话,列举了楚国流行歌曲《下里巴...
一竹保妇： http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7345981.htm
门源回族自治县17853461512： 历史上都有过什么史料记载过夏姬? - ？
一竹保妇： 左传
门源回族自治县17853461512： 古列女传和列女传有区别?古列女传和列女传有区别吗 ？
一竹保妇： 《列女传》是一部介绍中国古代妇女行为的书,也有观点认为该书是一部妇女史. 古列女传本书共分七卷,共记叙了105名妇女的故事.这七卷是:母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传.西汉时期,外戚势力强大,宫廷动荡多有外戚影子
门源回族自治县17853461512： 《烈女传》写的都是哪些女子? - ？
一竹保妇： 《列女传》共分七卷,共记叙了105名妇女的故事.这七卷是:母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传.西汉时期,外戚势力强大,宫廷动荡多有外戚影子.刘向认为“王教由内及外,自近者始”,即王教应当从皇帝周边...
门源回族自治县17853461512： 中国古代有哪些烈女 - ？
一竹保妇： 列女传记载的女性 母仪传 有虞二妃 弃母姜嫄 契母简狄 启母涂山 汤妃有新 周室三母 卫姑定姜 齐女傅母 鲁季敬姜 楚子发母 邹孟轲母 鲁之母师 魏芒慈母 齐田稷母 贤明传 周宣姜后 齐桓卫姬 晋文齐姜 秦穆公姬 楚庄樊姬 周南之妻 宋鲍女宗 晋赵衰...
门源回族自治县17853461512： 寻书《节义传》,谢谢 ？
一竹保妇： 《节义传》是《列女传》的一部分.我把全书已上传,你可以下载 《列女传》共分七卷,共记叙了105名妇女的故事.这七卷是:母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传.西汉时期,外戚势力强大,宫廷动荡多有外戚影子.刘向认为“王教由内及外,自近者始”,即王教应当从皇帝周边的人开始教育,因此写成此书,以劝谏皇帝、嫔妃及外戚.《列女传》选取的故事体现了儒家对妇女的看法,其中有一些所赞扬的内容在现在的多数人看来是对妇女的不公平的待遇. 《列女传》对后世影响很大.有一些故事流传至今,如“孟母三迁”的故事即出自该书.后来,中国的史书多有专门的篇章记叙各朝妇女事迹,随着妇女观的变化,各朝侧重记叙表彰的妇女德行也有所不同. 也可以参考
门源回族自治县17853461512： 《列女传》的主要内容是什么? ？
一竹保妇： 《列女传》,是一部介绍中国古代妇女行为的书,内容分为母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辨通、孽嬖7类,每类代表人物15人.《列女传》以正统封建伦理道德观念为褒贬准绳,标榜“君臣、父子、夫妇三者,天下之大纲纪也”,宣扬贞顺节义、宽容去妒、循法守礼等妇德,同时也对一些关心国事,通才卓识、机敏干练、富于聪明才智的普通民女予以赞扬.这是我国历史上第一部为妇女立传的专史,体现了对妇女“兴国显家”作用的充分肯定和高度重视.
门源回族自治县17853461512： 夫见利而反上者,逆也.畏死而弃义者,乱也.谁写的? - ？
一竹保妇：[答案] 列女传中节义传里的魏节乳母 《列女传》,是一部介绍中国古代妇女行为的书,也有观点认为该书是一部妇女史.编者是西... 《列女传》共分七卷,共记叙了105名妇女的故事.这七卷是:母仪传、贤明传、仁智传、贞顺传、节义传、辩通传和孽嬖传. ...
门源回族自治县17853461512： 《列女传》是一部怎样的作品? ？
一竹保妇： 西汉经学家、文学家刘向作《列女传》,其目的就在于以此作为妇女的教育用书.... 《孽嬖传》选取的是淫妒荧惑、背节弃义、指是为非、终致祸败的女性.如殷纣之妃妲...
门源回族自治县17853461512： 列女传 楚庄樊姬的翻译 - ？
一竹保妇： 翻译: 樊姬,是楚庄王的夫人.楚庄王登上王位之后,喜欢打猎,樊姬不断规劝楚庄王,可是楚庄王依然喜欢打猎,于是樊姬就不吃禽兽肉.楚庄王改正了过错,处理政事很勤敏.楚庄王曾经上朝,散朝很晚. 樊姬下殿来迎接他,问:“为什...
