修己安人,反求诸己是什么意思

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“修己安人”是什么意思?~

意思是:修养自己,使周围的人们安乐。
出自《论语》第十四篇《宪问》,原句为:
子路问君子。子曰:“修己以敬。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”
曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧舜其犹病诸?”
译文:
子路问什么叫君子。孔子说:“修养自己,保持严肃恭敬的态度。”
子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使周围的人们安乐。”
子路说:“这样就够了吗?”孔子说:“修养自己,使所有百姓都安乐。修养自己使所有百姓都安乐,就算是尧舜还怕难于做到呢!更何况一般人?”

扩展资料
本篇出自《论语》,共计44章。主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。
它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
参考资料来源:百度百科-论语·宪问

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轩封爱尔: 故远人不服,则修文德以来之.天下大治,关键在自己.提高自己的修养,安顿别人,这都要靠提高自己的修养来实现.

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