玉器和瓦罐文言文

作者&投稿:师洪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

1. 玉器和瓦罐的寓意是什么

古人指生下男孩子把璋给男孩子玩,璋是指一种玉器,希望儿子将来有玉一样的品德,后人因此称生男孩为"弄璋"。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”,而把生下女孩子称为“弄瓦之喜”。

“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。” 璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法。

“璋”是好的玉石,顶端作斜锐角形,是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩,一方面是希望他有玉一般的品德,一方面又希望他成为贵族,可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”;“瓦”是纺车上的零件。给女儿“瓦”玩,是希望她将来能胜任女红之意。所以,“弄璋”指的是生了儿子,“弄瓦”指的是生了女儿。

2. 玉器和瓦罐的故事内容和寓意是什么

词 目

宁为玉碎,不为瓦全 ( nìng wéi yù suì,bù wéi wǎ quán )

解 释

宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,决不苟且偷生。

出 处

《北齐书·元景安传》:“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”

用 法

复句式;作谓语、定语、状语;含褒义

示 例

刘绍棠《花街》:“~, *** 苟活,生不如死。”

近义词

宁死不屈

反义词

忍气吞声、苟且偷安 苟且偷生

典 故

公元550年,东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高,被元景安告密遭到高洋的杀害

宁为玉碎,不为瓦全

语出《北齐书·元景安传》:“初永(元景安父)兄祚袭爵陈留王,祚卒,子景皓嗣。天保(齐文宣王帝高洋年号)时,诸元帝世近者多被诛戮,疏宗如景安之徒,议欲请姓高氏,景皓(元景安堂兄)曰:‘岂得弃本宗,逐他姓?大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。’景安遂以此言白显祖(指高洋),乃收景皓诛之,家属徙彭城,由是景安独赐姓高氏。”

宁为玉碎,不为瓦全(景皓)

元景安的堂兄元景皓坚决反对,他说:“怎么能用抛弃本宗、投靠他姓的办法来保命呢? 大丈夫宁可做玉器被打碎,不愿做陶器得保全!我宁死也不改姓。” “宁为玉碎不为瓦全” 比喻宁愿为气节牺牲。 (出自《北齐书·元景安传》)

“逐他姓”则生,“不逐他姓”则死,最终元景皓因不易姓而被杀,表现出对自己人格尊严的坚决维护。后来,这一典故被抽象出来,含义也大大升华,用以比喻宁愿为高尚、正义的事业做出牺牲乃至献身,也不为小利而苟全,千百年来一直沿用。

3. 和氏璧文言文阅读答案

楚国人卞和,在楚山中获得了美丽的玉璧,把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它,雕琢玉器的人说:“这是石头。”厉王认为卞和在说谎,而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了,武王即位,卞和又把玉碧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它,又说:“这是石头。”武王又认为卞和在说谎,而砍去了他的右足。武王驾崩了,文王即位,卞和抱住他的玉碧在楚山下哭,三天三夜,眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后,派人问他原因,说:“天下受到刖刑的人很多,你为什么哭得这么伤心?”卞和说:“我不是为被刖伤心,我是因为它是宝玉而被看为石头,忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧,果然得到宝玉,于是命名是“和氏璧”。

【原文】

楚人和氏得璞于楚山中,奉而献之于厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝玉也,遂命名曰“和氏璧”。

【注释】

奉:双手敬捧。

相:鉴别,察看。

刖:即砍掉足。

薨:周代诸侯死称做薨。

泣尽而继之以血:眼泪哭干了而直到流出血来。继之以血,即以血继之,以血来接着泪。

【翻译】

楚国人卞和,在楚山中获得了美丽的玉璧,把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它,雕琢玉器的人说:“这是石头。”厉王认为卞和在说谎,而砍去了他的左脚。等到厉王驾崩了,武王即位,卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它,又说:“这是石头。”武王又认为卞和在说谎,而砍去了他的右脚。武王驾崩了,文王即位,卞和抱住他的玉璧在楚山下哭,三天三夜,眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后,派人问他原因,说:“天下受到刖刑的人很多,你为什么哭得这么伤心?”卞和说:“我不是为被刖伤心,我是因为它是宝玉而被看为石头,忠贞的人被看为说谎的人,这(才)是我悲伤的原因。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧,果然得到宝玉,于是命名是“和氏璧”。

4. 子罕辞玉 文言文

“或”,某人。不称名而暗指的人,有人

"诸"是古汉语中使用广泛的兼词,意思是“之于”。

“宋人或得玉,献诸子罕”。也就是“献之于子罕”--献玉给子罕--也就是把宝玉献给子罕

原文:有个宋国人得到一块玉石,将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说:我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过,他认为这是一块宝玉,因此我才敢献给您。”

子罕说:“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物,你把玉石作为宝物。如果你把宝玉送给了我,我们两人都丧失了宝物;还不如我们都保有各自的宝物。”

献玉的人跪拜于地,告诉子罕说:“小人带着玉璧,不能安全地走过乡里,把玉石送给您,我就能在回家的路上免遭杀身之祸。” 于是,子罕把这块玉石放在自己的乡里,请一位玉工替他雕琢成宝玉,卖出去后,把钱交给献玉的人,让他富有后才让他返回家乡。

5. 文言文(子罕弗受玉)

子罕弗受玉

宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”。子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”

稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也”。子罕置诸其里,使玉人为之攻之。富而后使复其所。

译文

宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你。”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝;如果把玉石给我,那么两人都失去了珍贵的东西,不如我们各人都固守自己的珍贵的东西。”

褒扬了子罕。褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神。




阅读文言文渑池之会回答问题
2. 文言文阅读《渑池道上》 做事冷静思考,用头脑做事,面对问题不慌张,冷静而果断地处理问题 注:刘颇为人慷慨,豪侠果断 翻译:在渑池的道路上,有一辆车载着瓦罐,堵住了狭窄的路道。当时正值天气寒冷,路上覆盖着冰雪,山路险峻、湿滑,进退不能。时间接近晚上,行路的官员和商客成群结队,车马有几千多,排列拥挤在后面...

文言文顾之何益
林宗看到了就问他为什么这样做,他回答说:“瓦罐子已经碎了,看它有什么用处啊?”林宗因此觉得他不同一般,于是就劝他让他到各地游学。十年后(果然)闻名天下,三公都征召他(做官),他都没去就职。 5. 顾 文言文翻译 同本义 [turn round and look at;look back] 顾,环视也。——《说文》 顾见汉骑 司马吕...

石油翻译文言文
6. 文言文石油全文翻译 、延境内有石油,从前说延水东岸有石脂水,指的就是这个.石油产 于水边,与沙石,泉水混杂在一起,缓缓地从地里冒出来.当地人用野鸡的 尾羽把它沾起来,采集后放进瓦罐里,很象纯漆.它燃烧的时候象麻一样, 但烟很浓,把帐篷都熏黑了.我想它的烟也许可以利用,就试着把它燃烧后附在物...

文言文。捕蛇者说,全部字译?求大神!
我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这...

傅青主善医文言文翻译?
她丈夫请傅青主医治,傅青主就叫他拿一个破瓦罐,放在妇人睡榻前面,用圆木棒捣一千次,捣成粉末让妇人服下去,她的肚子立即不痛了。一个老人痰涌在喉咙中间,不能呼吸,他的家人准备了棺材等着收殓。傅青主诊断病情,说:“没有死。”让家人捣蒜汁来灌他,吐出几升痰就苏醒过来。凡是患腹泻的...

终北国文言文翻译及阅读
山的形状象只口小腹大的瓦罐。山顶上有个洞口,洞口的形状象个圆环,名叫滋穴。洞口中有泉水涌出,名叫神瀵。它的气味清香胜过兰草花椒,味道甘甜胜过美酒。一个源头分为四股水流,灌注到山下,周流全国,到处流遍。那里地气平和,没有瘟疫。人民性情委婉顺从,不竞逐,不争斗;心地柔顺,品性怯弱,不...

说择栖的的文言文
古文3 雁宿于江湖之岸,动辄[zhé](动不动就)千百,大者(领头的)居中,令雁奴围而警。南人有捕者,俟(sì等候)天色阴暗,或无月时,于瓦罐中藏烛,持棒者数人,屏气潜行。 将欲[快要]及之,则略举烛,便藏之。雁奴惊叫,大者亦惊。 顷之,乃定。捕者又举烛,雁奴又惊,如是者三四。 大者怒,啄[zhuó]雁...

文言文翻译
黄允以隽才知名。林宗见而谓曰:“卿有绝人之才,足成伟器。然恐守道不笃,将失之矣。”后司徒袁隗欲为从女求姻,允闻而黜遣其妻夏侯氏。妻请大会宗亲为别,因于众中攘袂数允隐匿事而去,允以此废于时。(节选自《后汉书》卷六十八《郭符许列传》)【参考译文】郭泰,字林宗,是山西界休人...

文言文翻译 郭巨,隆虑人也...于是名振天下
不久妻子生一男孩。郭巨心想养儿妨害侍奉母亲,这是一;一般老人吃东西,都喜欢分给儿孙,会减少饭食,这是二。于是就在荒郊野地掘坑,要埋掉儿子,却挖到一个石盖,石头盖子下有黄金一瓦罐,里面有红字书写的信,上面说:“孝子郭巨,黄金一釜,以用赐汝。”于是郭巨名振天下。

罴说原文翻译赏析柳宗元的文言文
为:模仿。寂寂:清静无声。罂火:装在瓦罐中的灯火。罂(yīng):一种小口大肚的罐子。火:燃烧。为:模仿。感:召唤,引诱。伺:等候 。趋:快步行走。因:于是。为:模仿。亡:逃跑。而:表承接。捽(zuó):揪住。搏:搏击, 抓、扑。挽:拿来。善内:改善内部。

郁南县18283484654: 玉器和瓦罐 - 搜狗百科
郭阎蛤蚧: 这是明代景泰年间十才子之一的苏平咏八公山豆腐的诗作,参考全诗,个人以为这两句的大意是:浸泡有八公山豆腐的瓦罐里,即便时间再长豆腐也不会散掉,汤也不会浑浊,照样可以看到月亮的倒影(形容豆腐没有杂质).刨开豆腐,里面的组织非常均匀,没有孔洞,也不会掉渣渣,就像美玉的质地一样(形容豆腐细腻无瑕). 需要特别说一下的是这个“蟾”字,在这里不能简单理解成真实的“蟾蜍”,而应该是“月亮”的代称.古代诗文里经常有类似的字眼来代称“月亮”,如:“蟾轮”(圆月)、“蟾辉”、“蟾光”、“蟾魄”(均指月光)、“蟾宫折桂”(旧喻科举考试登科). 以上是个人粗浅的理解.但愿对您有帮助,谢谢! (个人已经请教过一位学问极好的朋友,对方观点与我一致^_^)

郁南县18283484654: 联想m490笔记升级固态硬盘有用吗
郭阎蛤蚧: 联想m490笔记升级固态硬盘有用.固态硬盘由于内部没有活动部件,完全不用担心运用过程中的颠簸和震动.而出厂标配的机械硬盘工作时遇到震动容易产生坏道,导致硬盘卡慢变慢甚至无征兆死机蓝屏.

郁南县18283484654: 《雁奴》译文是文言文启蒙读本183篇 原文第一句:雁宿于江湖之岸……击杀之,所获甚多.(据《玉堂闲话》改 -
郭阎蛤蚧: 雁夜间栖息在江河与湖的岸边,以及水中的沙洲上,往往都是千百只为一群.大的雁睡在中间,让雁奴围在外面并担任警戒.南方有捕捉大雁的人,专等那天色阴暗,或者没有月光的晚上,在瓦罐中藏好蜡烛,很多人拿着棒子,屏住呼吸悄悄地行走.接近雁群的时候,就略微举一下蜡烛,然后立即藏起来.雁奴看见火光惊叫起来,雁群也被惊醒了,不一会又安定下来.这时再向前举起蜡烛,雁奴又惊叫起来.象这样反复进行几次,大雁生气了,就去啄雁奴.拿蜡烛的人再慢慢地向前逼进,再举起蜡烛.这时雁奴因为害怕被啄,不再骚动和鸣叫了.于是那人高高地举起蜡烛,拿棒子的人一起冲进雁群中,乱打一顿,就能捕获到很多雁.从前有个淮南人张凝评事讲述了这件事,张评事曾经亲自参加捕雁.

郁南县18283484654: 2015年1月享受退休待遇的退休职工今年能涨工资吗
郭阎蛤蚧: 2015年上半年退休是人员下半年要按照2014年的社评工资重新计算你的退休金多退少补.但是不能参加2015年的职工调整工资.

郁南县18283484654: 私取公积金犯法吗
郭阎蛤蚧: 私取公积金如何处理目前,随着人们生活水平的提高,对住房的需求也越来越大,而公积金作为一种重要的住房储蓄工具,在居民购房时起到了重要的作用.但是,有些居...

郁南县18283484654: 本人想把电脑主机接入电视怎么弄!本人想把电脑主机接入普通电视上!
郭阎蛤蚧: 只要显卡支持视频输出,完全可以做到.如不支持,可以换一块,OK,问题解决,但效果未必好!

郁南县18283484654: 思念如马自别离未停蹄什么意思(思念如马自别离未停蹄什么意思表达爱?
郭阎蛤蚧: “思念如马,自别离,未停蹄”的意思是:思念就像奔跑的马一样,自从和你分开的时候,它一直没有停止奔跑的脚步.这句话出自小说《后来,你都如何回忆我》,原文...

郁南县18283484654: 下载列表在哪里vivo手机i视频?vivo手机i视频,下载列表在
郭阎蛤蚧: vivo手机i视频,下载列表在VIDEO CACHE文件夹里面.如果您觉得正确或者采纳的话,麻烦给我好评哦,谢谢.

郁南县18283484654: see的用法 - see的用法它是否只加V - ing"形式?
郭阎蛤蚧: 表示看到了某个人做的整个动作,强调结果.eg.Isawhercrossthestreet.我看到她过马路了. ing表示看到某人正在做某事,强调过程.eg.Isawherenteringtheroom.我看到她正走进屋来.当然如果被动,也可以用 neIsawallthedisheswashed.我看到所有的盘子都洗了.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网