太极经典之《太极拳术十要》- 杨澄甫

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一、虚灵顶劲
Being empty, agile and keeping energy at the top of the head
  顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。

二、含胸拔背
Pulling the chest in and stretching the back
 含胸者,胸略内涵,使气沉于丹田也。胸忌挺出,挺出则气涌胸际,上重下轻,脚跟易于浮起。拔背者,气贴于背也。能含胸则自能拔背,能拔背则能力由脊发,所向无敌也。

三、松腰
Relaxing the Waist
  腰为一身之主宰,能松腰然后两足有力,下盘稳固。虚实变化皆由腰转动,故曰:“命意源头在腰隙。”有不得力必于腰腿求之也。

四、分虚实
Being able to differentiate “full” from”empty”
  太极拳术以分虚实为第一义。如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力。如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。

五、沉肩坠肘
Lower the Shoulders and let the Elbows Fall Freely
  沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而上,全身皆不得力矣。坠肘者,肘往下松坠之意。肘若悬起,则肩不能沉,放人不远,近于外家之断劲矣。

六、用意不用力
Using Mind Instead of Muscular Strength
  太极拳论云:此全是用意不用力。练太极拳,全身松开,不使有分毫之拙劲,以留滞于筋骨血脉之间,以自束缚。然后能轻灵变化,圆转自如。或疑不用力何以能长力?盖人身之有经络,如地之有沟渠。沟渠不塞而水行,经络不闭则气通。如浑身僵劲充满经络,气血停滞,转动不灵,牵一发而全身动矣。若不用力而用意,意之所至,气即至焉。如是气血流注,日日贯输,周流全身,无时停滞。久久练习,则得真正内劲。即太极拳论所云“极柔软,然后极坚刚”也。太极拳功夫纯熟之人,臂膊如绵裹铁,分量极沉。练外家拳者,用力则显有力,不用力时,则甚轻浮。可见其力,乃外劲浮面之劲也。不用意而用力,最易引动,不足尚也。

七、上下相随
Link what is high with what is low, what is low with what is high, according to the principle stated in the TAI -CHI-CHUAN
  上下相随者,即太极拳论所云“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿而腰,总须完整一气”也。手动,腰动,足动,眼神亦随之动,如是方可谓之上下相随。有一不动,即散乱也。

八、内外相合
Joining the Inside with the Outside
  太极拳所练在神。故云:“神为主帅,身为驱使。”精神能提得起,自然举动轻灵。架子不外虚实开合。所谓开者,不但手足开,心意与之俱开;所谓合者,不但手足合,心意亦与之俱合。能内外合为一气,则浑然无间矣。

九、相连不断
Chaining the movements without interruption
  外家拳术,其劲乃后天之拙劲。故有起有止,有续有断,旧力已尽,新力未生,此时最易为人所乘。太极拳用意不用力,自始至终,绵绵不断,周而复始,循环无穷。原论所谓“如长江大海,滔滔不绝”,又曰“运劲如抽丝”,皆言其贯串一气也。

十、动中求静
Searching for calm in the middle of movement
  外家拳术,以跳掷为能,用尽气力,故练习之后,无不喘气者。太极拳以静御动,虽动犹静,故练架子愈慢愈好。慢则呼吸深长,气沉丹田,自无血脉贲张之弊。学者细心体会,庶可得其意焉。

杨澄甫口授的《太极拳术十要》(收录于陈微明著《太极拳术》一书),论述言简意赅,解释清楚易懂。无论是太极拳初学者,还是经年习拳者,都将它作为必读的学习指南。 杨澄甫口授的《太极拳术十要》(收录于陈微明著《太极拳术》一书),论述言简意赅,解释清楚易懂。无论是太极拳初学者,还是经年习拳者,都将它作为必读的学习指南。

杨澄甫(1883.7.11-1936.3.3)男,生于北京,与其祖父杨露禅、伯父杨班侯、父亲杨健侯均为太极名家。




太极拳练气方法
“气以直养而无害”,练太极拳是养气之法,勉强出力使气,则违反自然,易伤内脏.静心养性,内气自生。 4.通过意识指挥内气运行 练太极拳的最重要的原则是“心静用意”(顾留馨《太极拳术》),太极拳以意运气并非故意运气,故运气膨胀,反滞而不灵。所以王宗岳《行功论》提出“以心行气,务令沉着,万能收敛入骨。

杨式太极拳术述真的内容提要
自先师讲授的《杨式太极拳述真》一书面世后,余陆续收到海内外读者的大量信函。各省市太极拳爱好者不断登门造访,海外人士也陆续来京质疑问难。中外朋友都希望进一步学习和探索这一门太极拳技艺,为了满足大家的要求,余不揆庸昧,在先师所传技艺的基础上,融合自己数十年学习、探索太极拳艺之所得,本...

如何掌握太极的掌形
郑子太极拳十三篇》中是这样记载的:“杨师澄甫之分释太极拳诸要点如下……手指非并亦非直,要从开中求合、曲中求直方可,尤要者须气注乎掌心劳宫穴而后达乎指尖。”杨澄甫先生的这些陈述应该认为就是关于太极拳手指形态规矩的经典说明。杨氏弟子们都是遵循这一经典规矩的。

杨氏太极拳:三十七式内功述真作者简介
在此之后,魏树人继续致力于太极拳的研究和推广,陆续发表了《杨式太极拳术述真》以及《杨健侯秘传1人极拳内功述真》等著作。他还制作了VCD多媒体教学光盘,将太极拳的内功精髓以更为直观的方式传授给全世界的爱好者。这些著述不仅在国内,也在海外产生了广泛的影响,彰显了他对太极拳传承和推广的贡献。

太极拳经典歌诀十首
太极拳经典歌诀十首  我来答 1个回答 #热议# 国际油价为何突然跌破100美元大关?白露饮尘霜17 2022-06-18 · TA获得超过1428个赞 知道答主 回答量:0 采纳率:0% 帮助的人:0 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 天山太极 李老师整理辑藏 (一)十三势总歌 十三总势莫轻视, 命意源头在腰...

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