《西游记》中有没有可悲的细节？

~

铁扇公主对婚姻的选择更是失败的。

希腊德尔菲神庙有一句名言“认识你自己”，苏格拉底则说“未经省察的人生，是不值一提的。”估计铁扇公主从来就没有认认真真反省过自己是谁，究竟要的是什么，所以才稀里糊涂选择嫁给牛魔王。

牛魔王是个什么人？他不是人，是魔。牛魔王乃魔界魔头，法力无边，号称“大力牛魔王”。铁扇公主好好的人不嫁，仙不嫁，非要嫁给魔。

魔性至恶，怎么黑暗怎么来。红孩儿的出生导致了最脆弱的一环，因为铁扇公主有了红孩儿后， 牛魔王会更容易出轨，性是一方面，但更重要的是，从男性的角度来说，牛魔王会感觉被排挤了，他挤不进紧密的母子关系。

铁扇公主重视红孩儿是很自然的，牛魔王若想与铁扇公主保持亲密，就一起来照顾红孩儿就行了，但他是魔，他没有这样做也是预料之中的事。

他要忙着去迷一只狐狸精玉面公主，从魔的角度理解也合情合理，但是对铁扇公主和红孩儿而言，无疑是致命一击。

在封建社会，正室和妾室这种残酷的权力斗争中，谁都想先要自保。斗争的实质是女人们发现自己被排挤出社会权力体系和家族权力体系，她们必须将自己镶嵌在一个男人身上，以此嵌进社会权力体系，特别是家族权力体系中。权力之争和不安全感，结合在一起，也许它们才是中国封建家庭轮回链条的线。

心理学家武志红曾说“权力的本质是控制，权力和控制的对立面，是爱与自由，如果贯穿在家庭轮回机制的线中，爱与自由的味越来越多，外在的轮回机制，也会改变 。”

如果不管外界的条件怎么变化，铁扇公主能够深深的理解和接纳红孩儿，让红孩儿享受到充分的爱和自由，结局一定会改写。

在与玉面公主的暗地较量下，铁扇公主又要争又没有安全感，心理上也一定有怨恨，这种焦虑的恐慌会让她把加倍的爱放在红孩儿身上，这种心理会影响到红孩儿的养育上，产生的结果就是过于偏爱。被骄纵被偏爱的红孩儿最容易将错误的意义赋予自己的生活，结果就成了有问题的孩子。

我们通常说理想的家庭结构，可以归结为夫妻关系是定海神针。即夫妻关系在一个家庭和家族中第一位的，而亲子关系要列在第二位，并且，夫妻要有深厚的情感作为链接。

但这些，铁扇公主都没有，铁扇公主的家庭结构与现在大部分有问题的家庭结构相似：一个焦虑的母亲，一个缺席的父亲，和一个有问题的孩子。问题的根源就是铁扇公主一开始就没选对人，再加上自己不够强大，只好任观音摆布。

在人际关系中，亲密，很重要。界限，同样重要。可惜铁扇公主不懂。爱可以，但要守住界限。喜欢魔王可以，但是他胡作非为时，要用坚决有力的方式，保护自己的界限。宠爱红孩儿可以，但是只要他狂妄行动，坚决告诉他不可以，因为底线在这里。

铁扇公主是可怜的，更是悲哀的，并且注定会失去红孩儿。有些道理不懂，一辈子都残了。

微信公众号：Cissy育儿思考

最可悲的莫过于，唐僧师徒历经千难万险来到大雷音寺如来处，如来叫阿傩和迦叶两位尊者引师徒四人去取经书。两位尊者向四人索要人事，并且说白手传经济世，后世会饿死。但四个一路要饭到天竺，哪有钱呢？于是就被传了无字经书。后来唐僧师徒去找佛祖理论，如来没有直接回答，而是讲了个故事，说以前有很多高僧下山去给人念了一遍经，要了三斗三升米粒黄金，他还嫌忒卖贱了，叫后人无钱享用。有了佛祖撑腰，二尊者在之后传经时又索要人事，于是唐僧只得以唐王亲赐的紫金钵盂相赠。佛家“三戒”：“戒贪”、“戒痴”、“戒嗔”，可作为佛教领导者却领头去贪。这难道不可悲吗？

行者叫城里人家认领小儿。当时传播，俱来各认出笼中之儿，欢欢喜喜，抱出叫哥哥，叫肉儿，跳的跳，笑的笑，都叫：“扯住唐朝爷爷，到我家奉谢救儿之恩！”无大无小，若男若女，都不怕他相貌之丑，抬着猪八戒，扛着沙和尚，顶着孙大圣，撮着唐三藏，牵着马，挑着担，一拥回城。那国王也不能禁止。这家也开宴，那家也设席。请不及的，或做僧帽、僧鞋、褊衫、布袜，里里外外，大小衣裳，都来相送。如此盘桓，将有个月，才得离城。又有传下影神，立起牌位，顶礼焚香供养。这才是：阴功高垒恩山重，救活千千万万人。这是比丘国救了要被国王吃心肝的小儿以后，百姓感谢师徒四人的场景。其实师徒四人一路做了不少好事，百姓官员甚至是国王表达感谢的描写有多处，无非是八戒能有一大场好吃，悟空沙僧陪席，唐僧不住地谦逊。

可是这次不同，比丘国的百姓在这里家人团聚，热热闹闹，欢欢喜喜，那八戒身躯胖大，五七个小妖才能抬动的大身体，百姓们也抬着走了，靛青脸看着让人害怕的沙和尚扛着了，虎皮裙身躯小的孙大圣顶着了，那唐僧不住地谦逊也撮着走了，这场面非常的生动，但是想起那些笼中的无辜小儿，这生动的场面却让人悲哀。谁不是人生父母养，谁不是一条鲜活的生命，国王要吃你孩子的心，就要乖乖放在笼子里等着被吃，唯有靠外来的神通和尚救了命，这才能各认出笼中之儿，欢欢喜喜，抱出叫哥哥，叫肉儿，跳的跳，笑的笑。活在这样的国家，这样的国主治下，竟然连子女生命都无法苟全，都无可奈何，这样做人和做猪羊有什么区别？也不知道他们抱着孩子跳的跳，笑的笑的时候，有没有哭的哭，怨的怨，哭自己身处社会底层的无奈和悲哀，怨自己一千一百一十一家丧子之痛竟然都没有一点反抗的余地。

读西游记，让我心里最不舒服，怕就是结局了。旅途就要结束了，为什么大家都这么高兴啊？明明就要分别了，为什么大家都毫不在意啊？这一路上的冒险、生死和记忆都不重要吗？真经其实谁都救不了，你们是知道的吧。成佛真的就这么重要吗？就真的这样想回去宫里和天上？难道西行就只是一次不得不完成的公务吗？不说师徒了，其实你们到了最后，连朋友都不是吧？你们可是一起经历了八十一种患难啊，可是哭过，骂过，误会过，戏耍过啊，这些笑和泪，都毫无意义的吧？你们，大概，并不想再和这些人一起冒险了吧，去了紧箍，真的会有开心吗？突然觉得自己就像一个无理取闹的孩子，而师徒四人就这样和我走向了想反的方向，而我只能一遍遍看着前面的故事，永远都跳过最后几回。在脑海里，幻想他们其实是朋友，他们走向了一段新的旅程，和那片奇妙的大陆。

---

怀安县19752684143： 西游记中有什么细思恐极的内容 - ？
愈肩嘉比： 西游记中如来是伪君子,大忽悠,常犯杀戒,酒肉成性,干涉朝政……等等

怀安县19752684143： 《西游记》中有哪些细思极恐的细节 - ？
愈肩嘉比： 西游记里想吃唐僧肉的太多,但最终谁也没捞到.唐僧肉终究变成了镜花水月,成为妖界的一个可望不可及的美食传说.但若说无人吃过,却也未必.殷温娇跟随陈光蕊去江州,中途光蕊为贼人刘洪所杀.殷温娇当时已有了身孕,只得忍辱负...

怀安县19752684143： 《西游记》中生动感人的故事有哪些? - ？
愈肩嘉比： 师徒四人取经归来的时候也挺感人,“一年年风霜雨雪经冬夏……”,歌声响起,镜头闪回,取经路上的一幕幕很让人动情.但让我在小时候看一次哭一次的,还是三打白骨精,悟空被师父撵走那一段.这一段也有很不错的背景音乐,“就这样...

怀安县19752684143： 《西游记》的细节描写 - ？
愈肩嘉比： 且看一看随手翻出的《西游记》中的小品描写.必定受益匪浅.第二十七回,著名的三打白骨精.作者从两个角度对白骨精变成的村姑外貌进行描写.好妖精,停下阴风,在那山凹里,摇身一变,变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,...

怀安县19752684143： 《西游记》里有哪些小细节,很细节的地方,却让人感动 - ？
愈肩嘉比： 孙悟空初次见东海龙王,老龙王口称上仙,也是挺有礼貌的,奈何摊上这不讲理的邻居.孙悟空和二郎神赌变化,变成一只花鸨,出了名的贱鸟,二郎神嫌丢人不跟着他继续变下去了.齐天大圣府有两个下属机构:安静司、宁神司,似乎是专门提醒躁动的孙猴子的.

怀安县19752684143： 原著西游记里的一个细节？
愈肩嘉比： 《三打白骨精》和《真假孙悟空》

怀安县19752684143： 《西游记》中有什么情节让你一直难以忘怀? - ？
愈肩嘉比： 我个人喜欢西游的头几回,也就是齐天大圣出世到被压五指山那几回,第一回,灵根育孕源流出,心性修持大道生.

怀安县19752684143： 《西游记》中片段《女儿国遇难》的详细内容 - ？
愈肩嘉比： 唐僧师徒来到西梁女国,八戒误食子母河的水而怀孕,为救师弟,悟空与掌握去胎井水的鞋子精展开斗争.而西梁女王又看中了唐僧,要以身相许,让出王位,唐僧师徒无可奈何. 悟空设计逃出西梁女国,琵琶洞的蝎子女妖,又乘机抢去唐僧,女王为救唐僧被蝎子精毁容.悟空、八戒、沙僧与蝎子精展开殊死搏斗,沙僧以水克火击败蝎子精,救出唐僧,悟空用法使女王恢复青春的容貌.

怀安县19752684143： 求《西游记》中的细节描写的段落!!!急......今天就要! - ？
愈肩嘉比： 孙悟空三打白骨精