过秦论是谁写的
《过秦论》是汉代贾谊写的。
原文:
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳(huī)名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝(dí),铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。
良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
译文:
到始皇的时候,发展六世遗留下来的功业,以武力来统治各国,将西周、东周和各诸侯国统统消灭,登上皇帝的宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威风震慑四海。
秦始皇向南攻取百越的土地,把它划为桂林郡和象郡,百越的君主低着头,颈上捆着绳子(愿意服从投降),把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡人不敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。
秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人,以便削弱百姓的反抗力量。
然后凭借华山为城墙,依据黄河为城池,凭借着高耸的华山,往下看着深不可测的黄河,认为这是险固的地方。好的将领手执强弩,守卫着要害的地方,可靠的官员和精锐的士卒,拿着锋利的兵器,盘问过往行人。
天下已经安定,始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防,是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
《过秦论》作品赏析
《过秦论》是一篇政论,其主旨在于分析“秦之过”。上篇通过对秦国兴盛历史的回顾,指出秦国变法图强而得天下,“仁义不施”而不能守天下。而在中篇和下篇,作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失。
中篇指出秦统一天下,结束了多年的战乱,本来处在很好的形势中,但秦始皇没有制定出正确的政策,反而焚书坑儒,以暴虐治天下;到了二世时,仍不能改正原先的过失,终致国家倾覆。
《过秦论》的下篇后部分,作者承接前文,指出在“诸侯并起,豪俊相立”的时候,如果子婴能改变原来错误的政策,“闭关据厄”“荷戟而守之”,是可以守住三秦之地的,以后“安土息民”,徐图发展,甚至可以重新恢复国家的统一。
但遗憾的是,秦朝钳口闭言的一贯政策,导致上下“雍闭”,子婴孤立无亲,终于不免灭亡的命运。
以上内容参考:百度百科-过秦论
秦论的作者是谁?
读作:chú yōu jí qín ,fēi xiān yú gōu jǐ cháng shā yě。出自西汉贾谊《过秦论(上篇)》,原文选段:且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也...
苏辙秦论原文及翻译
苏辙秦论原文及翻译如下:原文:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败...
苏辙秦论原文及翻译
苏辙秦论原文及翻译如下:原文:秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。译文:泰老公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的十地...
作者为什么要写秦过论这篇政论文?
贾谊写过秦论是为了用秦朝二世而亡的教训,来提醒汉文帝,在对待国家社稷和老百姓上面如果避免犯秦朝的错误。让汉朝可以繁荣长久。
苏辙 的《秦论》中一字多义,通假字,古今异义,词性活用和特殊句式的整理...
商君佐之(他,指秦孝公,代词)聚之咸阳(到,动词)③ 及 非及向时之士(赶得上,追得上,动词)及至秦始皇(到,介词)④ 北 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(北方,方位名词)追亡逐北(败北的军队,名词)⑤ 制 ……赵奢之伦制其兵(统率,动词)秦有余力而制其弊(制裁,制服,动词)履至尊...
论甲戌过秦论的形成原因及其社会影响
西汉初年的思想家、政论家贾谊写了一部名著过秦论,专门论述秦朝的种种过失。因为这篇文章是汉代最高的,而且流传千古,所以造成一种错觉,以为“越秦”论是贾谊的“专利”。其实并不是。秦末汉初,讨论秦亡的过失,并以此作为新王朝统治的历史借鉴,其实是一个政治文化问题,称之为社会思潮也不为过...
吟诵木瓜是用什么古琴曲?
(明代琴谱“杏村太音补遗”),宋秦郑裕彤建筷子,“秦论”被称为“声音古朴,世俗的汉文帝”,宋苏轼在他的古诗词“舟喜欢成年人玩”听到他的父亲苏洵弹“文王操”等歌曲,在注释时人“强势,以寻求新的歌曲铿锵有力的”,“数声浮脆如笙簧”,发行的“老式下降苗条“的感叹,他们最终将是”江空月出人民的消失,夜阑...
后秦论最重要的是哪段
后秦论最重要的是最后一段。根据查询相关公开信息显示:后秦论的作者是汉朝的贾谊,是西汉初年著名的政论家、文学家,去最后一段,一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也,仁义不施而攻守之势异也,是全文的重点。
贾谊《过秦论》的相关资料
富有气势。之后则写陈涉虽然本身力量微小,却能使强大的秦国覆灭,在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策,秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策,主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下,秦王子婴没有救亡扶倾的才力,主要指责秦王子婴的过失。
秦国论作者是汉朝什么
秦国论是汉朝的贾谊,旨在总结秦朝衰败的历史经验,以作为汉朝的建立制度,巩固统治的借鉴。
幸盾返魂: 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东 )人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生.贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称.文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅.三年后被召回长安,为梁怀王太傅.梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁.
冷水滩区13533414681: 过秦论的作者生平(过秦论的作者是谁) ?
幸盾返魂: 1、贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生.2、洛阳(今河南洛阳东)人.3、西汉初期的政论家、文学家.
冷水滩区13533414681: 过秦论作者是谁?写了什么? - ?
幸盾返魂: 《过秦论》作者贾谊是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文从各个方面分析秦王朝的过失.
冷水滩区13533414681: 《过秦论》的作者是________(朝)的政论家、文学家________.题目中的“过秦”的含义是________;“过”这里作________词. - ?
幸盾返魂:[答案] 答案:西汉 贾谊 指出秦的过失 动
冷水滩区13533414681: 《过秦论》的作者贾谊什么时期人,他又是怎么死的? - ?
幸盾返魂:[答案] 西汉年间的文豪 郁郁而终吧算是
冷水滩区13533414681: 过秦论作者是谁??
幸盾返魂: 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文着重从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》.旨在总结秦速亡的历史经验,以作为汉王朝建立制度,巩固统治的借鉴. 这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章.上篇先讲秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的苦心经营等等.行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,极尽夸张和渲染,造成一种语言上的生动气势,恰似秦人以排山倒海之势来统一六国一样不可阻挡.
冷水滩区13533414681: 《过秦论》是谁的作品 - ?
幸盾返魂: C,苏轼,贾谊也写过,苏辙写的是《六国论》因为贾谊写得千古流芳,苏轼写得就不是那么有名,我不说了么,贾谊也写过
冷水滩区13533414681: 《过秦论》的作者是谁??
幸盾返魂: 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,
冷水滩区13533414681: 过秦论是谁写的 - ?
幸盾返魂: 西汉时期的文学家贾谊写的
冷水滩区13533414681: 过秦论谁写的?
幸盾返魂: 贾谊