过秦论是谁写的
《过秦论》是汉代贾谊写的。
原文：
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（huī）名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝（dí），铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
译文：
到始皇的时候，发展六世遗留下来的功业，以武力来统治各国，将西周、东周和各诸侯国统统消灭，登上皇帝的宝座来统治天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓，威风震慑四海。
秦始皇向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡，百越的君主低着头，颈上捆着绳子（愿意服从投降），把性命交给司法官吏。秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑长城，守卫边境，使匈奴退却七百多里；胡人不敢向下到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。
秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，来使百姓愚蠢；毁坏高大的城墙，杀掉英雄豪杰；收缴天下的兵器，集中在咸阳，销毁兵刃和箭头，冶炼它们铸造十二个铜人，以便削弱百姓的反抗力量。
然后凭借华山为城墙，依据黄河为城池，凭借着高耸的华山，往下看着深不可测的黄河，认为这是险固的地方。好的将领手执强弩，守卫着要害的地方，可靠的官员和精锐的士卒，拿着锋利的兵器，盘问过往行人。
天下已经安定，始皇心里自己认为这关中的险固地势、方圆千里的坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。
《过秦论》作品赏析
《过秦论》是一篇政论，其主旨在于分析“秦之过”。上篇通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者则具体地论述了秦统一之后的种种过失。
中篇指出秦统一天下，结束了多年的战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇没有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴虐治天下；到了二世时，仍不能改正原先的过失，终致国家倾覆。
《过秦论》的下篇后部分，作者承接前文，指出在“诸侯并起，豪俊相立”的时候，如果子婴能改变原来错误的政策，“闭关据厄”“荷戟而守之”，是可以守住三秦之地的，以后“安土息民”，徐图发展，甚至可以重新恢复国家的统一。
但遗憾的是，秦朝钳口闭言的一贯政策，导致上下“雍闭”，子婴孤立无亲，终于不免灭亡的命运。
以上内容参考：百度百科-过秦论
秦论的作者是谁?
读作：chú yōu jí qín ，fēi xiān yú gōu jǐ cháng shā yě。出自西汉贾谊《过秦论（上篇）》，原文选段：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也...
苏辙秦论原文及翻译
苏辙秦论原文及翻译如下：原文：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败...
苏辙秦论原文及翻译
苏辙秦论原文及翻译如下：原文：秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。译文：泰老公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的十地...
作者为什么要写秦过论这篇政论文?
贾谊写过秦论是为了用秦朝二世而亡的教训，来提醒汉文帝，在对待国家社稷和老百姓上面如果避免犯秦朝的错误。让汉朝可以繁荣长久。
苏辙 的《秦论》中一字多义,通假字,古今异义,词性活用和特殊句式的整理...
商君佐之（他，指秦孝公，代词）聚之咸阳（到，动词）③ 及 非及向时之士（赶得上，追得上，动词）及至秦始皇（到，介词）④ 北 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（北方，方位名词）追亡逐北（败北的军队，名词）⑤ 制 ……赵奢之伦制其兵（统率，动词）秦有余力而制其弊（制裁，制服，动词）履至尊...
论甲戌过秦论的形成原因及其社会影响
西汉初年的思想家、政论家贾谊写了一部名著过秦论，专门论述秦朝的种种过失。因为这篇文章是汉代最高的，而且流传千古，所以造成一种错觉，以为“越秦”论是贾谊的“专利”。其实并不是。秦末汉初，讨论秦亡的过失，并以此作为新王朝统治的历史借鉴，其实是一个政治文化问题，称之为社会思潮也不为过...
吟诵木瓜是用什么古琴曲?
(明代琴谱“杏村太音补遗”),宋秦郑裕彤建筷子,“秦论”被称为“声音古朴,世俗的汉文帝”,宋苏轼在他的古诗词“舟喜欢成年人玩”听到他的父亲苏洵弹“文王操”等歌曲,在注释时人“强势,以寻求新的歌曲铿锵有力的”,“数声浮脆如笙簧”,发行的“老式下降苗条“的感叹,他们最终将是”江空月出人民的消失,夜阑...
后秦论最重要的是哪段
后秦论最重要的是最后一段。根据查询相关公开信息显示：后秦论的作者是汉朝的贾谊，是西汉初年著名的政论家、文学家，去最后一段，一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也，仁义不施而攻守之势异也，是全文的重点。
贾谊《过秦论》的相关资料
富有气势。之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。
秦国论作者是汉朝什么
秦国论是汉朝的贾谊，旨在总结秦朝衰败的历史经验，以作为汉朝的建立制度，巩固统治的借鉴。
幸盾返魂： 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.贾谊(前200—前168),汉族,洛阳(今河南洛阳东 )人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生.贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称.文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅.三年后被召回长安,为梁怀王太傅.梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅33岁.
冷水滩区13533414681： 过秦论的作者生平(过秦论的作者是谁) ？
幸盾返魂： 1、贾谊(前200-前168),世称贾太傅、贾长沙、贾生.2、洛阳(今河南洛阳东)人.3、西汉初期的政论家、文学家.
冷水滩区13533414681： 过秦论作者是谁?写了什么? - ？
幸盾返魂： 《过秦论》作者贾谊是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文从各个方面分析秦王朝的过失.
冷水滩区13533414681： 《过秦论》的作者是________(朝)的政论家、文学家________.题目中的“过秦”的含义是________;“过”这里作________词. - ？
幸盾返魂：[答案] 答案:西汉 贾谊 指出秦的过失 动
冷水滩区13533414681： 《过秦论》的作者贾谊什么时期人,他又是怎么死的? - ？
幸盾返魂：[答案] 西汉年间的文豪 郁郁而终吧算是
冷水滩区13533414681： 过秦论作者是谁?？
幸盾返魂： 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇.全文着重从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》.旨在总结秦速亡的历史经验,以作为汉王朝建立制度,巩固统治的借鉴. 这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章.上篇先讲秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的苦心经营等等.行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法,极尽夸张和渲染,造成一种语言上的生动气势,恰似秦人以排山倒海之势来统一六国一样不可阻挡.
冷水滩区13533414681： 《过秦论》是谁的作品 - ？
幸盾返魂： C,苏轼,贾谊也写过,苏辙写的是《六国论》因为贾谊写得千古流芳,苏轼写得就不是那么有名,我不说了么,贾谊也写过
冷水滩区13533414681： 《过秦论》的作者是谁?？
幸盾返魂： 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,
冷水滩区13533414681： 过秦论是谁写的 - ？
幸盾返魂： 西汉时期的文学家贾谊写的
冷水滩区13533414681： 过秦论谁写的？
幸盾返魂： 贾谊
