读万卷书不如行万里路(要举例子)

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“读万卷书不如行万里路”是什么意思?~

“读万卷书不如行万里路”的意思是:
要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。
语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”

扩展资料:
万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。
行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足。
参考资料:
百度百科-读万卷书,行万里路

民间白话原句是:“读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如名师指路,名师指路不如自己去悟。”,读万卷书,不如行万里路,是民间的白话说法,并非原文。
原文:
明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“读万卷书,行万里路。”
翻译:
要努力读书,让自己的才识过人。让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。
此文出自明朝·董其昌《画禅室随笔——卷二》


扩展资料写作背景:
《画禅室随笔》共分十五门:论用笔、评法书、跋自书、评古帖、画诀、画源、题自画、评旧画、评诗、评文、纪事、纪游、杂言、楚中随笔、禅说。其言书画之旨,皆深造微妙,其要领归纳为“运笔”和“用墨”。
中国明代书法、绘画理论著作。董其昌著。是明末清初画家杨补辑录董其昌未收入《容台集》的零篇散帙而成书 。卷一包括论用笔 、评法书、跋自书、评古帖等节;卷二包括画诀、画源、题自画、评古画等节。
该书论书主张巧用笔墨,强调结字,临帖重在领会其精神,提倡“以意背临”;论画以南北宗论为中心,提倡文人画,贬抑“行家画”。
对于绘画的发展,推崇自唐而宋由“工”变“ 畅 ”,批评由宋入元某些画家的由“畅”而“佻”。主张画家要读万卷书,行万里路,以生 、秀、真为艺术境界之极诣。
作者简介:
董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,著名书画家。
万历十七年,中进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书。崇祯九年,卒,赐谥“文敏”。
董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。
其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之”。
存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。

张衡(78~139),字平子,是我国东汉时期著名的科学家、文学家,他的出生地在现在的河南省南阳县的石桥镇。他的祖父张堪做过太守,为官清廉。

父亲早逝,因此张衡家里很贫穷。张衡从小就勤奋好学,加上天资聪颖,很早就闻名乡里。据史书记载,他10岁时就“能五经贯六艺”,过目成诵。他兴趣很广泛,常常涉猎自然科学方面的读物,而且写得一手好辞赋。

 一天,张衡从一本诗集里读到四句诗,描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化:“斗柄指东,天下皆春。斗柄指南,天下皆夏。斗柄指西,天下皆秋。斗柄指北,天下皆冬。

”他觉得这太有意思了。天上的繁星闪烁,有的像箕,有的像斗,有的像狗,又有的像熊,它们的运行义各有怎样的规律呢?这简直是太美妙了。

广漠的星空有多少难解之谜呀,他观察着、记录着、思考着,他的脑袋里装满了各式各样的问题,充满了五颜六色的幻想。后来,他终于确认那四句诗里描述得不够准确,事实上斗柄早春指东北,暮春却指东南。

读万卷书,不如行万里路。行万里路,不如阅人无数。阅人无数,不如名师指路,名师指路不如自己去悟。读万卷书不如行万里路原话是读万卷书,行万里路。

释义:

万卷原指:皇帝的试卷,读万卷书意为:读书为了进京赶考,金榜题名。行万里路意为:走入仕途,为皇帝办事。

现解释为:读万卷书:是指要努力读书,让自己的才识过人。行万里路:是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。

出处为:

明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画,谓得胸中万卷书。更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”

董其昌《画禅室随笔——卷二》画诀中:“画家六法,一气韵生动。气韵不可学,此生而知之,自有天授,然亦有学得处。读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。”

董其昌《画旨》中有“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”

扩展资料:

古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考,金榜题名。现比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。语出 明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。

‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:“读书破万卷,下笔如有神。”

“行路”理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面,首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。

参考资料来源:百度百科-读万卷书,行万里路



不论是读书还是行路,关键是怎么行和怎么读。死读书,读了书,却不会用,那么读了等于没读。行万里路,如果行的时候一点都不注意观察路上的景色特点,那么哪怕你走过千万里,你也写不出一本《马可波罗游记》,不是吗?

我方所说,行路重要,并没有任何条件限制的.很简单的道理,有行路,才会有书..........如果正放再过分一点,技巧再熟练一些,自己读书不正是一种"行"的过程吗? 所谓""书山有路勤为径,学海无崖苦做舟""正是这个道理,书山也是要靠人行的啊

读书乃是知识的积累,行路的意思就是身体力行。读书所获的的知识是前人总结而来的,而行路就是把去亲身经历,去体验,书是怎么来的,是因为走的路多了,总结出来的。这里要搞清楚一个因果关系。

虽然读书能够更加容易的获取前人留下来的宝贵知识,但是总要有人去亲身验证原有知识的准确性,去开创新的知识学科。人类为了进步,发展,也必须行路,而不是抱着书本,停滞不前。

直接实践带给我们的知识和经验,一定比不上在相同时间内,间接读书带给我们的东西,我们可以从书本上学到更多.而直接”行路”,得到的东西一定是更加脚踏实地的,正像刚才一位同学说的:纸上得来终觉浅.这是我的一点浅见。

赵括
徐霞客

行万里路


读万卷书不如行万里路的作者是谁
原句:“读万卷书,行万里路。”原文出处:明朝,董其昌《画禅室随笔——卷二》中有“昔人评大年画,谓得胸中万卷书。更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?”译:以前有人评价大年的画,说他胸中有万卷书。更神奇的是,...

读万卷书不如行千里路 读万卷书不如行万里路 哪句是对的?
回答:1、“读万卷书不如行千里路“ 和”读万卷书不如行万里路”两句都没错,但是第二句表达意思更到位,有渊源出处,也历来都得到广泛认同。 2、”读万卷书不如行万里路”源自何处何时有很多说法,一种说是杜甫,杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子:“读书破万卷,下笔如有神”。二是有...

读万卷书不如行万里路怎么理解
“读万卷书不如行万里路”的意思是:要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。语出明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,...

读万卷书不如行千里路,这一段话
这样才能更清楚的了解人的本性,吸取每个人的优点,摈弃缺点,为我所用,从而不断地提高自己的社交技巧和洞察能力;困惑的时候,有高人的指点非常重要,他可以帮你理清思路,找到关键点,我们就可以更清楚自己的方向、更轻松的上路。读万卷书、行万里路、阅人无数、名师指路这些都是外在的,是外因,...

读万卷书不如行万里路行万里路意思 读万卷书不如行万里路中行万里路...
“读万卷书不如行万里路”这句古训,强调的是理论与实践的结合。其中,“行万里路”并不仅仅指实际的长途跋涉,更象征着将书本知识应用到现实生活中的实践过程。它超越了原有的赶考和仕途含义,转而成为一种学习方式的延伸,即通过亲身经历和观察,将书本上学到的知识活学活用,增长见识。读书,原意...

“读万卷书不如行千里路”和“读万卷书不如行万里路”中哪句是对的?
读万卷书不如行万里路 是对的。出自:明朝,董其昌《画禅室随笔--卷二》中有"昔人评大年画,谓得胸中万卷书。更奇,又大年以宗室不得远游,每朝陵回,得写胸中丘壑,不行万里路,不读万卷书,欲作画祖,其可得乎?"董其昌《画禅室随笔--卷二》画诀中:"画家六法,一气韵生动。气韵不可学...

读万卷书不如行万里路是什么意思
读万卷书,行万里路,意思是读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人。行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用。古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力.

读万卷书,不如行万里路是什么意思?
意思是:要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。语出:明·董其昌《画旨》“画家六法,一曰‘气韵生动’。‘气韵’不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随...

读万卷书不如行万里路的意思
这句话的意思是书读的再多不如亲自去实践体验。现在比喻要努力读书,让自己的才识过人并让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,理论结合实际,学以致用。简介 这句话出自明朝,董其昌《画旨》,然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。行万里路跟读书是互补的,...

“读万卷书不如行万里路”是什么意思?
'气韵'不可学,此生而知之,自然天授。然亦有学得处,读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。成立郛郭,随手写去,皆为山水传神。"(也有人认为是刘彝在《画旨》中写的至于是哪个刘彝,哪本《画旨》不得而知。)杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句:"读书破万卷,下笔如有神。

乐业县15134009460: 关于“读万卷书,行万里路”的例子,不要太多了,五、六十字就行了,有用我会加分的,今天就要! -
宏褚西地:[答案] 徐霞客的旅游生活 从22岁起,徐霞客开始了游历考察生涯.三十多年间,他先后四次进行了长距离的跋涉,足迹遍及相当于... 出游不久,就在湘江遇到强盗,他的一个同伴受伤,他的行李、旅费被洗劫一空,他自己也险些丧命.当时,有人劝他不如回...

乐业县15134009460: 读万卷书不如行万里路(要举例子)要写出读万卷书的缺点,写出行万里路的优点,要举例子! -
宏褚西地:[答案] 不论是读书还是行路,关键是怎么行和怎么读.死读书,读了书,那么读了等于没读.行万里路,如果行的时候一点都不注意观察路上的景色特点,那么哪怕你走过千万里,你也写不出一本《马可波罗游记》,不是吗?我方所说,行路重要,...

乐业县15134009460: 举例说明读万卷书与行万里路之间的关系 -
宏褚西地:[答案] 这就相当于理论与实践的关系.读万卷书,掌握了大量的理论,但是如果没有实践,却不一定能成事.只有掌握了大量的理论,再经过实践,才能成事.“读万卷书,行万里路”就是强调理论与实践相结合.

乐业县15134009460: 成长不可无书,成功不能无知 是本文的中心论点,写一个论据,可举事实,也可引用名言 -
宏褚西地:[答案] 可以举李嘉诚的例子,可以引用"读万卷书不如行万里路,可是不读书,行万里路不过是个邮差"然后扩开写

乐业县15134009460: 辩论赛辩题 读万卷书不如行万里路我是正方,读万卷书不如行万里路今天之前一定要回答!重赏! -
宏褚西地:[答案] (一)、概念解释 “读万卷书”——纯粹理性、知识、廊清世界、knowledge; “行万里路”——改造世界、建构、实践、实验、practice; “不如”——“读万卷书”小于“行万里路”. (二)、证明、结论 '读书万卷'的中国知识分子很多,人文...

乐业县15134009460: 读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数 -
宏褚西地:[答案] 万卷书,行万里路,是古人经过多年的经验总结出来的一句话.体现的哲学思想是“知行合一”.在早期哲学思想里,主张“吾日三省吾身”,以思为主,也以读书为主.但是慢慢地人们发现光读书不能解决实际生活中的很多问题. 把“读书”与“行路”...

乐业县15134009460: 1.行万里路,读万卷书.2.读书要有选择选择其中一句作为自己辩论的内容,阐明自己的认识(至少三点)举例说明更好.2.对于“不受外界干扰,专心读书的人... -
宏褚西地:[答案] 1.行万里路,读万卷书(读万卷书,未必行万里路) 1)读书要有选择,要读好书.好书如同好友,可以正其身. 2)读书要会思考,思考才能变成自己的东西. 3)读书要学以致用,否则只会纸上谈兵,沦为赵括,马谡这样的人. 2.两耳不闻窗外事,一...

乐业县15134009460: 读万卷书,不如行万里路;行万里路,不如阅人无数;阅人无数,不如明师指路. -
宏褚西地: 时常听到这样一句话:“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路,名师指路不如自己去悟”.有些人只说到名师指路这儿,有些人是全部说完,似乎没有名师指路或自己去悟人就不能成功,片面地强调某一点....

乐业县15134009460: 读万卷书行万里路的意思是什么 -
宏褚西地: 读万卷书就是养成阅读习惯,进行广泛阅读.专业的,励志的,经济的,哲学的,科技的等各种书.有些书适合研读,如中国古典的《道德经》《论语》《阳明心学》,有些可以精读,如《敬天爱人》《思考与成功》《沉思录》,有些泛读就可以,像名人传记之类的. 行万里路,也属于阅读,可以称为带双脚的阅读.读万卷书不如行万里路.教育即生活,生活即教育.等都说明知识来源于生活,来源于实践. 阅读就是和别人对话,写作是和自己对话.希望你满意.

乐业县15134009460: 开卷未必有益的例子 急需 -
宏褚西地: 汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地.不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品.“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”.一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空.试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏.”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷.行不?

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