如何理解钟磬乐悬？
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如果 病假天数>10 则基本工资=0 如果完
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如果完
关于音乐的“乐悬制度”是周代礼乐制度中不可或缺的一部分.而乐悬制度中所用的乐器大多为先秦的钟磬乐器,这与钟磬乐器的制作、历史来源、使用方法有着密切的联系.本文将从钟磬乐器和“乐悬制度”的关系着手进一步对周代的“乐悬制度”作更深的了解.
汉乐流变：脱离凝重，管弦乐取代钟磬乐(组图)]
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图1，建鼓汉画像石
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图2，百戏乐队汉画像石墓
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图3，抚瑟陶俑
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图4，击磬陶俑
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图5，石磬
图7
图7是山东济宁市喻屯城南张村出土的十个女舞者。
图6
图6是山东沂南县北寨村汉墓出土的乐舞百戏图，画面横向展开，自左至右可分四组。
汉代人们善于把自己的喜、怒、哀、乐等情感通过歌舞的形式表达出来。这也是汉代歌舞盛行的一个主要原因，汉画像石、汉俑中的图像就充分地表明了这一点。汉画像石、汉俑图像内容极其丰富，有神话传说、历史故事、击剑比武、庖厨宴饮、舞乐百戏、车骑出行、耕种纺织、珍禽异兽等，包含了汉代的政治、经济、思想、文化民俗等各个方面，其中描写音乐文化生活的乐舞、百戏的内容占较大比例，这充分反映出音乐活动在汉代社会文化生活中占据重要地位，这对于研究汉代经济文化生活和音乐的起源、形成、发展具有重要意义。
汉乐流变
脱离凝重，管弦乐取代钟磬乐
随着汉初各民族文化的交融及中外文化交流的增多，汉代乐器的数量、质量、品类和新乐器的研制，以及乐队的形制、结构、类型等方面都产生了新的突破与发展。汉代乐器的发展已脱离了上古时代凝重、质朴的特点，纤细柔婉的管弦乐器更多地代替了“以钜为美”的“钟磬乐”。汉代器乐的表现形式为：独奏、合奏与伴奏。
汉代器乐的合奏与伴奏都不是独立存在的，但是在民间音乐文化中起到举足轻重的作用。在陶俑和汉画像石中，各种音乐表现形式大都离不开器乐的演奏与伴奏，尤其伴奏是乐舞以及杂技百戏表演所必备的。伴奏乐队多以丝竹乐器为主，其规模及人数根据墓主人的身份和经济实力的不同而异。在歌、舞、百戏共同构成的宏大场面中，器乐演奏为更好地表现乐舞百戏，烘托气氛，起到了重要的作用。陶俑和汉画像石中主要的乐器有吹奏乐器，如埙、排箫、笙、笛等；弦乐器，如琴、瑟、箜篌等；打击乐器，如建鼓、鼗鼓、筑、节等。
乐器巡礼
设有八音，革为鼓、丝为瑟、石为磬
鼓在古代是一种重要的乐器。古人重音乐，利用各种物质材料制作乐器，有所谓“八音”者。即指金、石、丝、竹、匏、土、革、木。金(青铜)为钟，石为磬，琴瑟为丝，萧管为竹，生芋为匏，埙为土(陶)，鼓为革(革)，拀敔为木。其中鼓声最大，有很强的震撼力。
“建鼓”是鼓中的大鼓，在汉画像石中常见于隆重的仪式场面，可以单独表演。其形式是以大鼓“空径为方孔，贯柱其中而树之”，柱上饰以华盖，顶饰金鸾，柱下有四足饰以猛盖。高承《事物纪原》说：“楹为之柱，楹先锋霉素植之，……谓之楹鼓。近代相承，植而贯之，谓之建鼓，盖商所作也。又栖翔鹭于上，不知何代所加。或曰，鹄取其声扬而远闻，或曰鹭鼓精，越王句践大鼓于雷门以厌吴。”
图1是江苏徐州市铜山县出土的建鼓汉画像石，所刻建鼓，有虎形基座，柱上有羽葆华盖，华盖上有两只小鸟，不知是装饰，还是飞落下来的活鸟。建鼓两旁有二人正持桴击鼓。“桴”就是鼓槌。《韩非子·功名》说：“至治之国，君若桴，臣若鼓，技若车，事若马。”将鼓槌击鼓比作君臣的关系，是很有意思的。
图2是山东沂南县北寨村出土的百戏乐队汉画像石墓。沂南画像石墓的百戏图非常壮观，伴奏的乐队也很大。乐人们坐在长席上，排列成行，使用各种乐器，演奏美妙的乐曲。可识别的乐器有排箫、铙、埙、琴、笙等。
图3是徐州驮篮山楚王墓出土的抚瑟陶俑。抚瑟陶俑头发后挽垂髻，身着石曲裾深衣，双膝着地，上身前，双臂曲肘前伸，左手作抚弦状，右手作弹拨状。陶瑟与抚瑟俑同出。
图4是徐州驮篮山楚王墓出土的击磬陶俑。击磬俑的造型与抚瑟俑基本相同，惟双手手势不同。双手均半握拳，拳心中空，右手上举，左手略低，可能原握有木锤，作击磬状。磬有石磬两种质地，敲击时当悬挂在木质磬架上。
图5是狮子山楚王汉墓出土的石磬，共19件，石灰石质地，皆素面。有些磬尺寸相同，其中有9件尺寸大小依次递减，即下面的这套编磬。演奏时，编磬按一定的音阶被分散悬挂于磬架上，每磬可发一音。演奏者坐在磬架后，双手各持一槌，以槌击磬上角，可单击，也可双击、轮击。
乐舞百戏
杂技舞蹈，都需音乐伴奏以求完美
乐舞百戏，也就是音乐、舞蹈、杂技，是汉代社会的主要娱乐形式，而三者又是联系在一起，在艺术上是分不开的。各种杂技，各种舞蹈都需要有音乐伴奏。
图6是山东沂南县北寨村汉墓出土的乐舞百戏图，画面横向展开，自左至右可分四组：
第一组为杂技表演。共有三种节目，为“飞剑跳丸之戏”、“七盘舞”和“戴竿之戏”。飞剑跳丸之戏就是将数只短剑和数个圆球抛于空中，以手递接递抛，不断地轮回接抛，一般的只是“弄丸”，丸的数目不等贝母图并有四剑，无疑难度更大。七盘舞是将七个圆盘和一个小圆鼓摆于地上，舞者轻盈长袖，在盘上起舞，并用足“蹋鼓”，为舞作节。戴竿之戏即“撑竿”，但此竿上端作十字形，上有三个小孩表演，下端则是顶在额上，称作“额上缘撞”。
第二组为乐队演奏。上边有击鼓者，正击着高大的“建鼓”；撞钟者，撞击两口大钟；敲磬者，敲行编磬。下边有三排演奏器乐的人：第一排是击小鼓的女乐，第二排是吹排萧和陶埙的乐人，第三排是抚琴者和吹笙者等。三排乐队之后，有侍者捧着盘标送来酒浆，请艺人润口，说明画家想得非常周到。
第三组是鱼龙曼衍之戏。有走绳的、装扮龙的、装扮鱼的、装扮豹的、装扮大缺的，共五种。另外还有三个奏乐者坐在一条长席上，为表演者伴奏。
第四组为戏车和马戏。在上方有两个玩马戏的孩子，一个站立在马背上，一手执鞭，一手持幢；另一个孩子一手执戟，另一手抓住马鞍，使全身腾空而起。两匹马相向奔跑，一直未停。下方是一辆大戏车，由三匹马装扮成龙的样子拉车。车厢内有乐人奏乐，车厢中央竖一个建鼓，鼓上有竿，有孩子在上面表演。这是一种在广场的演出。气势恢弘，叹为观止。
图7是山东济宁市喻屯城南张村出土的十个女舞者。十个半裸的舞者，梳着高髻，体态须眉美，作一字形排开，各自展示出不同的舞姿并分别作倒立、舞轮、飞剑、跳丸等表演。究竟是舞蹈结合了杂技，还是杂技混合了舞蹈？两者融为一体，无法再分，达到了完美的境地。而图像上方正是五人伴奏的乐队。
如果没有这些千姿百态、色彩纷呈的汉画像石和陶俑，我们今天也许领略不到汉代繁荣的民间音乐文化；如果没有这些栩栩如生的汉画像石和陶俑，我们也许很难直观地了解汉代音乐的表现形式；如果没有这些珍贵的、体现我们祖先聪明才智的汉画像石和陶俑，那些距离我们两千多年的优秀的音乐文化传统也会离我们远去。因此绚烂多姿的汉画像石和陶俑，是古人留给炎黄子孙的珍贵艺术遗产，是我国古代文化艺术中的一朵奇葩。
如何理解钟磬乐悬?
关于音乐的“乐悬制度”是周代礼乐制度中不可或缺的一部分.而乐悬制度中所用的乐器大多为先秦的钟磬乐器,这与钟磬乐器的制作、历史来源、使用方法有着密切的联系.本文将从钟磬乐器和“乐悬制度”的关系着手进一步对周代的“乐悬制度”作更深的了解. 汉乐流变:脱离凝重,管弦乐取代钟磬乐(组图)] 1 图1,建鼓汉...
诸葛昭联佳：[选项] A. 听者身份 B. 演奏曲目 C. 演奏者年龄 D. 地点方位
门头沟区15883362756： 帮我写一篇青铜器欣赏,300字,随便写 - ？
诸葛昭联佳： 现在大家将要看到的便是世界闻名的曾侯乙编钟,编钟源于我国原始社会,乐宫中最为显赫的属编钟,巨大的钟架为铜木结构,呈曲尺形,全套编钟总重为2500公斤,它至今保留着优美迷人的音色,有深沉浑厚的低音、铿锵圆润的中音、清脆响...
门头沟区15883362756： 钟磬什么意思 - ？
诸葛昭联佳： 钟磬 zhōng qìng:1.钟和磬﹐古代礼乐器.2.佛教法器.3.指钟﹑磬之声. (1).钟和磬,古代礼乐器.《周礼·春官·小胥》:“凡县钟磬,半为堵,全为肆.” 郑玄 注:“钟磬者,编县之二八十六枚而在一虡,谓之堵.钟一堵,磬一堵,谓...
门头沟区15883362756： 击磬怎样解释 - ？
诸葛昭联佳：读音:击磬( jī qìng) 解释:磬:古代的一种石制打击乐器 鸣钟击磬:指演奏乐器 用法:大殿廊下,鸣钟击磬,乐声悠扬.(黄传惕《故宫博物院》)
门头沟区15883362756： 锺是什么意思?? - ？
诸葛昭联佳： 『部首』钅 『部首笔画』 5 『汉字』 锺 『字总笔画』 14 『拼音』 zhong 『注释』 锺 clock; bell; 钟 (1) 钟 zhōng (2) (形声.左形,右声.钟:本义:古代打击乐器,青铜制) (3) 同本义 [bell] 钟,乐钟也.――《说文...
门头沟区15883362756： 赏析万籁此俱寂但余钟磬音(手法) - ？
诸葛昭联佳： 反衬的手法.尾联“万籁此都寂,但余钟磬音”,貌似有矛盾,因为既然自然界的一切声响都消寂无声了,又何来的钟磬之音呢?虽是如此,但当我们领会前面几句诗,便可知诗人在山光潭影之中,早已俗尘洗净,心空性悦,完全遁入于自然与禅宗那完美统一的静美世界的怀抱里,自然而然会产生“万籁此都寂”的幻觉.况且钟磬之音反衬出阒寂的禅院更为空寂,它使得这肃穆的世界更为庄严,它使一刹那成为永恒.有诗云:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.”二者可谓有同工异曲之妙哉!总之,此诗,浑然一体,无堆砌辞藻之嫌,娓娓叙来,令人掩卷遐思.
门头沟区15883362756： 磬音是什么意思 - ？
诸葛昭联佳： 磬将铜板弯曲成壳体,就成为钟、铃等利用壳振动发声的乐器,按大小和音调形式编挂在钟架上,就称为编钟.编钟的内表面有条形声弓,是调音磨锉的结果.中国编钟可以成为乐器是由于其发声短,宜于演奏慢速、中速旋律,而且,它们有「一钟双音」的现象,双音是中鼓音和侧鼓音,二者敲击的位置分别是钟体的正中和旁侧,可分别振动而互不干扰,这是中国古代特有的双音乐器.
门头沟区15883362756： 磬的意思是什么? - ？
诸葛昭联佳： 磬 qìng 古代打击兵器,形状像曲尺,用玉、石制成,可悬挂. 佛寺中使用的一种钵状物,用铜铁铸成,既可作念经时的打击乐器,亦可敲响集合寺众.磬 qìng 【名】 (象形.甲骨文字形.手又持小槌像击磬的形象.本义:古代乐器.用石...
门头沟区15883362756： 古代“钟石”指什么 - ？
诸葛昭联佳： 1. 容量单位.一钟受六斛四斗,一石受十斗. 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“但以升合之助,不供钟石之费.” 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》:“﹝ 叶法善 ﹞颇耽於酒,钟石可也.” 清 陈确 《呈学请削籍词》:“岁叨钟石之粮,惰慢不...
门头沟区15883362756： 天籁此都寂,但余钟磬音是什么意思 - ？
诸葛昭联佳： 苍穹之下如此安静,连钟磬的余音都听得到. 分析:这是用以动衬静的艺术手法烘托环境安静,天籁此都寂,感觉苍穹之下一切寂寂无声,钟磬是指乐器,寂静到连乐器发的余音都听得到,更加重渲染了环境的安静.这里可以结合诗人背景和时代背景,看看诗人借此景表达了什么情感
