文言文守株待兔(一)中为的意思是什么?

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守株待兔文言文中的为是什么意思?~

《守株待兔》中的“为”,是介词,表被动,可译为“被”。
附录:
守株待兔
【原文】
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。
——【战国】韩非《韩非子•五蠹》
【译文】
宋国有个种田的人,他的地里有一个树桩子,有一只兔子跑得太快了撞在了那个树桩子上,折断了脖子死了。这个农夫就放下了种地的农具,天天守在树桩子旁边,希望能再得到兔子。最后兔子没能再得到,他自己却被全宋国人嘲笑。现在(如果还有人)想要用先王(已经去世的前代君王)的治国方略来治理当代的百姓,都是(宋国这位)守株待兔者一类的人啊。

守株待兔的文言文里面的为是什么意思?
为:被,表被动。
守株待兔
先秦:佚名
宋人有耕田者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
译文宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了了脖子死了。于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。
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《守株待兔》中的“为”,是介词,表被动,可译为“被”。
附录:
守株待兔
【原文】
宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。
——【战国】韩非《韩非子•五蠹》
【译文】
宋国有个种田的人,他的地里有一个树桩子,有一只兔子跑得太快了撞在了那个树桩子上,折断了脖子死了。这个农夫就放下了种地的农具,天天守在树桩子旁边,希望能再得到兔子。最后兔子没能再得到,他自己却被全宋国人嘲笑。现在(如果还有人)想要用先王(已经去世的前代君王)的治国方略来治理当代的百姓,都是(宋国这位)守株待兔者一类的人啊。
【解读】
韩非子在这里是借用“守株待兔”这个寓言故事来阐明治国不能死守狭隘的经验不知变通,而应该与时俱进从实际出发实事求是地采取合乎实际的治国策略。
“守株待兔”这一成语现多比喻妄想不劳而获。

守株待兔 文言文,一次的好运气,不代表一直有好运气




守株待兔文言文原文及翻译
在守株待兔的故事中,兔子撞树桩的概率微乎其微,农夫的侥幸心理导致了他的田地荒芜,生活陷入了困境。这告诉我们,人生的成功不能依赖侥幸,必须脚踏实地。只有通过辛勤努力,才能创造出真正的价值。如果总是期待不劳而获,最终只会落得如同那农夫的田地一样荒废。韩非子,战国时期的思想家,法家的集...

文言文守株待兔字翻译
一、原文介绍:宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。二、译文翻译 宋国有个农夫正在田里翻土。突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒...

《守株待兔》文言文
株:树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根。触:碰到 因释其耒而守株:那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边 思考:偶然性不等于必然性。奔走的兔子撞死在树桩上,这是偶然的一次,而那个宋国人以为总会有兔子撞死在树桩上,因此农活也不干了,整日想捡野兔子。这种想法很愚蠢,因而会被世人所嗤笑...

守株待兔的文言文意思
守株待兔的文言文意思如下:有一个宋人在田里耕作。田中有一个树桩。一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。于是这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到撞死的兔子。兔子(当然)不可能再得到,他自己反倒成了宋国的一个笑话。《守株待兔》文言文改编自《韩非子》中一文,讲的是古时候...

文言文守株待兔中的议论句是那句?并解释
原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。白话释义:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。

守株待兔文言文原文守株待兔文言文翻译
关于守株待兔文言文原文,守株待兔文言文翻译这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、守株待兔守株待兔(shǒuzhūdàitù)解释:比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。2、出处先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔...

解释田中有株的株字 株字的意思
“田中有株”的“株”指的是树桩,也指露出地面的树根。“田中有株”的意思是:田地中有一截树桩。“田中有株”出自文言文《守株待兔》,选自先秦时期法家代表人韩非子的经典著作《韩非子·五蠹》。“守株待兔”后来成为一个成语,比喻死守经验、不知变通。《守株待兔》韩非子·五蠹 〔先秦〕宋人...

守株待兔出自哪里哪本书
当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。全文近四千七百字,文中举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的...

文言文守株待兔生活启示作文500字
典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获!近义词:墨守成规。 成语资料 守株待兔典故漫画【读音】shǒu zhū dài tù 【用法】作宾语、定语;指不知变通。 【结构】连动式 【近义词】刻舟求剑、墨守成...

守株待兔文言文里的议论句
1. 文言文守株待兔中的议论句是那句 守株待兔 ( shǒu zhū dài tù ) 解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。” 用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义 示 例 明...

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滕贷维普: 《守株待兔》中的“为”,是介词,表被动,可译为“被”.附录:守株待兔【原文】宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也.——...

雨湖区19789469331: 守株待兔文言文的身为宋国笑的为是什么意思 -
滕贷维普:[答案] 农夫的愚蠢行为被宋国人嘲笑.

雨湖区19789469331: 在三年级下册的课文守株待兔的为是什么意思
滕贷维普: 为:介词,在被动句中引进行为的主动者,可译为“被”

雨湖区19789469331: 文言文:守株待兔中的“释”和“为”是什么意思? -
滕贷维普: 释 放下 为 被

雨湖区19789469331: 古文:守株待兔中“待”“释”“因”“为”的意思 -
滕贷维普: 待:等释:放下因:于是为:被

雨湖区19789469331: 守株待兔中的“因”和“为”是什么意思 -
滕贷维普: 因:于是,就 为:被

雨湖区19789469331: 守株待兔文言文的身为宋国笑的为是什么意思 -
滕贷维普: 农夫的愚蠢行为被宋国人嘲笑.

雨湖区19789469331: 小古文上册守株待兔意思 -
滕贷维普: 守株待兔(shǒu zhū dài tù) ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子...

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滕贷维普: 守株待兔是一个寓言故事,是说一个农民看到一个兔子撞到树上死了,从那以后他就每天什么都不做了,蹲守在大树旁,等着得到再次撞死的兔子,可从那以后他便一无所获!守株待兔现在多半用来讽刺不想努力奋斗,只盼望着天上掉馅饼的人,这样的人注定会一无所获!

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滕贷维普: 为:被 触:碰上 复:再 因:因此

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